初中语文最苦与最乐教案及备课资料人教版Word格式文档下载.docx

初中语文最苦与最乐教案及备课资料人教版Word格式文档下载.docx

《初中语文最苦与最乐教案及备课资料人教版Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初中语文最苦与最乐教案及备课资料人教版Word格式文档下载.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

黄遵宪评价梁启超的文章说：

惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。

从古至今，文字之力之大，无过于此者矣。

今天我们学习他的《最苦与最乐》，看看他是怎样做到人人笔下无而人人意中有的。

探究生趣

第一步，泛读课文。

指导学生阅读时，先让学生采用略读的方式，要求用着重号标出作者的观点，用[ 

]标出论证的部分，用波浪线标出作者扣论点议论的文字，用序号标出意义段。

在阅读的过程中，校正读音，积累语言：

达观（dá

guān）：

心胸开朗，见解通达

纵然（zò

ngrá

n）：

纵使，纵令、即使--用在偏正复句的偏句中，表示让步关系，相当于即使、纵使

契约（qì

yuē）：

双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书

海阔天空（hǎikuò

tiānkōng）：

象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。

形容大自然的广阔。

比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

心安理得（xīnānlǐ 

dé

）：

得：

适合。

自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

循环（xú

nhuá

以环形、回路或轨道运行;

沿曲折的路线运行;

特指运行一周而回到原处

趣味（qù

wè

i）：

使人感到愉快，能引起兴趣的特性。

悲天悯人（bēitiānmǐnré

悲天：

哀叹时世；

悯人：

怜惜众人。

指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

指导学生理解课文的结构

学法指导：

理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。

议论文的一般结构方式为提出问题、分析问题与解决问题

1．请同学们根据议论文的特点划分段落，概括大意：

第一段（1-2）：

提出人生最苦是未尽任的观点，并加以论证。

　　第二段（3-4）：

提出人生最乐是已尽责的观点，并加以论证。

第三段（5）：

阐述责不可卸、尽责则乐的道理。

2．本文的结构对你的写作有何启示？

明确：

总结固趣：

1．本节课你有怎样的收获？

2．本节课按教学目标来检查，你还有哪些内容没有掌握？

应怎样弥补？

布置作业

深入阅读课文，并对课文作个性理解。

第2课时

1．深入理解课文，学习作者选取论据进行论证的方法。

2．理解作者关于责任的观点，读出自己的真切体会。

教学内容与步聚

情景激趣

梁启超是一位“百科全书式的人物”，虽然逝世时只有五十多岁，但对今天的中国依然有着巨大的影响。

在周恩来邓颖超纪念馆，我们还能看到周恩来抄写的梁启超的诗——“世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”，可见梁启超在当时的影响力。

胡适对梁启超崇敬之至，他曾讲：

“使无梁氏之笔，虽有百十孙、黄，岂能成功如此之速耶！

（指辛亥革命）”。

毛泽东每当在《新民丛报》上看到梁启超的文章，都要反复地阅读。

郭沫若认为梁任公在当时不失为一个革命家的代表，“在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风气都好像狂风中的败叶，完全失掉了它的精彩”。

梁启超对人影响最深的还是他的思想。

在他的影响下，九个子女，各个菁秀，其中三个成了院士。

长女梁思顺是诗词研究专家；

长子梁思成是杰出的建筑学家；

次子梁思永，中国近代考古学的开拓者之一；

三子梁思忠，毕业于美国西点军校的军官，参加过淞沪会战，25岁不幸早逝；

次女梁思庄是我国图书馆学领域首屈一指的专家；

四子梁思达是经济学家；

三女梁思懿，著名的社会活动家，长期从事对外友好联络工作；

四女梁思宁，在姐姐梁思懿影响下投身新四军，从事宣传工作；

五子梁思礼是著名的火箭控制专家。

今天我们继续学习课文，要深入理解文本内容，理解作者选取论据的方法，尤其是要深入理想他关于“责任”的思想。

第二步，精读课文，深入理解文意。

一、朗读课文第一部分，然后回答问题：

1．作者在第一自然段是怎样论证“人生最苦的事，莫若于身上背著一种未了的责任”的？

采用说理论证的方法。

先阐明人生有三件苦事，但都不是最苦；

再说明人生在世间一天，便有一天应该的事，如果没有完成便是再苦是没有的了。

再通过设问，说明最苦的原因在于受良心责备不过，要逃躲也没处逃躲。

2．选文第二自然段作者是如何采用举例论证的？

请结合相关文字作简要分析：

先采用举例论证的方法。

作者举了生活中没有尽责的三件事，说明如果没有尽责，就会不敢与之见面，就是在梦里也会有他的影子的缠绕。

3．“不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此”，作者这样说的目的是什么？

引申论证“人生最苦的事，莫若于身上背著一种未了的责任”的意义。

二、朗读课文第二部分，然后回答问题：

1．作者在论证“自然责任完了，算是人生第一件乐事”时，主要采用了哪种论证方法？

请结合有关文字作简要分析：

主要采用了讲道理的论证方法。

作者在论证时，引用古语、俗语、孔子的话作论据，并通过分析，充分证明了“责任完了，算是人生第一件乐事”。

2．作者为什么说“快乐之权，操之在己”？

因为处处尽责任，便处处快乐；

时时尽责任，便时时快乐，而是否尽责全在于自己。

3．圣贤豪杰、仁人志士一辈子都在忧国忧民，作者是如何论证他们也尽责则乐的？

先阐明他们一辈子在感受痛苦，再阐明他们日日在尽责，日日都会得苦中的真乐，即从本质上讲也是尽责就会感到快乐。

三、朗读课文第三部分，然后回答问题：

1．“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”，在这里“解除”与“卸”有何区别？

“解除”是指尽责之后就没有责任了，“卸”指“推卸”责任。

2．你对文中提到责任不可躲有怎样的看法？

（言之成理即可）。

四、理解课文表达的中心

议论文理解中心，要抓住论点与扣论点议论的文字。

要指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；

理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个论点在原文中是如何提出来的；

指导学生理解这个论点对自己的启示。

1．这篇文章表达了怎样的中心思想？

本文论证了最苦是未尽责、最乐是尽责的观点。

2．本文的中心思想对你有何启示？

第三步，选读相关内容，个性解读，读写结合。

一、个性解读。

指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

课堂探究：

1．你对本文有哪些与众不同的理解？

2．学了本文后你有哪些与众不同的收获？

二、读写结合。

找出文中最主要的论证方法，体现作者是论证的，有怎样的表达效果？

1．你认为文中最主要的论证方法是什么？

作者是如何运用的？

有怎样的表达效果？

对你的写作有怎样的借鉴作用？

2．以《我看责任》为题，写一篇表现自己对责任的看法的文章，要注意借鉴梁启超在《最苦与最乐》中的选择论据的技巧。

总结固趣

本文表达中心论点是人人必须尽责任，作者从最苦和最乐两方面来谈人生的责任，告诫我们：

人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样却能虽苦却乐。

作者采取设问并加以排除的方式提出论点并加以解说，作者采用正反对比的方式论证观点，先用主要采用举例的方式说明在生活中没有尽到责任是最苦，然后证明尽了责任是最乐，而且仁人志士的忧民忧国是虽苦犹乐。

最后从责任无可解脱因而人人必须尽责才能最乐的角度总结全文。

布置作业：

1．预习《古文两篇》十二章，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

2．课外阅读梁启超的文集。

趣味教学资料

梁启超简介

梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。

清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。

幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。

后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。

维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。

逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。

在海外推动君主立宪。

辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；

之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。

他倡导新文化运动，支持五四运动。

其著作合编为《饮冰室合集》。

对梁启超的评价

辛亥革命前，他在与革命派论战中发明了一种新文体，介乎于古文与白话文之间，使得士子们和普通百姓都乐意接受。

同时，梁启超还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人，他还从日文汉字中吸收了非常多的新词，“经济”，“组织”，“干部”等，皆始于梁启超先生。

梁启超于学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最显著。

梁启超一生勤奋，著述宏富，在将近36年的政治活动又占去大量时间的情况下，每年平均写作达39万字之多，各种著述达1400多万字。

黄遵宪：

吴其昌：

文体的改革，是梁启超最伟大的功绩，杂以俚语的新文体（报章体），才使得国民阅读的程度一日千里。

郭湛波在《近三十年中国思想史》里设立专章分析梁启超的思想，认为其新民说的主旨是要建设新道德—公德，“公德之标准，在利群，要有国家思想、权利思想；

人民要自由、自治；

要有进取冒险的精神，中国数千年不进步之原因，在一切障碍未铲除，所以要破坏。

并且人民要有自尊心、合群的思想及毅力。

”他并指出，梁启超的这种思想，“实代表西洋资本社会的思想，与数千年宗法封建思想一大的洗刷。

”在对梁启超的总体评价上，作者认为：

“梁氏在中国思想史上的贡献，不如在学术史贡献之大，在思想史上的贡献，创设不如康有为，破坏不如谭嗣同，而其思想多来自康、谭二氏，故其思想不深刻，不一贯，随时转移，前后矛盾，然其影响甚大，则因其文笔生动，宣传力大。

”

毛泽东：

梁启超一生有点像虎头蛇尾。

他最辉煌的时期是办《时务报》和《清议报》的几年。

那时他同康有为力主维新变法。

他写的《变法通议》在《时务报》上连载，立论锋利，条理分明，感情奔放，痛快淋漓。

加上他的文章一反骈体、桐城、八股之弊，清新平易，传诵一时。

他是当时最有号召力的政论家。

郭沫若：

平心而论，梁任公地位在当时确实不失为一个革命家的代表。

他是生在中国的封建制度被资本主义冲破了的时候，他负戴着时代的使命，标榜自由思想而与封建的残垒作战。

在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风气都好像狂风中的败叶，完全失掉了它的精彩。

二十年前的青少年——换句话说，