高二历史下学期第二次月考试题1Word文档下载推荐.docx
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C
唐太宗
一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善
开创三省六部制
D
明太祖
自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相
建立内阁制度
2．汉代，朝廷仅允许三公和大将军设置官署并自行任命僚属处理公务。
魏晋时期，经朝廷允许，都督和各州刺史皆可设置官署，出现了“虚立军府，动有百数，五等请侯，复坐置官属”的现象。
这一现象（ ）
A．加强了中央对地方的控制
B．加重了地方的财政负担
C．巩固了封建君主专制统治
D．削弱了世家大族的势力
3．史学家钱穆论述：
“从前的阡陌是很宽的，但后来阡陌被侵入而破坏后，即是所谓‘赋税平’……按照亩数多少而收税。
”在这一过程中（ ）
A．井田制确立并得到普及
B．贵族土地占有得以巩固
C．土地私有制度逐渐形成
D．个体小农经济遭到破坏
4．同学们对春秋战国的历史开展研究性学习，拟定了一些研究题目。
其中不符合史实的是（ ）
A．《孔子办学：
谱写古代教育新篇章》B．《诸子百家：
筑就中华民族的精神》
C．《铁犁牛耕：
一场静悄悄的革命》D．《商鞅变法：
开创大秦帝国的百年基业》
5．历史推论离不开对史实的正确解读。
下表中史实与推论之间的逻辑关系不正确的是（ ）
史实
推论
甲骨文中记载祭祀蚕神的内容
纺织业在商代占有重要地位
天水放马滩汉墓出土纸质地图
西汉早期已经发明书写用纸
唐朝后期扬州出现繁华的夜市
“市”突破时间和空间的限制
王安石推行青苗法等理财措施
一定程度改变北宋积贫局面
6．春秋战国时代贵族教育的内容，如六艺之学，通过孔子这样的士人，传递到一般社会。
“有教无类”的教育原则，让以往的贵族文化转化为一般的社会文化。
贵族文化的下移（ ）
A．反映了世卿世禄的贵族政治彻底结束B．导致了百家争鸣局面的形成
C．使儒家思想成为了中国古代主流思想D．促进了传统文化的继承发展
7．观察下图，下列选项的结论有误的是（ ）
A．相对阻隔的地形造就了民主政体的温床、小国寡民的城邦
B．发达而频繁的海外贸易为自由平等思想的产生奠定了基础
C．积极主动的对外交流有利于古希腊人借鉴外邦的民主经验
D．土地贫瘠，粮食难以自给，迫使勇于创新的民族性格产生
8．“公元前6世纪早期，许多经济状况相同的（希腊）城邦都经历了贵族和平民之间的残酷内战，往往长达数十年。
然而，在雅典，一个名叫梭伦的贵族以各阶级调停人的身份出现，为阶级纷争设计了一个出路。
”下列属于梭伦改革内容的是（ ）
A．废除债务奴隶制
B．铲除贵族的政治特权
C．剥夺贵族的土地
D．各级官职向所有公民开放
9．“文章合为时而著．歌诗合为事而作。
”下列诗作反映的内容与史实相一致的是（ ）
作者
诗作
梭伦
我拿着一只大盾，保护两方
古代雅典民主政治走上顶峰
车轨同八表，书文混四方
完善科举制，提高进士科地位
彼特拉克
（罗马教廷是）万端诡计的熔炉
欧洲宗教改革拉开序幕
毛泽东
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江
人民解放军占领南京
10．16世纪的英国，天主教会及其信条遭到变革，传统宗教机构被大量解散，使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝，给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。
这说明宗教改革（ ）
A．推动了社会秩序的重组
B．促进了行政机构的调整
C．摧毁了民众的宗教信仰
D．阻碍了近代城市的转型
11．16世纪欧洲产生了许多新教派，每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威，并用民族语言翻译圣经，而且坚决脱离腐败的罗马教会。
该历史现象（ ）
A．表明罗马教会进行了顺应时代的改革B．受到文艺复兴运动直接推动而出现
C．为西欧资本主义的发展扫清了障碍D．顺应了民族国家发展的时代湖流
12．路德提出：
《圣经》是信仰的唯一依据和最高权威，个人在阅读、解释、理解《圣经》基础上产生对基督的信仰就可以成为“义人”。
此材料说明路德（ ）
①肯定个人在宗教信仰中的地位
②主张《圣经》应受理性检验
③否定了罗马教廷与教皇的权威
④认为各国应该建立民族教会
A．①③
B．①④
C．②③
D．③④
13．“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰，而只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光，破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。
”这里的人文主义者（ ）
A．提倡因信称义，倡导王权至上
B．反对禁欲苦行，追求民主政治
C．汲取传统养分，彰显人性价值
D．抨击君主专制，提倡宗教自由
14．马丁·
路德在《九十五条论纲》中写道“每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
”这一观点（ ）
A．使人们摆脱了宗教信仰的束缚
B．否定了教皇和神职人员的权威
C．确立了世俗政权高于教会的原则
D．倡导人们要真诚悔改，安心致富
15．1520—1525年是德国历史上小册子印刷发行的黄金时代，诸如“谈话”“对话”、“公告”“传单”“对公告的回答”“途中自语…委任状…演说…讽刺”等频频出现于小册子的标题之中，通常这些标题还伴有醒目的图画。
这些小册子（ ）
A．成为抨击罗马教皇的主导形式
B．摧毁了天主教会的精神独裁
C．适应了德意志民族统一的趋势
D．利于新教思想触及普通民众
16．“经济革命和政治革命的并行发展并非偶然。
经济革命在很大程度上决定着政治革命，因为它产生了有新的利益、有着使其利益合理化的新的思想意识的新的群体”。
符合上述观点的选项是（ ）
A．王安石变法宗教改革法国大革命B．太平天国法国大革命农奴制改革
C．义和团运动辛亥革命1832年议会改革D．商鞅变法明治维新1832年议会改革
17．在历史学习中强调史论结合，但常常因为对概念理解有偏差，导致结论错误。
下列选项中没有这类错误的是（ ）
结论
王安石实行市易法，政府设市易务，出钱收购滞销货物，市场短缺时再卖出
表明北宋一度放弃了抑商政策
古希腊梭伦改革把公民大会作为最高权力机构
为近代代议制民主奠定了基础
20世纪六七十年代世界多极化趋势的出现
意味着两极格局被打破
20世纪80年代中国逐渐推广家庭联产承包责任制
标志着农业经营和分配方式的重大变革
18．1975年，秦杜虎符在西安市郊出土，铭文曰：
“兵甲之符，右才（在）君，左才（在）杜。
凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。
燔燧之事，虽母（毋）会符，行殴（也）”。
这段铭文反映出商鞅变法的特点是（ ）
A．加强思想控制
B．鼓吹轻罪重罚
C．废除世袭特权
D．加强君主权威
19．商鞅变法和王安石变法的相似之处包括（ ）
①注重破格使用人才②重视发展农业生产③改变旧的土地制度④加强对人民的控制
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
20．柏杨称商鞅变法是在大黄金时代的一次惊心动魄的大魔术。
这次变法使秦国（ ）
A．出现迁徙与择业的相对宽松环境
B．私人工商业经济得到迅速发展
C．士人阶层冲破束缚出现思想争鸣
D．创建新权力结构实现富国强兵
21．有学者认为“用现代的说法，可以说战国的军队在硬件上大都相同，即弓弩、青铜武器与盔甲。
可是秦国在软件上更胜一筹”。
秦国“软件”是指（ ）
A．有效的管理制度
B．优越的地理位置
C．承继了西周疆土
D．首创了郡县制度
22．北魏皇家园林主要分布于平城和洛阳两大区域。
平城的皇家园林风格粗犷，多为自然景观，是帝王狩猎与祭祀的重要场所；
洛阳的皇家园林精巧雅致，多是人工山水，帝王于其中游宴、赋诗以及听讼断狱。
这样的变化印证了（ ）
A．拓跋珪吸收汉族先进文化
B．冯太后对汉文化的兴趣
C．孝文帝汉化改革影响广泛
D．孝文帝迁都为明智之举
23．北魏孝文帝说：
“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。
此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。
崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”。
为此孝文帝决定（ ）
A．统一文轨
B．整顿吏治
C．定都平城
D．迁都洛阳
24．北魏孝文帝改革规定：
“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。
……男夫给二十亩，课种桑五十株；
桑田皆为世业，身终不还。
“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……此外复有杂调。
”以下理解与材料相符的是（ ）
A．政府分配的土地全部归农民所有B．国家将土地按人头平均分配
C．国家将土地分成小块出售给农民D．耕种国家土地的农民需承担国家的租税役
25．北宋神宗时期，王安石回击对新法的质疑：
“举先王之政，以兴利除弊，不为生事；
为天下理财，不为征利。
”下列属于他针对时弊并采取的相应“理财”措施是（ ）
A．私田出现——均田制
B．商贾囤积——市易法
C．边防危机——将兵法
D．土地兼并——免役法
26．下列王安石变法内容中，涉及民生问题的有（ ）
①青苗法②募役法③农田水利法④整顿太学⑤将兵法
B．②③④
C．③④⑤
D．①②⑤
27．王安石一派新官僚，如吕惠卿、章悖、蔡确都因推行新政得到高位。
这表明（ ）
A．统治者重视文官的选用
B．王安石变法成效显著
C．宋神宗支持新政
D．老百姓拥护变法
28．北宋中期出现了“积贫积弱”的局面，主持变法的王安石认为北宋贫困的症结在于（ ）
A．冗官冗兵导致冗费
B．中央集权过度导致地方无权
C．生产少及土地兼并
D．长期战争费用及缴纳“岁币”
29．有一次司马光批评王安石“不过头会箕敛，以尽民财；
民皆为盗，非国之福”，王安石反驳道
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