史记刺客列传翻译文档格式.docx

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载述五人行迹，太史公并没有平均使用笔墨，而是依传主的详细情况和行刺行劫的详细缘由，巧为剪裁和布局。

曹沫劫持齐桓公，有管仲缘情理而谏说，桓公权利害而宽容，使曹沫身名两全，所以，故事到这里也就戛然而止，不复枝蔓。

专诸刺王僚，前边略有铺叙，但高潮段那么由伏甲、具酒、藏刃和王前擘鱼行刺几个精彩细节组成，而以事成身死，其子得封为尾声。

豫让刺襄子，故事已近曲折，始终围绕“义不二心〞而襄子偏又义之这个矛盾冲突展开，最后以刺衣伏剑完毕对传主的记述。

聂政刺侠累故事就更曲折一些，前边铺叙聂政避仇市井，仲子具酒奉金情事，又在奉金问题上通过仲子固让、聂政坚谢把“请〞和“不许〞的矛盾提醒出来，然后再用一段铺叙聂政的心理活动，而以母死归葬收束上文，以感恩图报引起下文，在束上起下的过程中既交代了前段矛盾是如何解决的，又预示了下段行刺活动将怎样展开。

“杖剑至韩段〞是故事的高潮，写得干净利落而又惊心骇目，令人不忍卒读。

后又一波三折，写了聂政姊哭尸为弟扬名的情事，从而深化了传旨。

本传最后写荆轲刺秦王，太史公是带着他的全部感情写荆轲其人其事的，为我们刻画出一个非常完好的叙事主人公形象。

一开场先用几段文字依次交待荆轲身世籍贯，“好读书击剑〞，曾“以术说卫元君〞；

曾游榆次，“与盖聂论剑〞；

游邯郸与鲁勾前博。

这几段文字，后两段还插入两个精彩的细节描写。

这些，不仅对认识荆轲全人是必要的，而且对荆轲传的主体局部起着铺垫作用。

之后“荆轲既至燕〞一段是故事的过渡。

在这一段中既写了荆轲的交游细节和生活细节，又引出了与后来故事的开展亲密相关的两个人物，即高渐离和田光先生。

从“居顷之〞到易水饯行，是故事的开展阶段，诸多情事，以时间先后为序，逐一加以交待和描绘，使荆轲其人的形象越来越饱满。

其中易水饯行一段的场面描写，为突出荆轲的气质、性格、乃至整个精神风貌起到了画龙点睛的作用，也为故事高潮的到来做好必要的铺垫。

“遂至秦〞段是故事的高潮，惊心动魄、流传千古的“图穷匕首见〞的壮烈场面，就在本段。

“舞阳色变振恐〞，荆轲“顾笑舞阳〞，“倚柱而笑，箕踞而骂〞，以及“秦王环柱而走〞等等细节，从不同的角度，不同的侧面，把荆轲临危不惧、镇定自假设、大义凛然、视死如归的形象质感化地突现出来。

其后是故事的结尾。

虽系结尾，也有深化传旨的作用。

统观所记五人文字，一人长似一人，而以荆轲的文字最长。

全传凡五千余字，而荆轲一人就占去三千多字。

不仅长，而且故事性最强，即使用现代观念和小说概念去分析衡量，说它是一篇精悍的短篇小说，恐怕也不会有多少争议的。

太史公“遇一种题，便成一种文字〞，本传堪称?

史记?

全书中“第一种剧烈文字〞〔吴见思?

〈史记〉论文?

〕。

从文学的角度看，这篇“最剧烈文字〞至今有它的宏大审美价值，特别是荆轲其人的传记。

译文：

曹沫，是鲁国人，凭英勇和力气侍奉鲁庄公。

庄公喜欢有力气的人。

曹沫任鲁国的将军，和齐国作战，屡次战败逃跑。

鲁庄公害怕了，就献出遂邑地区求和。

还继续让曹沫任将军。

齐桓公容许和鲁庄公在柯地会见，订立盟约。

桓公和庄公在盟坛上订立盟约以后，曹沫手拿匕首胁迫齐桓公，桓公的侍卫人员没有谁敢轻举妄动，桓公问：

“您打算干什么？

〞曹沫答复说：

“齐国强大，鲁国弱小，而大国侵略鲁国也太过分了。

如今鲁国都城一倒塌就会压到齐国的边境了，您要考虑考虑这个问题。

〞于是齐桓公容许全部归还鲁国被侵占的土地。

说完以后，曹沫扔下匕首，走下盟坛，回到面向北的臣子的位置上，面不改色，谈吐沉着如常。

桓公很生气，打算背弃盟约。

管仲说：

“不可以。

贪图小的利益用来求得一时的快意，就会在诸侯面前丧失信誉，失去天下人对您的支持，不如归还他们的失地。

〞于是，齐桓公就归还占领的鲁国的土地，曹沫屡次打仗所丧失的土地全部回归鲁国。

此后一百六十七年，吴国有专诸的事迹。

专诸，是吴国堂邑人。

伍子胥逃离楚国前往吴国时，知道专诸有本领。

伍子胥进见吴王僚后，用攻打楚国的好处劝说他。

吴公子光说：

“那个伍员，父亲、哥哥都是被楚国杀死的，伍员才讲攻打楚国，他这是为了报自己的私仇，并不是替吴国打算。

〞吴王就不再议伐楚的事。

伍子胥知道公子光打算杀掉吴王僚，就说：

“那个公子光有在国内夺取王位的企图，如今还不能劝说他向国外出兵。

〞于是就把专诸推荐给公子光。

公子光的父亲是吴王诸樊。

诸樊有三个弟弟：

按兄弟次序排，大弟弟叫余祭，二弟弟叫夷眛，最小的弟弟叫季子札。

诸樊知道季子札贤明，就不立太子，想按照兄弟的次序把王位传递下去，最后好把国君的位子传给季子札。

诸樊死去以后王位传给了余祭。

余祭死后，传给夷眛。

夷眛死后本当传给季子札，季子札却逃避不肯立为国君，吴国人就拥立夷眛的儿子僚为国君。

公子光说：

“假如按兄弟的次序，季子当立；

假如一定要传给儿子的话，那么我才是真正的嫡子，应当立我为君。

〞所以他常机密地供养一些有智谋的人，以便靠他们的帮助获得王位。

公子光得到专诸以后，像对待宾客一样地好好待他。

吴王僚九年，楚平王死了。

这年春天，吴王僚想趁着楚国办丧事的时候，派他的两个弟弟公子盖余、属庸率领军队包围楚国的谮城，派延陵季子到晋国，用以观察各诸侯国的动静。

楚国出动军队，断绝了吴将盖余、属庸的后路，吴国军队不能归还。

这时公子光对专诸说：

“这个时机不能失掉，不去争取，哪会获得！

况且我是真正的继承人，应当立为国君，季子即使回来，也不会废掉我呀。

〞专诸说：

“王僚是可以杀掉的。

母老子弱，两个弟弟带着军队攻打楚国，楚国军队断绝了他们的后路。

当前吴军在外被楚国围困，而国内没有正直敢言的忠臣。

这样王僚还能把我们怎么样呢。

〞公子光以头叩地说：

“我公子光的身体，也就是您的身体，您身后的事都由我负责了。

〞

这年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士，备办酒席宴请吴王僚，王僚派出卫队，从王宫一直排列到公子光的家里，门户、台阶两旁，都是王僚的亲信。

夹道站立的侍卫，都举着长矛。

喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有缺点，进入地下室，让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里，然后把鱼进献上去。

到王僚跟前，专诸掰开鱼，趁势用匕首刺杀王僚，王僚当时就死了。

侍卫人员也杀死了专诸，王僚手下的人一时混乱不堪。

公子光放出埋伏的武士攻击王僚的部下，全部消灭了他们，于是自立为国君，这就是吴王阖闾。

阖闾于是封专诸的儿子为上卿。

此后七十多年，晋国有豫让的事迹。

豫让，是晋国人，以前曾经侍奉范氏和中行氏两家大臣，没什么名声。

他分开那里去奉事智伯，智伯特别地尊重宠幸他。

等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子和韩、魏合谋灭了智伯；

消灭智伯以后，三家分割了他的国土。

赵襄子最恨智伯，就把他的头盖骨漆成饮具。

豫让潜逃到山中，说：

“唉呀！

好男儿可以为理解自己的人去死，好女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。

如今智伯是我的知己，我一定替他报仇而献出生命，用以报答智伯，那么，我就是死了，魂魄也没有什么可惭愧的了。

〞于是更名改姓，假装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所，身上藏着匕首，想要用它刺杀赵襄子。

赵襄子到厕所去，心一悸动，拘问修整厕所的刑人，才知道是豫让，衣服里面还别着利刃，豫让说：

“我要替智伯报仇！

〞侍卫要杀掉他。

襄子说：

“他是义士，我慎重小心地回避他就是了。

况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人啊。

〞最后还是把他走了。

过了不久，豫让又把漆涂在身上，使肌肤肿烂，像得了癞疮，吞炭使声音变得嘶哑，使自己的形体相貌不可识别，沿街讨饭。

就连他的妻子也不认识他了。

路上遇见他的朋友，识别出来，说：

“你不是豫让吗？

〞答复说：

“是我。

〞朋友为他流着眼泪说：

“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。

亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易的吗？

何苦自己摧残身体，丑化形貌，想要用这样的方法到达向赵襄子报仇的目的，不是更困难吗？

〞豫让说：

“托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。

我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！

豫让说完就走了，不久，襄子正赶上外出，豫让潜藏在他必定经过的桥下。

襄子来到桥上，马受惊，襄子说：

“这一定是豫让。

〞派人去查问，果然是豫让。

于是襄子就列举罪过指责他说：

“您不是曾经侍奉过犯氏、中行氏吗？

智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。

智伯已经死了，您为什么单单如此急迫地为他报仇呢？

“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人对待，所以我像一般人那样报答他们。

至于智伯，他把我当作国土对待，所以我就像国土那样报答他。

〞襄子喟然长叹，流着泪说：

“唉呀，豫让先生！

您为智伯报仇，已算成名了；

而我宽恕你，也足够了。

您该自己作个打算，我不能再放过您了！

〞命令士兵团团围住他。

豫让说：

“我听说贤明的君主不埋没别人的美名，而忠臣有为美名去死的道理。

以前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤明。

今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，这样也就到达我报仇的意愿了，那么，即使死了也没有遗恨了。

我不敢指望您容许我的要求，我还是冒昧地说出我的心意！

〞于是襄子非常赞赏他的侠义，就派人拿着自己的衣裳给豫让。

豫让拔出宝剑屡次跳起来击刺它，说：

“我可用以报答智伯于九泉之下了！

〞于是以剑自杀。

自杀那天，赵国有志之士听到这个消息，都为他哭泣。

此后四十多年，轵邑有聂政的事迹。

聂政是轵邑深井里人。

他为杀人躲避仇家，和母亲、姐姐逃往齐国，以屠宰家畜为职业。

过了很久，濮阳严仲子奉事韩哀侯，和韩国国相侠累结下仇怨。

严仲子怕遭杀害，逃走了。

他四处游历，寻访能替他向侠累报仇的人。

到了齐国，齐国有人说聂政是个英勇之士，因为回避仇人躲藏在屠夫中间。

严仲子登门拜访，屡次往返，然后备办了宴席，亲自捧杯给聂政的母亲敬酒。

喝到畅快兴浓时，严仲子献上黄金一百镒，到聂政老母跟前祝寿。

聂政面对厚礼感到奇怪，坚决谢绝严仲子。

严仲子却执意要送，聂政辞谢说：

“我幸有老母健在，家里虽贫穷，客居在此，以杀猪宰狗为业，早晚之间买些甘甜松脆的东西奉养老母，老母的供养还算齐备，可不敢承受仲子的恩赐。

〞严仲子避开别人，趁机对聂政说：

“我有仇人，我周游好多诸侯国，都没找到为我报仇的人；

但来到齐国，私下听说您很重义气，所以献上百金，将作为你母亲大人一点粗粮的费用，也可以跟您交个朋友，哪里敢有别的索求和指望！

〞聂政说：

“我所以使心志卑下，屈辱身分，在这市场上做个屠夫，只是希望借此奉养老母；

老母在世，我不敢对别人以身相许。

〞严仲子执意赠送，聂政却始终不肯承受。

但是严仲子终于尽到了宾主相见的礼节，告辞离去。

过了很久，聂政的母亲去世，安葬后，直到丧服期满，聂政说：

我不过是平民百姓，拿着刀杀猪宰狗，