林黛玉进贾府教案精选多篇Word文件下载.docx

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处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：

门前蹲着两个大狮子；

门是三间兽头大门；

正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。

三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。

　　2．讲究的布局。

比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。

就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。

至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。

　　3．华贵的陈设。

就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；

室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。

就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：

靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；

小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

　　三、贾府的“软件”

　　贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精，充分显示了高门大第的威严、显豁，社会地位的尊崇、高贵。

但，这只是“硬件”。

林黛玉进贾府，她所感的，还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄，可谓“软件”。

请说说贾府“软件”的特点。

　　1、非凡的服饰。

如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。

　　2、骄矜的气质。

贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。

　　3、更重要的，贾府有着一套繁文缛节。

如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；

丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。

一套仪节，均不得乱来。

由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；

不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。

　　四、思考：

　　我们已经认识了贾府这一环境。

我们接下来看看课文的题目。

注解中指出，题目是编者所加。

现在我想将这个题目改成“贾府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你们看可以吗？

　　不可以。

“贾府迎黛玉”这个题目显得过于隆重，抬高了黛玉在小说中的地位，不像原来题目那样充分显示贾府的威严。

“林黛玉住姥姥家”这个题目虽说通俗，贴近生活，给人一种亲切感；

但是，贾府不是一般的姥姥家，而是一个声势赫赫的豪门贵族。

因此这个题目将一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境温暖化了，不好。

　　五、在贾府院落示意图上画出黛玉一天的行踪。

　　六

　　《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。

贾府的环境，有着丰富的文化内涵。

透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。

像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。

它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。

最后，我们要感谢“导游小姐”林黛玉，她让我们得以领略这种无从亲临参观的“历史风景”。

当然，最终功劳还是曹雪琴的，是他一手“策划”了我们这次穿越“时间隧道”的“故国神游”。

　　宏伟的外观

　　硬件讲究的布局

　　贾府华贵的陈设富贵尊荣

　　非凡的服饰威严袭人

　　软件骄矜的气质

　　烦琐的仪节

　　一、分析人物性格

　　一、林黛玉:

　　林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。

过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。

他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。

因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。

”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。

　　例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:

“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭?

?

”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。

　　再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。

可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。

　　在贾母房中吃饭时，更是如此。

贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。

　　黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。

比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:

“只刚念了《四书》。

”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:

“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!

”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:

“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。

”

　　黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。

　　其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:

1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。

2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。

表现黛玉的共同点:

美貌多情,体弱多病。

尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。

　　二、王熙凤:

　　王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。

为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。

由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。

　　节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征:

　　1.写出场:

　　这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:

未见其人，先闻其声。

“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。

难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。

通过贾母介绍，更证明了这一点:

“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他‘凤辣子’就是了”。

“老祖宗”能够用这样戏谑的语言

　　与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。

　　2.绘肖像:

　　不但具体细腻刻画人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。

　　头飾饰

　　┌服饰服饰集珍宝珠玉于一身──贪婪与俗气

　　│服装

　　肖像描写┤“三角眼”

　　│“吊梢眉”

　　└容貌美丽外表──刁钻狡黠

　　“粉面”

　　“丹唇”

　　3.见黛玉:

　　通过她的言谈举止表现她的感情的变化，反映她的内心世界。

　　先是恭维“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!

　　继而拭泪

　　转悲为喜

　　小结:

入木三分描绘了王熙凤“察颜观色，机变逢迎”──得宠原因。

　　4.回王夫人:

　　一笔带过，进一步说明由于她的察颜观色，机变逢迎，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。

　　三、贾宝玉:

　　贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想。

他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。

　　以下分三个描写重点来分析:

　　1.出场前:

　　侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位。

　　王夫人:

“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”黛玉:

“衔玉所生”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”

这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建社会的“叛逆”，但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。

　　2.肖像描写:

　　反映黛玉的客观观察:

一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。

使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。

　　3.两首《西江月》:

　　怎样理解这两首《西江月》?

　　⑴词中所展示的人物思想性格和形象。

　　思想性格:

生活“潦倒不通世务”，却钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；

“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。

可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。

　　宝玉形象:

他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于国于家无望”的逆子贰臣。

　　作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。

　　⑵该词作用。

　　其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。

　　其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。

他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；

他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。

　　小结全文:

　　一、围绕中心描写:

　　作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。

黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

　　二、人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。

　　对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；

对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；

对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。

这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。

　　三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。

　　宝黛初会

　　宝黛初会便都感到似曾相识、息息相通。

黛玉一见到宝玉就感到:

“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此?

”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识。

”两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。

作者这样写，一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事，给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩；

而另一方面──更重要的是要通过这初会时的心灵感应，表现两人感情上为默契，为后来两人爱情的发展张本。

　　在初会时，宝黛虽然感