没有秋虫的地方阅读答案Word格式.docx
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a.新来的王老师为人不苟言笑,同事们一般都不跟他嘻嘻哈哈,只有谭校长有时还会跟他开点无伤大雅的玩笑。
b.近几年,来中国演出的外国艺术团络绎不绝,不过人们对俄罗斯芭蕾舞团的《天鹅湖》还是情有独钟,屡看不厌。
c.美国博物馆的收费可谓各尽所能:
有的一部分收费,有的分时段收费,还有的是否交费、交费多少由参观者自行决定。
d.中、日、韩三国参加这次围棋比赛的运动员,水平都在伯仲之间,谁能胜出,就要看谁具有更好的竞技状态和心理素质了。
4、下列文学常识,表述有错误的一项是
a.在中国古代小说中,《红楼梦》是一个“异数”,又是一个空前绝后的小说艺术高峰。
在“悲金悼玉的《红楼梦》”中,曹雪芹所要抒写的不仅仅是个人的悲欢,而是力图表现对当时社会关系与精神文化的深刻认识。
c.我国古代诗人,在遍览祖国的名山大川后,留下了许多吟颂山水胜景的诗篇。
比如李白的《蜀道难》《梦游天姥吟留别》,杜甫的《秋兴》《望岳》,柳永的《望海潮》(东南形胜),辛弃疾的《登建康赏心亭》等,都是其中的名篇。
d.影视作为一门综合艺术,与文学有着亲密的关系,我国许多优秀的影视作品都是由文学作品改编而成的,如《早春二月》(根据柔
石《二月》改编)、《英雄儿女》(根据巴金《团圆》改编)、
《红高粱》(根据莫言《红高粱家族》改编)。
5、在下面两段文字的横线处填写语句,前后语意衔接最恰当的一项是
1郁郁葱葱的国槐是北京的市树,“国槐绿”寄寓着北京人爱自然、爱家园的美好愿望,表达了“绿色奥运”的理念;
掩映在绿树丛中的四合院,是北京城的传统民居,四合院的灰色是北京城建筑中的重要颜色,。
2国家大剧院坐落在天安门广场的西侧,每当夜幕降临,它壳体上散发着点点光亮的“蘑菇灯”,它们映现在剧院周围的盈盈碧水之中,静静的倒影与当空的圆月构成别具一格的美丽夜景。
②如同夜空中闪烁的
②如同繁星闪烁在夜
看才发现,宝塔
а.①奥组委”把它们列入北京奥运色彩系列繁星
b.①它们被奥组委”列入北京奥运色彩系列繁星
c.①“奥组委”把它们列入北京奥运色彩系列空
d.①它们被奥组委”列入北京奥运色彩系列空
б、下面四句话中语句分别都连贯的一组是
①远处看,山顶上明显地有座宝塔。
可是,走近并不在山顶上。
2远处看,宝塔明显地坐落在山顶上。
可是,走近一看才发现,宝塔并不在山顶上。
3他们在工厂里向工人学习排版、印刷、装订等技术活。
他们过去不但没有干过这些活,连见也没见过。
4他们在工厂里向工人学习排版、印刷、装订等技术活。
这些活他们过去不但没有干过,连见也没见过。
a.①③b.①④c.②③d.②④
二、文言阅读(共16分。
每小题2分)
(一)阅读《兰亭集序》,完成7—10题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内;
或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!
古人云:
“死生亦大矣。
”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫!
故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
7.对下列句子中加点词的解释错误的一项是
a.群贤毕至毕:
全都
b.列坐其次次:
旁边
c.信可乐也信:
任凭
d.人之相与与:
交往感慨系之矣以之兴怀a.两个之”相同,两个以”不同b.两个之”不同,两个以”相同c.两个之”相同,两个以”也相同d.两个之”不同,两个以”也不同
9.对下列句子括号中,补充的省略内容不正确的一项是
a.(群贤)会于会稽山阴之兰亭b.映带(在兰亭的)左右
c.引(清缓溪流)以为流觞曲水d.每览昔人(对生死)兴感之由
10.对下面两句话的意思,翻译都不正确的一项是
①况修短随化,终期于尽②固知一死生为虚诞
a.①何况寿命长短随造化而定,最后一切都化为乌有。
【篇二:
语文阅读综合学习】
联系教学实际,以某一学段或某一种语文能力目标为重点,谈谈达成目标的教学策略和方法。
(10分)
2、课程标准编写的教材与原教材的主要区别何在?
试结合您以往的教学经验,谈谈新教材的功能。
3、读短文,回答以下问题(10分)
对月
贾平凹
月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘不能污染你,你是浩浩天地的一面高悬的镜子吗?
你夜夜出来,夜夜却不尽相同;
过几天圆了,过几天又亏了;
圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!
我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。
你照出来了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿;
你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了。
你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒!
你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚?
而吴刚是仙,可以长久,而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗?
这是一个多么奇妙的谜语!
从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解,或是执迷,将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命;
或是自以为觉悟,求仙问道,放纵山水,遁入空门;
或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是得意时锦上添花,悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。
月,我知道这是冤枉了你,是曲
解了你。
你出现在世界,明明白白,光光亮亮。
你的存在,你的本身就是说明这个世界,就是在向世人作着启示:
万事万物,就是你的形状,一个圆,一个圆的完成啊!
试想,绕太阳而运行的地球是圆的,运行的轨道也是圆的,在小孩手中玩弄的弹球是圆的,弹动起来也是圆的旋转。
圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋。
人何尝不是这样呢?
人再小,要长老;
人老了,却有和小孩一般的特性。
老和少是圆的接笋。
冬过去了是春,春种秋收后又是冬。
老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎。
就是这么不断的否定之否定,周而复始,一次不尽然一次,一次又一次地归复着一个新的圆。
所以,我再不被失
败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜了。
我能知道我前生是何物所托吗?
能知道我死后变成何物吗?
活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐;
犹如一片树叶,我该生的时候,我生气勃勃地来,长我的绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。
我不求生命的长寿,我却要深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽力量。
月,对着你,我还能说些什么呢?
你真是一面浩浩天地间高悬的明镜,让我看见了这个世界,看见了我自己,但愿你在天地间长久,但愿我的事业永存。
㈠样理解“你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚”?
㈡划线的“谜语”指的是什么谜语?
㈢用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么?
㈣对本文的分析理解有错的两项是
a.本文的主旨和苏轼的人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”相似。
b.作者强调,人的悲欢离合、悲哀得意,是人类自己的事,与月亮圆缺毫无关系;
有人咒骂月亮,实在是冤枉了月亮。
c.作者从自然发展规律入手,借助月缺月圆,论述了人生历程中存在的生死哀乐的辨证关系。
d.文中否定之否定”的意思是老虎否定鸡,鸡否定虫,虫否定杠子,杠子否定老虎,这样形成一个循环,周而复始,产生新圆。
e.作者认为,一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆,为了使社会这一大圆圆满发展,我们要努力走好自己的半圆。
答案
1、答:
(1)全面提高学生的语文素养。
(2)正确把握语文教育的特点。
(3)积极倡导自主、合作、探究的新的学习方式(4)努力建设开放而具有活力的语文课程
2、答:
(1)开放性
(2)自主性(3)实践性(4)探究性
3、答:
㈠“你对于人就是那砍不断的桂树”是指月有自己的运行规律,时圆时缺,是不以人们的意志为改变的。
“人对于你就是那不能歇息的吴刚”是指人的一生都在为追求美满得意而奋斗。
㈡月圆了缺,缺了圆,人得意了又悲哀,悲哀了又得意的变化。
㈢人的一生也是一个轮回的过程,不必为失败伤心,不必为成功狂喜,不必为生老病死、快乐痛苦而悲喜,好好地活着,尽自己的力量,做好自己的工作,走好自己的人生。
㈣b(作者没有强调人的悲欢离合、悲哀得意与月亮圆缺的关系)d
(老虎吃鸡、鸡吃虫等,不等于老虎否定鸡、鸡否定虫)
综合辅导二1、您认为当前语文课堂教学中存在的主要问题是什么?
试用课程标准的精神加以具体分析。
2、九年义务教育阶段语文课程的基本理念是什么?
3、阅读短文,回答以下问题(10分)春之怀古张晓风春天必然曾经是这样的:
从绿意内敛的山头,一把雪再也掌不住了,噗嗤的一声,将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。
那样娇,那样敏感,却又那样浑炖无涯。
一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一件柳的分号。
反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。
春天必然曾经是这样的:
满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢,然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。
柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师,团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:
在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一集小羊在啮草时猛然感到的多汗,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候