试论中国女性文化及未来发展方向文档格式.docx

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卡尔·

马克思曾经说过:

“每个了解一点历史的人也都知道，没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。

社会的进步可以用女性（丑的也包括在内）的社会地位来精确地衡量。

”他的论述有较强的针对性，也带有一定的时代特征，但对中国女性文化发展仍有重要的启示。

1.女性文化问题的提出

文化是构成国家综合国力的重要组成部分，文化作为软实力日益受到各国的高度重视。

一个国家、一个民族的发展程度是与其文化的发展紧密联系的。

当今世界，国家与国家之间的发展差距，不仅体现在经济和军事实力层面，更体现在文化发展水平层面。

社会的和谐发展离不开作为前提的男女关系的和谐发展，女性文化的建设也应该成为不容忽略的重要文化成分。

马克思在1868年12月12日致路德维希·

库格曼的信中谈到:

“美国“劳工同盟”最近一次代表大会有很大进步，别的不说，这也表现在它对待女工完全平等，而英国人在这一方面还受某种狭隘观点的束缚，多情的法国人更是如此。

每个了解一点历史的人也都知道，没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。

”马克思认为男女关系是人类社会最自然的一种关系，其存在状况一定程度上反映了社会本身的发展状况，马克思的论述有较强的针对性，虽然也带有一定的时代特征,但对中国的女性文化发展仍有重要的启示。

女性文化通常被称作女性主义或女权主义。

它是1792年，英国女作家玛丽·

沃斯通克拉夫特在《为女权一辩》的著名论文中提出来的。

该文批判了女人生来就是男人的附属品的观念，明确提出妇女应当在政治、教育和工作方面享受与男性同等的权利。

随后，日渐兴盛的西方现代女性主义运动从一开始的争取投票权这样的政治权利诉求逐渐发展为一场声势浩大的社会文化运动，上至总统竞选，下至是否要为女士开门，甚至连“人权”（RightsofMan）一词的英文表达是否意味着性别歧视，都成为女权主义/女性主义者的研究对象或关注焦点。

总之，用女性主义的立场和视角来评述各种社会现象和思想观点，张扬女性主义意识，已成为当下世界性的文化潮流。

然而本文没有使用女性主义或女权主义这一概念，而是用的女性文化。

那么什么是女性文化?

如何认识女性文化?

文化本质上是一种精神产品，哲学上讲社会存在决定社会意识，精神产品根本上受制于客观物质生产生活条件的存在和发展状况，物质生产生活条件的发展则很大程度上反映了特定时代人的需求及满足状况从这个角度来说，各种类型的需求是促生特定文化的重要动力，文化内容的多样化很大程度上也反映的是需求本身的多样化。

当代女性文化一方面是当代文化本身文化多样化的表现;

另一方面也是现代女性各类物质、精神需求的具体的时代的体现。

当然也不能将女性文化简单地等同于女性需求。

本文认为在新的时代条件下，提出女性文化一词相对于女权主义或女性主义来说具有更宽广的视角，女性文化的发展应立足于社会整体的文明进步，以加强和提高女性群体的人文素养和精神品质为出发点，进而在此基础上形成更加和谐的男女关系和社会关系。

女性文化在本文指的是在主客观条件初步具备的时代条件下，人们在物质和精神生产、生活实践中所创造和形成的一切有利于女性群体健康发展的文化产品和文化思想，一定程度上注重或实现了外在美和内在美，普遍性和特殊性，民族性与世界性，形式和内容的有机统一。

2.中国女性文化发展取得的成果

中国女性文化经历了漫长而艰辛的发展历程到今天已趋于成熟：

女性地位大大提高，女性主义的呼声更加强烈，男女文化地位逐渐拉平。

2.1女性地位大大提高

由于社会制度强调性别平等,中国妇女在创造文化和享用文化方面获得了更大的权力和机会。

她们在选择职业、职务升迁、工资待遇等方面比任何时候都具有更大的表达个人意志的空间和选择的自由度。

当今社会，男性在社会上的分工已发生了许多的变化，女性不但在某些擅长的行业内逐渐占据了主流，而且在更广泛的社会平台上形成与男性的竞争局面。

2.2女性主义的呼声更加强烈

女性在介入社会事务方面的热情空前高涨,女性越来越多地成为社会各个部门的重要力量。

事实证明,她们在文化创造上的本领完全不亚于男性,以至于许多女子在某些文化建设和研究方面超越男性而成为主角。

再次,因受全球化的影响,现代生活方式进入千家万户,两性的社会关系发生了深刻变化,女性与男性的关系正以飞快的速度由传统的依附与被依附的关系快转化为合作者的关系。

2.3经济体制改革正在拉平女性与男性的文化地位

改革开放以来，中国的发展变化日新月异，中国的经济体制改革，推进了商品经济的发展。

人们在商品经济环境中萌发出新的观念,如竞争、公平、效率、民主等,这些观念改变着人们的固定思维。

新的经济环境要求人与社会的双向选择，社会可以选择女性，女性也可以选择社会。

现阶段，女性群体的独立性和自主性得到了很大的提高，不论在政治、经济、文化领域都很容易发现众多女性从业者的身影，甚至在全球视野中，中国与发达国家相比，这一点也并不逊色。

中国女性角色意识已从被动走向主动。

3.当代中国女性文化建设存在的问题

当下的中国女性文化有许多内容是中国文化传统的自然延伸。

虽然法律上要求男女平等,女性和男性一样分享到发展带来的好处,而且女性表达意见的范围也有所扩大,妇联为女性表达自己的愿望也起到一定的作用,女孩也和男孩一样接受教育。

但是一到解决就业、计划生育、照看孩子、收入支配、教育投入、妇女再嫁、工酬计算、财产分割、参政从政等问题时,女性往往处于弱势地位。

主要体现在以下几个方面：

3.1女性处于文化上的隶属地位比较明显。

从数量上看，左右文化决策的女性领导人,以文化传承与文化创造为职业的女教师、女博士、女作家仍是社会群体中的少数，因此中国女性处于文化上的隶属地位是一种必然。

3.2女性主义由心声转化为社会行动的声音微弱

女性主义在中国现代文化建设中的提倡者多数属于知识女性,她们具有一定的文化地位,但在把质疑、论辩和抗议两性文化权力失衡的声音转变为有效的社会行动方面,来自女性的声音仍然显得十分微弱,无法成为一种全社会自觉行动的合力,少有男性成为这种行动的推动者。

3.3女性文化地位的判断进入了盲点和误区

当下的大众文化把女性推到时尚文化的峰端潮头,好像女性在文化领域风光无限,实际却是其文化地位的畸变与丧失。

流行文化中的一切“美女经济”行为诸如选美大赛、美女上期刊封面以及各路娱记恶意炒作女名人的隐私等,都潜藏着对女性文化地位的不尊重。

遗憾的是,不少女性不仅没有发现这一“男权陷阱”,而且还将其视为抬高社会地位的渠道,使女性文化地位的判断事实上进入了盲点和误区。

4.中国女性文化未来发展方向

然而历史上形成的男女文化发展的不平衡现象是客观存在的，这样的结果也是由于特定的前提造成的。

人类文明是从阶级国家产生开始的，男权社会是其重要特征。

中国经历了几千年的封建阶级时代，男权思想异常突出。

在漫长的历史过程中，男性在创造文化产品中占据着主流地位。

然而历史本身造就的不平衡正是提倡建设女性文化的重要原因之一。

4.1增强女性群体身份的认同感。

女性文化的建设建立在女性群体身份认同的基础上，虽然不同时代，认同的基础不同，但具体特定时代条件下的文化内涵是应该能够被当时女性群体普遍接受的，这可以说是一种一般性的内容，如古代的男尊女卑和现代的男女平等思想文化。

4.2反映不同历史时期认识重心和文化主题的特殊的女性文化，即在每一历史时期，不同的认识重心、不同的研究主题所规定的具有不同含义的文化，如包括女性家庭文化、工作文化等不同领域的文化内容。

4.3与文化工作者的个性和独特视角相联系的、反映在各个独特文化理论体系中的个别的文化思想。

它通过不同色彩的理论体系、不同的理论个性表现出来。

一般说来，文化理论体系所具有的独有视域和个别含义，就体现该作者对女性文化的独特理解，诸如各类小说、文学作品所反映的女性视角。

4.4协调好男性与女性之间的竞争与协作，重新构建和谐的男女关系及文化内容。

由于科学技术的进步使社会分工两极化的趋势变得明显，男性优势的丧失，和女性优势的成长成为当今时代的一个特征，当女人能够做男人的工作，并挣到和男人一样多的工资，这样一来，男女两性间的竞争就会在客观上形成，并直接影响到家庭文化和社会文化的建设。

如何协调好男性与女性之间的竞争与协作，重新构建和谐的男女关系及文化内容，就成为一个时代问题摆在了我们的面前，也应该成为这一时代女性文化的重要内容。

4.5女性文化建设的多元化发展。

女性文化的建设和发展是多方面的，任务是艰巨的。

从当前来看，对女性文化关注还不够，研究的文章也相对有限，相关学者对女性文化的研究主要是从女性文化自觉、文化意识、女性文学等角度进行探讨，取得了一定的成果，但在某些方面也存在着问题，在进行理论的探讨时不能很好地驾驭唯物史观，容易得出些偏颇的结论，如将女性文化定义为是女性在社会实践过程中所创造的物质和精神产品，显然是套用了文化的大定义，直接将人类改为女性，忽略男性在文化建设中的作用。

因此，以文化工作者为先导构建女性文化的多元发展是中国女性文化发展继续努力的目标和动力。

提倡新时代女性文化发展，对于中国这样一个具有巨大发展潜力和世界影响力的大国来说不但具有重要的理论意义，也具有很强的现实意义。

中国作为一个世界性的大国，不但需要经济和社会的发展，也需要道德文化素养和理论思维素质的提高。

中国如果能将女性文化的建设作为中国特色社会主义文化建设的重要组成部分，并取得明显的成绩，把优秀的女性文化内化为民族和世界女性群体的素质，这将对人类文明发展作出卓越贡献。

【参考文献】

[1]扈海丽.关于中国女性文化的思考[J].唯实杂志，1989.06.

[2]夏敏.女性文化地位的历史变迁与性别和谐的再造[J].性别平等理论研究，2007.01

[3]庄祺.试论女性文化的建设与发展[J].理论研究，2013.10

[4]林丹娅.中国女性文化：

从传统到现代化[J].厦门大学学报（哲社版），1997.01

[5]龚月虹.浅谈中国女性文化行为的定位[J].求索，2003.05

ElementarydiscussiononChinesefemalecultureandthedirectionofitsfuturedevelopment

Abstract:

theharmoniousdevelopmentofhumansocietycannotbeachievedwithouttheharmoniousdevelopmentoftherelationshipbetweenmenandwomen,andasanimportantculturalcontent,thedevelopmentofmaleandfemaleculturecannotbeignored.SinceChinaadoptingthepolicyof