兰亭集序导学案Word下载.docx

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兰亭集序导学案Word下载.docx

“却笑乌衣王大令,兰亭会上竟无诗。

  大家把诗汇集起来,公推王羲之写一序文,记录这次雅集。

于是,王羲之乘着酒兴,写下了二十八行,三百二十四字的《兰亭集序》。

  本文以情感为线索,叙中有情,以情说理。

第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入沉思,引出第二段的“痛”字,在经过一番痛苦的思考后,不觉感到无限的悲哀,最后以一“悲”字作结。

情感色彩迥乎不同,前后过渡却妥帖自然。

作者以其精妙绝伦的书法书写这篇文章,真迹据说被世民置其墓中,但从唐人的摹本中,仍可见其“龙跳虎卧”的神采。

实实不愧“天下第一行书”之名。

⒊引和序

  从唐代起,序又称为“引”。

禹锡所作的序,都写作“引”,如《阳唱和集引》《吴蜀集引》等。

洵也以引为序,如《族谱引》之类。

这是作家的习惯问题。

  跋就是写在书后、文后的序。

最初书、文只有序。

自从序固定在书、文的前边以后,作者如果还有要说的话,或者别人要把心得、意见、考证等容写上去,就写在书、文之后,称为后叙(如愈:

《中丞传后叙》)、题某某后(如柳宗元:

《读愈所著〈毛颖传〉后题》)等等,到了宋代,就把这种文章称为跋。

例如欧阳修的文集中就有几十篇跋。

跋与序虽然是一回事,但在语言上却略有不同。

因为跋或后序、题后之类实际是对序的再补充,所以一般都更为简劲峭拔,不像序那样详细丰富。

4、文化常识

①修禊”,这是我国古老的流传民间的一种习俗。

②干支纪年

所谓“天干”就是:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字。

所谓“地支”则是:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。

纪年的方法,从“天干”中的“甲”开始,配“地支”中的“子”依次搭配,得出:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合,俗称作“六十花甲”。

这种“天干地支”纪年法,六十年为一周期。

如:

2001年是庚辰年;

2002年是辛巳年……

【自主预习】

1、给下列加点字注音。

癸()丑修禊()流觞()游目骋()怀

殇()激湍()形骸()感慨系()之会稽()

2、解释文中出现的下列成语:

流觞曲水

游目骋怀

放浪形骸

崇山峻岭

清流激湍

情随事迁

3、学生自主学习,利用课下注释和工具书认真研究学习课文,翻译课文

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,

少长咸集。

此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为

流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅俯。

仰观宇宙之大,察品类之盛,所以游目骋怀,

足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。

或取诸怀抱,晤言一室之;

或因寄所托,放浪形骸

之外。

虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老

之将至;

及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

向之所欣,俯仰之间,已为

迹,犹不能不以之兴怀。

况修短随化,终期于尽!

古人云:

“死生亦大矣”,

岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

固知一死生

为虚诞,齐殇为妄作。

后之视今,亦由今之视昔,悲夫!

故列叙时人,录其

所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

后之览者,亦将有感于斯文。

四、文言知识整理

(一)通假字

1、悟言一室之2、趣舍万殊    

(二)古今异义

1、列坐其次

古义:

今义:

2、亦将有感于斯文

 今义:

3、或取诸怀抱  

今义:

(三)词类活用

1、形容词作名词 

群贤毕至,少长咸集

死生亦大矣

2、名词作动词 

 映带左右 

一觞一咏 

3、意动用法

固知一死生为虚诞,齐殇为妄作

4、使动用法

所以游目骋怀

引以为流觞曲水

(四)一词多义

1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:

2、把酒临风,其喜洋洋者矣:

3、临不测之渊,以为固:

4、故临崩寄臣以大事也:

1、列坐其次

2、又间令吴广之次所旁丛祠中

3、凡用兵之法,全国为上,破国次之

4、余船以次俱进

5、太上不辱先,其次不辱身

6、胜、吴广次当行

1、此地有崇山峻岭,茂林修竹

2、况修短随化,终期于尽

3、怠者不能修,而忌者畏人修

4、是故事修而谤兴,德高而毁来

5、乃重修楼,增其旧制

6、修守战之具

(五)文言句式 

 

1、判断句:

死生亦大矣。

 

2、倒装句:

⑴ 介宾短语后置

会于会稽山阴之兰亭不能喻之于怀

亦将有感于斯文当其欣于所遇

⑵ 定语后置:

虽无管弦之盛仰观宇宙之大,俯察品类之盛

3、省略句:

⑴ 省主语:

会于会稽山阴之兰亭引以为流觞曲水

⑵ 省介词宾词:

引以为流觞曲水

⑶ 省介词“于”:

映带左右悟言一室之

 

达标检测

  1.下列加点词语解释不正确的一项是(  )

  A.列坐其次(它的旁边,指水边) B.虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)

  C.夫人之相与(交往) D.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)

  2.归下列句子中“一”作数词用的一项是(  )

  A.若合一契 B.固知一死生为虚诞  C.其致一也 D.吏呼一何怒 

  3.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是(  )

  A.吾其还也  B.其致一也  C.录其所述  D.当其欣于所遇 

  4.指出下面有通假字的一项(  )

  A.每览昔人兴感之由      B.未尝不临文嗟悼

  C.齐殇为妄作        D.两小儿笑曰:

“孰谓汝多知乎?

” 

  5.下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是(  )

  A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

——一抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。

  B.俯仰一世。

——很快地度过一生。

  C.固知一死生为虚诞,齐殇为妄作。

——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

  D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

——等到他对所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。

  

  6.熟解释下列句中加点的字,并注意其用法。

  

(1)群贤毕至,少长咸集:

_______________

  

(2)虽无丝竹管弦之盛:

  (3)所以游目骋怀:

  (4)所以兴怀,其致一也:

  (5)足以极视听之娱:

  (6)或取诸怀抱:

  7.给下列词语中加点的字注音。

  癸丑(  )  修禊(  )  流觞(  )  会稽(  )  

  8.选出字形有误的一项(  )

   A.崇山峻岭茂林修竹      B.清流急湍天朗气晴

   C.游目骋怀畅叙幽情      D.放浪形骸情随事迁  

  9.下列句子中加点的词语解释有误的一项是(  )

   A.又有清流激湍,映带左右。

 映带:

映照围绕,指景物互相衬托。

   B.夫人之相与,俯仰一世。

  相与:

相互结交。

   C.虽无丝竹管弦之盛。

   管弦:

竹管琴弦。

    D.永和九年,岁在癸丑。

癸丑:

古人以干支纪年,永和九年正值癸丑。

  10.下列句中加点字解释正确的一项是(  )

   A.会于会稽山阴之兰亭(会议)  B.群贤毕至,少长咸集(完毕)

   C.或取诸怀抱,悟言一室之(或者,也许) D.向之所欣(从前)

  11.下列句子中加点字是使动用法的一项是(  )

  A.当其欣于所遇,暂得于已。

B.未尝不临文嗟悼。

  C.况修短随化,终期于尽。

 D.俯察品类之盛,所以游目骋怀。

  12.下列各句中停顿有误的句子是(  )

  A.夫人/之相与,俯仰一世    B.此地/有/崇山峻岭

  C.曾不知/老之将至    D.足以/极视听之娱  

  13.与例句中“之”字的用法不相同的一项是(  )

  例句:

永和九年,岁在癸丑,暮春之初

  A.虽无丝竹管弦之盛    B.犹不能不以之兴怀

  C.会于会稽山阴之兰亭   D.或取诸怀抱,晤言一室之  

  14.下列翻译正确的一项是(  )

  原文:

未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

  A.(我)不能不对着文章叹息感伤,(却)不能理解这是什么缘故。

  B.(我)未尝不面对文章叹息感伤,(可是)心里(却)不明白是什么原因。

  C.(我)曾经边写文章边叹息感伤,(可是)心里(却)不明白是什么原因。

  D.(我)曾经对着文章叹息感伤,(可是却)无法表达出来。

15.由第一段的“乐”到第二段转“悲”,原因是什么?

(用原文回答)

  16.从原文找出两句话来说明“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。

  17.将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,然后填空。

仰视碧天际,俯瞰渌水滨。

寂阒无涯观,寓目理自。

大哉造化工,万殊莫不均。

群籁虽参差,适我无非新。

 

(1)诗中的“仰视碧天际”对应《兰亭集序》中_____________________;

(2)诗中“俯瞰渌水滨”对应《兰亭集序》中_______________________;

(3)诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《兰亭集序》中_____________。

 这些景物并非客观

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