高考语文复习访谈类实用类文本阅读 专项练习题含答案Word文件下载.docx

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你很自信这个结果在意料之中吗?

那倒没有,那也很可能它评不上,我只是觉得它评不上的话,并不妨碍我对它的看法,我跟它相处那么长时间,我肯定知道它是好的。

你比如讲《一句顶一万句》,没评上茅盾文学奖,它会减色很多吗?

《一句顶一万句》这部长篇小说分为上下两部,上部“出延津记”讲的是杨百顺从故乡“出走”的过程,下部“回延津记”讲的是牛爱国从异地“还乡”的过程。

通过“出走”与“还乡”,《一句顶一万句》展现了杨百顺和牛爱国的人生历程与命运逻辑,但这部作品的名字却引发了人们的好奇。

为什么叫《一句顶一万句》呢?

一句有见识的话,胜过一万句废话。

“一句顶一万句”这个说法不是从我开始的,2000多年前有人说过,孔子说朝闻道夕死可矣,就是早晨我得到一句有见识的话,我晚上死都可以。

孔子这个话是很讲究的,他不说朝闻道朝死可矣。

朝闻道夕死可矣,就是明明白白活一天,这就是“一句顶一万句”,一天顶一万天。

其实《一句顶一万句》还可以起另外一个名字。

会是什么?

《一天顶一万天》。

我不知道对您而言现在是否是你文学作品上的一个巅峰?

不是吧,我觉得我的写作刚刚开始。

为什么说刚刚开始呢?

是由写作者变成倾听者的刚刚的开始。

从写作者到倾听者,是刘震云在创作《一句顶一万句》时的最大感悟。

作为一个倾听者,刘震云在这部作品中将每一个人物的话都原汁原味地记录下来。

这不禁让人联想起他的另一部与说话有关的作品《手机》,《手机》这部作品的主人公是电视谈话节目主持人严守一,因为职业的关系,严守一每天都要说很多的话,但在这部书的封底,却写着这样一行字:

“世上有用的话,一天不超过十句”。

似乎说话的这个关键词还是在您的作品中延续?

当然,我觉得,说话是重要,说什么样的话,谁在说话,是作者在说话,还是书里的人物突然自己想说话,而这个话别人没说过。

我觉得这个是靠作家的想象力抵达不了的,而是人物自己。

我觉得,他突然觉得我应该有一个情绪和心灵的出口,所以当严守一的奶奶去世之后,他突然觉得他在世界上没有任何人可以说话了,没有任何人可以说话,他应该怎么表述呢?

严守一像他6、7岁时一样,拿着一个手电,一个人又到村口的同样的土岗上往天上写字,奶,想你。

我突然觉着的话,往天上写字的这种状态,我特别地想跟严守坐在一起聊天。

可能他在说,我在倾听,够了。

当你由一个写作者变成一个倾听者的时候,你的写作也变得无比的自由,接着就有了《一句顶一万句》。

但很多人也会说,这些书中的人物也是你作家创造出来的。

你是创造出来了这么一个人物,但是这个创造是怎来的,过去的话,可能是刘震云让谁来的,现在的话是你们两个在一个十字路口相遇了。

我曾经说过一个去我们河南汴梁的理论,我出发了,我出发的同时,可能书里的人物也早就出发了,然后在一个黄河边上,大柳树下,我们遇到了,我说你去哪,去汴梁,你呢也去汴梁,抽起烟来,特别对劲,说咱俩一块走吧。

只是个同路者。

是个同路者,是你的朋友。

这样的写作状态是不是更水乳交融一些,情感上,当然比这个更重要的是解放。

哪方面的解放?

倾听本身就是一种解放。

我现在就很解放,很自由。

好的主持人一定是一个最好的倾听者,而不是最好的提问者。

（摘编自《面对面·

刘震云文学之路》,有删改）

1．下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是（）

A．这篇同刘震云面对面的新闻访谈,从他的获奖作品聊起,最后谈到了他的创作理念。

B．“一句有见识的话,胜过一万句废话”,刘震云在作品中体现了这种“有用”的观点。

C．刘震云尝试用在作品中来展现普通民众的生活,他的创作源于生活,而又高于生活。

D．访谈中刘震云的回答朴实而不失幽默,善用比喻,把复杂的问题简单化,通俗易懂。

2．下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（）

A．新闻访谈是指记者为获取新闻对客体所进行的询问、倾听和记录等活动。

这篇访谈体现了主持人有较强的应变能力和采访技巧。

B．作者借助《一句顶一万句》小说的创作,传达出他不说废话,只传达人物原汁原味的对话意图。

但这并不意味着他已达到文学创作中的巅峰。

C．刘震云的创作理念是将文学创作回归朴实,尽可能还原生活,由写作者变为倾听者,并最终成为和读者水乳交融的同路者。

D．这次的访谈,让我们进一步了解了作家刘震云朴实接地气的创作风格,通过了解作家,从而更好理解作家在文学作品中传达出的精神。

3．这次访谈内容主要涉及哪几个方面的问题？

请结合材料加以概括。

【答案】

1．D

2．C

3．①获茅盾文学奖的心情②获奖小说名字的含义和作者的创作意图③作家自己对作品的评价以及他的文学创作理念。

【解析】

1．此题考查对文章内容的理解能力。

解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、观点等角度来分析。

根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；

其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。

对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。

D项，“善用比喻”一句理解有误。

刘震云在回答记者问题时，没有使用比喻句，不能因此推断他善用比喻。

故选D。

2．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。

其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。

C项，“并最终成为和读者水乳交融的同路者”分析错误，根据文本分析可知，刘震云说的“同路人”指的是作者与小说中的人物成了同路人。

故选C。

3．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。

解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。

这次访谈内容主要涉及以下几个方面的内容，结合文本概括如下：

①获茅盾文学奖的心情。

“在你最初得到这样一个消息，得到茅盾文学奖的时候，你当时的反应是什么”“没有大喜”“我只是觉得它评不上的话,并不妨碍我对它的看法,我跟它相处那么长时间，我肯定知道它是好的”。

②获奖小说名字的含义和作者的创作意图。

“为什么叫《一句顶一万句》呢”“一句有见识的话,胜过一万句废话”“孔子说朝闻道夕死可矣”。

③作家自己对作品的评价以及他的文学创作理念。

“似乎说话的这个关键词还是在您的作品中延续”，作者更愿意做一个倾听者，倾听作品中人物说话，把自己和作品中的人物当做同路人。

作者认为这样的写作状态更水乳交融。

【方法小结】

【答题思路】

备考4大策略

客观题居多的实用类文本阅读解题时，要注意以下4点：

（1）采用正确的阅读顺序，即“主观题题干→原文→客观题”，这种顺序既能避免客观题错误选项“先入为主”，又能第一时间发现主观题的答案要点。

（2）加强客观题的训练，把握实用类文本阅读题客观题题文的“比对点”，提高比对效率。

（3）提升读图能力，掌握解答图表题的技巧。

这一点对准确理解文意和精准做题均至关重要，考生在平时的学习中要重视对图表信息获取能力的专项训练。

（4）掌握根据原文内容，摘取、整合、提炼答案的能力。

“探究文本中的某些问题，提出自己的见解”包括：

①该文本与同类其他文本的不同之处，或者文本本身存在的疏漏之处，往往成为阅读理解中需要探究的问题；

②首先要结合同类文本的一般表现，提出探究的问题，并表明自己的观点；

③结合文本的内容和形式，对自己的观点作出分析论证。

也可以与同类文本进行比较，分析优劣；

④对文本中的疑点和难点的探究，不能仅止于对文本的认同，要大胆地提出自己的观点，并进行有理有据的分析；

⑤无论是探讨文本所反映的人生价值，还是探讨文本反映的时代精神，都必须从文本的材料出发。

能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析，对不同作品的优劣高下作出评价。

具体答题技巧为：

（1）选定目标，确定特色，在通览文本的基础上，选择一个思考、评价的对象，被选定对象包括材料选择、主题提炼、谋篇布局、遣词造句等。

（2）分析提炼。

包括两个层面：

一是捕捉主要材料，要善于对占有的材料进行细致全面的分析，对其中蕴涵着的人生价值和体现出来的时代精神进行发掘整理；

一是指要善于对“时代精神”进行分析提炼，对文本反映出来的人生态度与时代精神要进行思考，要有自己的看法。

（3）提出自己的看法，用自己的语言来组织看法，表达出自己独到的见解。

【对点综合提升练】

一、【2019年黑龙江鹤岗一中高三二模】阅读下面的文字，完成后面题目。

在中国民歌界，龚琳娜无疑是个“另类”。

几年前，她以一曲《忐忑》名噪南北，绵延其间的喧嚣与不安，几乎成为这个时代的寓言，也让她走进公众的视野。

然而，2013年她和老锣创作的《法海你不懂爱》、《金箍棒》却让他们背负争议。

春寒料峭的3月，我走入龚琳娜和老锣在北京举办的“古诗词音乐沙龙”。

《静夜思》、《登鹳雀楼》……老锣将典雅的中国诗词嵌入音符与律动，再加上龚琳娜或柔美或刚烈、或深沉或彷徨的歌声，温柔地唤醒那些沉睡的文化记忆，让人感叹听觉与心灵的共振竟如此美妙。

演出后，龚琳娜向我讲述了她眼中的自己及民族声乐。

此生不做“套中人”

记者：

5岁登台独唱，20岁保送中央音乐学院，毕业加入中央民族乐团，1999年获全国青年歌手大赛银奖和“观众最喜爱的歌手奖”……华服、盛典、鲜花、掌声似乎都已顺理成章。

你那时为何要出走民歌界，为何回归？

龚琳娜：

大学毕业后，我发现民族音乐的环境太单一了，几乎是千人一声。

我不想做一个“套中人”,必须打破自己。

这时遇到了老锣，是他让我“打开”了自己。

旅居德国，让我看到世界民族音乐的风貌，捕捉到中国音乐的“根”——中国民歌和戏剧的唱法，就像登上了鹳雀楼，有一个更开阔的视角回望自己的文化。

老锣告诉我，要让西方人听到汉语的美丽。

《静夜思》、《忐忑》等老锣的音乐中既有中国音乐的“根”，也有与众不同的尝试，是21世纪中国的新声音。

我们云游世界，在大自然里返璞归真，不断找寻自己。

当这些积累几乎要在我的身体里“爆炸”时，我告诉自己必须回来。

今天你演唱《静夜思》、《登高》，每一曲唱毕，都忍不住拭去眼泪，很少有歌者被音乐感染到如此境地。

唱歌是生命魂魄的反射，要离自己的心很近。

作品和作曲家要很纯洁，歌者也必须干净，因为歌唱是回归自己内心的过程，而不是向观众炫耀什么。

因此感人的不是华丽的声音，是真实的力量。

假唱假意，再大的名声，再高的技巧，都是故弄玄虚。

如何让歌唱回归自己的内心，保持“纯洁”？

在德国,我们住在山里面，我每天找一片干净的林地，脱去鞋子，光脚踩在地上，感觉自己的身体是一棵树、一朵花，从那一分钟起开始忘掉自己。

从大自然里找到了这个东西，再唱歌的时候，状态就不一样了。

既然上天让我拥有了这个舞台，就要努力把这个舞台变成桃源，把我们的音乐变成桃源的音乐。

首要的是永远尊敬音乐，音乐就是我的信仰。

我不可以跨越它，利用音乐来炫耀自己。

在