总结春联的来历和起源Word文件下载.docx
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明代,桃符才改称”春联”。
明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:
”春联之设,自明太祖始。
帝都金陵,除夕前忽传旨:
公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。
”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。
他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。
朱元璋就特地为那阉猪人写了”双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联。
联意贴切、幽默。
经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。
还有,贴春联,也有个门当户对问题,就是贴春联也要注意自己的身份和环境。
我这样说,可能会有人异议,说我顽固保守,不合民主自由潮流。
不是向来有行业春联吗?
行业春联贴近行业性质特点,不仅起着广告的作用,还是一道亮丽的风景线,给人以特殊美的享受。
既然是行业联,就要符合自己行业的性质特点,就要体现本行业的诚实诚信,绝不能说大话、说过头话,这事关行业(企业、单位)形象,事关人们对其行业(企业、单位)的信任程度。
即使个人家门口贴的春联,也要注意避免言辞是巨人而行动是矮子的尴尬。
曾有一户家门前的水沟被污染得臭气熏天,房子周围光秃秃的尽是乱石,没树没花草,门框上却贴着一副春联“门前绿水声声笑,屋后青山岁岁春”,不如贴一副“治山治水治家业,富国富民富精神”来得贴切些。
总而言之,撰写春联,书写春联,张贴春联,都该用科学发展观来指导;
让科学发展观来率领大众习俗舆论阵地,让科学发展观来创造大节氛围,让科学发展观来贯穿所有人文活动;
公意认识到:
这是为避免历史上曾经发生过的穷折腾所该做的实事、这是为顺利建设和谐小康社会所必须做的实事、这是有益于大众的现在和将来所该做的实事。
十二生肖来历:
属相虎
虎在十二生肖中位居第三,在十二地支中配属“寅”,故一天十二时辰中之“寅时”——凌晨三点至五点,又称“虎时”。
那虎是怎么当上十二生肖的呢?
本文为大家具体介绍,属相虎在十二生肖中的来历。
在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。
由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。
这时,玉帝想到殿前的虎卫士。
天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。
它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、剪、冲、跃、拍等十八般武艺后,成为山林中的勇士。
凡是同它较量的,不死即伤。
从此,老虎威风凛凛,雄霸山林。
后来,玉帝听说老虎勇猛无敌,便下旨传老虎上天。
老虎到天宫后,同玉帝的卫士较量,赢得胜利。
从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。
谁知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来,给人间造成了灾难。
这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇管百兽。
玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一功。
玉帝只求人间安宁,当然满口答应了老虎的要求。
来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。
它就专门向这三种动物挑战。
凭借着老虎的勇猛和高超的武艺,接连击败了狮子、熊、马。
其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住的森林荒野。
人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大功。
回到天宫,玉帝因老虎连胜三仗,便在它的前领上刻下了三条横线。
后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋,虾兵蟹将作恶人间。
老虎又来到凡间,咬死了龟怪。
玉帝一高兴,又给老虎记一大功。
在额头的三横之中又添了一竖。
于是,一个醒目的“王”字出现在老虎前额。
从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。
时至今天,虎额上也还可见到一个威风凛凛的“王”字。
在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进了兽王老虎。
从此,虎成为属相,狮子则被贬到遥远的南方去了。
当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡到人间,永保下界安宁。
今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。
在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头赗、穿虎头鞋。
为个啥,还不是图个趋吉辟邪,吉祥平安。
凌晨3-5时(“寅时”),据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,所以寅时同虎搭配。
属相牛
牛在十二生肖中居次位,与十二地支配属“丑”,故一天十二时辰中的“丑时”--夜间一点至三点又“牛时”。
易卦为“坤为子母牛”。
那牛是怎么登上十二生肖呢?
本文就为大家介绍,十二生肖来历:
属相牛。
古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。
有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。
玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。
”牛王自告奋勇地说。
“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。
”玉帝不放心地说。
“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。
”牛王坚持要去。
玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。
牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。
于是,大把的草籽撒在了大地。
第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。
他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。
玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。
“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?
从今以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。
”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。
于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且从未停止啃青草。
直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。
但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。
在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。
如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。
牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。
凌晨1--3时(即“丑时”)。
这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最舒适,所以丑时同牛搭配。
属相鼠
鼠在十二生肖属于首位,与十二地支中配属,“子”,故一天十二时辰中之“子时”--晚上十至凌晨一点,又称“鼠时”。
那鼠是怎么当上生肖的呢?
下面是属相鼠的十二生肖来历。
据说,在很早很早以前,生肖这件事归四大天王掌管,当年执事的天王姓什么,那年出生的人就属什么。
后来,四大天王回归天宫镇守南天门后,玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖,并赐封为神,为体现公平原则,玉帝下令,在规定的日子,人间的动物都可以到天宫应选,并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序,只取最先赶到的前十二名。
那时鼠和猫是一对好朋友,他们约定一同到天宫去争取当生肖,并约定到时老鼠来叫猫一同出发。
可是,机灵的小老鼠想,人间的许多动物都比自己漂亮,并且还对人类有用,比如,猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用,自己应当想个法子才能争取到属相。
于是,在规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来,也没去叫猫,自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来,韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去,老牛果然第一个赶到天宫大门。
天亮了,四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下,直奔天宫大殿。
尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。
可是群王口中无戏言,自己定下的规定不能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。
猫在家等了半天,不见鼠的影子,只好自己赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间,等猫赶到天宫时,十二生肖的名额已排满,没有猫的份儿了。
从此,猫恨透了老鼠,一见到就扑去咬,以泄心中这愤,而老鼠呢,也觉得有些不起猫朋友,见到猫就逃。
直到今天猫和老鼠的还是殆对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大,也对老鼠失去了好感,其他动物也疏远了它。
于是,便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园,过着独立自主的生活。
直至今天,它们子孙也还是生活在地下。
这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗,所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。
不管怎么说,老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。
晚上11时至第二天1时(即”子时“)。
这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。
“十羊九不全”的历史来历“十羊九不全”是什么意思
相传“十羊九不全”是革命党人为了推翻晚清政府所营造的策略。
因为慈禧太后是1835年出生的,生肖属羊,干支为“乙未”年,而慈禧太后的左膀右臂曾国藩和李鸿章也同属羊,曾国藩生于1811年,干支辛未羊年;
李鸿章生于1823年干支癸未羊年。
革命党人在民间宣称属羊的命不顺,其目的就是从精神上给他们打击,以笼络更多人士,造就更浩大的声势、理由推翻晚清腐败的封建帝制。
据说“十羊九不全”的口号最初来自于天平天国,在曾国藩镇压太平天国以后,得到广为流传。
再后来的李鸿章签订卖国条约,人民更加的憎恨属羊的王公大臣,清朝晚期真的是和属羊的“干”上了。
袁世凯也是属羊,生于1859年阴历的八月,是己未羊,后来袁世凯称帝,人们口号就是“八月的羊挨刀宰”。
建国初期十大元帅之一的林彪也是属羊的,生于1907,是丁未羊。
从那以后,“十羊九不全”开始广为流传,一直流传至今。
此外,也有学者考证,最早的关于“十羊九不全”是来源于周朝研究八卦易经的周文王,但当时周文王说的是“十羊九福全”,说十个羊有九个是有福气的、是幸福的。
但因为那个时代文字不普及,老百姓不认字,传播过程多是口头相传,传着传着渐渐成了“十羊九弗全”,成了“不”的意思,同样的读音,完全不同的含义,后来演变成了“十羊九不全”了。
12生肖的来历是什么
用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。
《北史·
宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:
“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。
”表明当时民间已有12生肖的用法了。
考古和研究表明,十二生肖的来历和产生与我国先民的的动物崇拜、图腾崇拜、宗教信仰、哲学理念、天文星象等有着不解之缘,它们是我国十二生肖得以生成的源泉和土壤。
1、十二生肖源于古代的动物崇拜在原始社会,先人们的生存和生产力低下,他们必须对周边世界,尤其对动物十分关注。
因为有些动物,比如猛虎、毒蛇,对他们的生存构成极大的威胁,只有敬畏,更须提防。
有些动物,比如马、羊、牛、鸡等,是他们必不可少的重要食物源。
有些具有特殊感官的动物,比如狗,有灵敏的听觉、嗅觉反应,是他们不可或缺的帮手和朋友。
他们还感到,在冥冥之中必定还有一种能腾云驾雾呼风唤雨威力无比的动物在驾驭他们的命运,令他们诚惶诚恐、顶礼膜拜,于是他们把鳄鱼、蟒蛇、走兽、雷电、洪水等的声和形汇合一体,形成了看不到摸不着的龙。
因此我国的十二生肖中除掉“龙”之外,其余十一种都是生存在自然界的动物。
先族徽号或标志并加以崇拜,图腾的意义也应运而生。
图腾崇拜是人类文化发展史必须经历的过程。
我国先人在动物崇拜的原始信仰影响下,十二生肖是一种巧妙地、形象地将十二种动物用来纪年、纪月的兽历。
2、十二生肖源于当时农业社会的生活古人云:
“晨兴理荒秽,戴月荷锄归。
”日出而作,日落而息,是人类的生活和劳作规律。
为了更有利于劳作,古人对日出日落规律进行了长期的观察,最终把一昼夜划分为十二个等时间段。
他们用十二个地支来分割等时段,每一时段称之为一个“时辰”,其时辰名依次为子、丑、寅、卯、辰、巳午、未、申、酉、戌、亥。
这种十二时辰纪时之法,