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3【单选题】在儒家典籍里(C人与人)的关系处于核心地位。

A人与天

B天与地

C人与人

D人与神

4【单选题】孔子最提倡以(A格局)来区分君子与小人。

A格局

B财产

C阶层

D道德

5【单选题】信奉鬼神较少的典籍是(D《论语》)。

A《左传》

B《国语》

C《楚辞》

D《论语》

6在论语中君子和小人成为孔子区分人的一个基本尺度(对)

君子的内涵

【单选题】要想成为君子,下列做法错误的是(D自弃)。

A修己

B务本

C乐他

D自弃

2【单选题】怎么才能成为一个君子?

下面不包括哪些?

A要修己

B要利他

C要吃亏

D要乐他

3【单选题】论语中有句“父母唯其疾之忧”是对(C孝)的解释。

A忠

B仁

C孝

D义

4【判断题】儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。

君子之道

1【单选题】“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是:

(D做事不用认真)

A人要有敬畏之心

B做事要认真

C做事要有边界

D做事不用认真

2【单选题】“己欲立而立人,己欲达而达人”是对(B仁)的描述。

A孝

C忠

3【判断题】孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。

4【单选题】“德不孤必有邻”是谁说的?

A老子

B孟子

C孔子

D荀子

5成为君子,从气度上讲,要仁爱天下(对)

通过本章学习,你需要掌握和了解以下问题:

广义《春秋》与狭义《春秋》

1、分析史官所承担的使命。

2、思考孔子编订《春秋》的贡献及缺失之处。

3、分析《春秋三传》的自身特色和各自得失。

1【单选题】下列说法错误的是(D在古代《春秋》只是鲁国才有的)。

A史可以通古今之理

B史在一定程度上具有“经”的作用

C史的作用在汉朝形成共识

D在古代《春秋》只是鲁国才有的

2【判断题】《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。

3【单选题】下列说法错误的是(C“天人”不是史官的组成系统)。

A史官在古代是很多官员的统称

B老子是出身于史官

C“天人”不是史官的组成系统

D古代的“卜官”也属于史官

4【单选题】

下列说法错误的是:

(B现在的《春秋》是记录西周和东周的历史)

A鲁国曾是周公伯禽的封地

B现在的《春秋》是记录西周和东周的历史

C孔子编订了《春秋》

D《春秋》在春秋时期各国都有的一本书

5【判断题】在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。

6史记是中国现存最早的一部编年体史书(错)

春秋三传之别

1【单选题】下列说法错误的是(B《春秋》的字数比《左传》多)。

A《左传》又称《春秋左氏传》

B《春秋》的字数比《左传》多

C《左传》最大的影响是“行人辞令”

D《左传》是研究历史得失,总结教训的

2【判断题】

在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。

(对)

3【判断题】《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。

4【单选题】现在说的春秋三传不包括(C《夹氏传》)。

B《公羊传》

C《夹氏传》

D《谷梁传》

5属词比事,《春秋》教也。

来自《礼记》(对)

如何读《春秋》

(C《谷梁传》属于齐学)

A《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释

B《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释

C《谷梁传》属于齐学

D《谷梁传》属于鲁学

2【单选题】不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是(D公羊善于经)。

A左氏善于礼

B公羊善于谶

C谷梁善于经

D公羊善于经

3【判断题】《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学。

4【判断题】叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。

5范宁在《谷梁传集解序》中对三转进行了评说(对)

《尚书》中的“古文经”与“今文经”

1、“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”这十二字如何诠释《尚书》的治国经验。

2、怎么理解今、古文经的问题。

1【判断题】汉代初传播的汉书称为今文尚书。

2【判断题】汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。

3【单选题】下列说法错误的是()。

A秦朝之前,记录《尚书》用的文字是隶书

B《诗经》是从西周早期开始的

C《周易》是从伏羲开始的

D《尚书》是五经中问题最复杂的书

4【单选题】下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是()。

A二者在文字上有差异

B研究方法相同

C探求本义是古文经的特点

D今文经多经传进行阐发

5【判断题】《尚书》是中国最早的一部政书。

6伏生是秦朝时期的人(对)

《尚书》的流传

1【判断题】在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播。

2【单选题】对于“经”的说法错误的是()。

A经是文化的根本

B是国家的核心典籍

C是国家的一个文化宗旨

D今文经在延传中保持了本意

3【判断题】现在的《古文尚书》不是先秦的,也不是汉代的,是晋朝时伪造的。

4【判断题】《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。

5【单选题】对《尚书》的文体解释错误的是()。

A训是誓言,命令

B典是最正统的文献记载

C谟是君臣的研讨记录

D诰是颁布的命令

6传世两千多年的尚书是一部伪书(对)

《尚书》的中心思想

1【单选题】《尚书》总结的周朝治国经验不包括()。

A不用旧臣

B惟德是辅

C以亲九族

D九族既睦

2【判断题】在记录内容方面,《尚书》比《国语》更正式,更重要。

3【单选题】下列选项中,不是由选拔产生的君主是()。

A尧

B舜

C周武王

D大禹

4【判断题】百官在古代是由特定的家族担任的。

5人心惟危,道心惟做这句话出自论语(错)

《尚书》的治国之道

1【判断题】商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。

2【单选题】下列说法错误的是()。

A商朝是东夷部落

B周朝更多继承了商朝

C周朝更多继承了夏朝

D墨家推崇勤俭

3【单选题】不属于《尚书》中的经验总结的是()。

A唯女子与小人难养也

B无稽之言勿听,弗询之谋勿庸

C视远惟明,听德惟聪

D人心惟危,道心惟微

4【单选题】春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是()。

A赵国

B秦国

C魏国

D鲁国

5小惠未偏,民弗从也出自《左传》(对)

诗到《诗经》

1【单选题】下列说法不正确的是()。

A先秦各国都有诗

B先秦时歌词是可以传下来的

C先秦时歌词与乐谱都不能传播下来

D诗经是汉朝以后才有的叫法

2【判断题】《诗经》是周朝所有诗的合集。

3【判断题】徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。

4【判断题】在古代诗与歌是同一个概念。

5【判断题】我国在先秦的时候,音乐就以“乐谱”的形式传下来的。

6在心为志,发言为诗说的是:

在心里就是志向,用语言表达出来就是诗。

情感在心里被触动必然就会表达为语言。

《诗经》的编订

1【单选题】下列说法错误的是()。

A墨家学说面对的是社会下层

B墨子的着眼点在于培养工匠侠客

C墨家的原则是述而不作

D儒家的原则是述而不作

2【单选题】汉朝时《诗经》分为四个流派,其中不包括()。

A齐

B鲁

C毛

D赵

3【单选题】关于汉朝4个诗派说法错误的是()。

A鲁诗侧重于讲故事

B鲁诗较谨言

C齐诗进行说解,把阴阳融进去

D毛诗强调诗的政治功能

4【判断题】春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。

5【判断题】《诗经》只有个别篇章有序言。

6诗经的编订有采诗说,献诗说,删诗说(对)

风、雅、颂待做

1【单选题】

下列说法错误的是()。

A列士是以国家诸侯名义献诗

B卿大夫不可以以个人名义献诗

C卿大夫以职务名义献诗

D商颂是周天子管的

2【判断题】在古代,歌本与诗本没有区别,是一样的。

3【判断题】《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。

4【判断题】周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗指的是《诗经》。

5【判断题】鲁襄公29年,《诗经》基本编订,但没有进行分类。

6季札观礼记叙了季札出使鲁国,鲁国人为他表演周王室的乐舞。

赋、比、兴待做

1【单选题】下列具有概括功能的是()。

A象形字

B形声字

C会意字

D指事字

2【判断题】风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。

3【判断题】“比”是类比,形成咏物和比德的传统。

4【单选题】对于赋的功能说法错误的是()。

A具有铺陈作用

B具有描写自然界声色的功能

C具有类比功能

D具有叙述功能

5【判断题】朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。

6“国有道,其言足以兴;

国无道,其末足以容”来自中庸(对)

孟子生平与孟子理论

1【判断题】《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。

2【单选题】南宋的()把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。

A岳飞

B沈括

C朱熹

D王守仁

3【判断题】孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。

4【判断题】《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。

5【单选题】孟子的性善论中的“性”指的是()。

A生性—客观的肉体

B文性—理想的精神

C本性—自然属性

D人性—社会属性

6儒家的道是指“仁、义、礼、智、信”(对)

孟子对儒学思想的发展

1【判断题】孔子的“仁”是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。

2【判断题】孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。

3【判断题】春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。

4【判断题】孟子对“仁”的来源做了解释,“仁”来源于人的本性。

5【单选题】对诸子百家的学说不正确的是()。

A老子讲道

B孔子讲义

C孟子讲义

D韩非子讲法

6孔子认为“仁”是一种情感(对)

从内圣到外王

1【判断题】法家的文化是管理人

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