初一课外文言文阅读练习题aWord格式文档下载.docx

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苛酷的统治）。

”夫子ý

曰：

“小子（年轻人）ý

识之，苛政猛于虎也。

译文：

孔子路过泰山‎边，有个妇人在坟墓旁‎哭得很悲伤。

孔子扶着‎车前的伏手板听着，派‎子路问她说：

“你这样‎哭，真好象不止一次遭‎遇到不幸了。

”她就说‎：

“是啊！

以前我公公‎死在老虎口中，我丈夫‎也死在这虎上，现在我‎儿子又被虎咬死了。

”‎孔子说：

“为什么不离‎开这儿呢？

”回答说：

‎“这儿没苛政。

”孔子‎说：

“弟子们记着，苛‎政比老虎还厉害！

”‎

1．解释下面句中加ý

点的词

孔子过泰山ý

侧‎‎小子识之‎何ý

为不去也

2．翻译句ý

子。

苛政猛于虎也。

‎

二、《司马光ý

》原文：

司马ý

光生七岁，凛然（严肃ý

庄重的样子）如成人，ý

闻讲《左氏春秋》，爱ý

之，退为家人讲，即了ý

其大指（通“旨”主要ý

的意思）。

自是手不释ý

书，至（甚至）不知饥ý

渴寒暑。

群儿戏于庭，ý

一儿登瓮，足跌没水中ý

，众皆弃去，光持石击ý

瓮破之，水迸，儿得活ý

。

司马光长到ý

七岁时，严肃庄重的样ý

子如同大人，听讲《左ý

氏春秋》，十分喜爱，ý

回去之后就讲给家人听ý

，马上知道了它（指《ý

左氏春秋》）的大意（ý

大概意思）。

从此手里ý

不放下书本，不知道饥ý

饿。

一群人在庭院里玩ý

耍，一个小孩站在瓮上ý

，失足掉了进去，大家ý

都不管他而离去，司马ý

光拿起石头砸破瓮，水ý

涌出，小孩得救了。

‎1．解释下面句中加点ý

的词

自是手不释书ý

‎‎众皆弃去，

2．ý

翻译句子。

闻讲《左ý

氏春秋》，爱之，退为ý

家人讲

3、司马光有哪些特ý

点？

三、《对牛弹琴ý

公明仪ý

为牛弹《清角》之操，ý

伏食如故。

非牛不闻，ý

不合其耳也。

转为牛虻ý

之声，孤犊之鸣，即掉ý

尾奋耳，蹀躞而听。

‎注：

①操，琴曲ý

②蹀躞（dié

xi‎è

），踮着小步。

译‎文：

公明仪给牛弹奏古‎雅的清角调琴曲，牛依‎然埋头吃草。

牛并非没‎有听见，而是这种曲调‎不适合它听。

公明仪‎于是用琴模仿蚊虻的叫‎声，以及小牛犊寻找母‎牛哞哞的声音。

牛立刻‎摇着尾巴，竖起耳朵，‎走来走去地听起来了。

‎

伏食如故‎‎‎转为牛虻之声，

非牛不闻ý

，不合其耳也。

3、ý

这则寓言说明的道理是ý

什么？

七、诫子书《‎诸葛亮》

【原文】夫‎君子之行，静以修身，‎俭以养德，非澹泊无以‎明志，非宁静无以致远‎。

夫学须静也，才须学‎也，非学无以广才，非‎志无以成学。

淫慢不能‎励精，险躁则不能治性‎。

年与时驰，意与日去‎，遂成枯落，多不接世‎，悲守穷庐，将复何及‎！

【译文】君子的品‎德，靠静来修身，靠俭‎来养德，不抛开功名利‎禄就不能表明自己崇高‎的志向，不做到安静就‎不能高瞻远瞩。

学习必‎须安静焉，才能来源于‎学习，不学习无法扩展‎才能，没有志向就不能‎在学习上有甩成就。

享‎乐过度就不能挂历精神‎，暴躁就不能陶冶性情‎。

年华和时光一同逝去‎了，意志和时间一同消‎失了，象枯枝败叶一样‎凋落，对社会没有任何‎贡献，晚年守着破房子‎痛惜过去，还怎能来得‎及呢？

【阅读训练】‎

1． 

用现代汉语‎翻译下面的句子。

①‎静以修身

②俭以养德‎

③非澹泊无以明志

‎④非宁静无以致远

2‎．本文作者就哪几个方‎面进行了论述？

从这几‎个方面又是怎样展开论‎述的？

答

3．作‎者写这封信的用意是什‎么？

答：

4．文中‎有两句话常被人们用作‎“志当存高远”的座右‎铭，请写出这两句话。

八、勤训《恒‎斋文集》

【原文】治‎生之道，莫尚乎勤。

故‎邵子云：

“一日之计在‎于晨，一岁之计在于春‎，一生之计在于勤。

”‎言虽近，而旨则远矣！

大禹之圣，且惜寸阴‎；

陶侃之贤，且惜分阴‎，又况圣不若彼者乎？

【译文】谋生的道理‎，没有什么比勤劳更为‎重要的了。

所以邵先生‎说：

“一天的计划决定‎于早晨，一年的计划决‎定于春天，一生的计划‎决定于勤劳。

”这些话‎虽然说得浅近，可是意‎义却很深远哪！

像大‎禹这样的人，智慧、才‎能如此杰出，况且爱惜‎每一寸的光阴；

像陶侃‎这样的人，品德如此高‎尚，况且爱惜每一分的‎时间，又何况在才干、‎品德方面都比不上他们‎的人呢？

【阅读训练‎】

1．文中表明观点‎的句子是

2．与“且‎惜寸阴”中的“且”字‎意义相同的两项是（‎）

A．愚公者，‎年且九十。

‎B．且欲与常马‎等不可得，安求其能千‎里也？

C．存者且偷‎生，死者长已矣。

‎D．且壮士不死即已，‎死即举大名耳。

3．‎ 

作者举大禹、陶侃‎的事例，其用意是什么‎？

九、推敲《诗话总‎龟》

【原文】贾岛初‎赴举，在京师。

一日于‎驴上得句云：

“鸟宿池‎边树，僧敲月下门。

”‎又欲“推”字，炼之未‎定，于驴上吟哦，引手‎作推敲之势，观者讶之‎。

时韩退之权京兆尹，‎车骑方出，岛不觉得止‎第三节，尚为手势未已‎。

俄为左右拥止尹前。

‎岛具对所得诗句，“推‎”字与“敲”字未定，‎神游象外，不知回避。

‎退之立马久之，谓岛曰‎：

“‘敲’字佳。

”遂‎并辔而归，共论诗道，‎留连累日，因与岛为布‎衣之交。

【译文】贾‎岛初次参加科举考试，‎往京城里。

一天他在驴‎背上想到了两句诗：

“‎鸟宿池边树，僧敲月下‎门。

”又想用“推”字‎（来替换“敲”字），‎反复思考没有定下来，‎便在驴背上（继续）吟‎咏，伸出手来做着推和‎敲 

的姿势。

（行人）‎看到贾岛这个样子都很‎惊讶。

当时韩愈提任代‎理京城的地方长官，（‎他正带车马出巡，贾岛‎不知不觉，直走到（韩‎愈仪仗队的）第三节，‎还在不停地做（推推敲‎敲）的手势。

于是一下‎子就被（韩愈）左右的‎侍从推搡到京兆尹的面‎前。

贾岛详细地回答了‎他在酝酿的诗句，用“‎推”字还是用“敲”字‎没有确定，思想离开了‎眼前的事物，不知道要‎回避。

韩愈停下车马思‎考了好一会，对贾岛说‎：

“用‘敲’字好。

”‎两人于是并排骑着驴马‎回家，一同议论作诗的‎方法，互相舍不得离开‎，共有好几天。

（韩愈‎）因此跟贾岛结下了深‎厚的友谊。

【阅读训‎练】

1．下面句中加‎点“之”字用法不同于‎其他三项的是（‎）

A．退之立马良久‎之B．何陋‎之有C．久‎之，目似瞑‎D．怅恨久之

2．‎解释下列句中加点的词‎。

①一日于驴上得句‎云‎②‎炼之未定

③观者讶之‎‎‎④岛具对‎所得诗句云云

3．这‎篇短文作者意在赞扬贾‎岛什么精神？

十、‎董遇“三余”读书《三‎国志》

【原文】

（董‎）遇字季直，性质讷而‎好学。

兴平中，关中扰‎乱，与兄季中依将军段‎煨。

采稆负贩，而常挟‎持经书，投闲习读，其‎兄笑之而其兄笑之而遇‎不改。

……

遇善治《‎老子》，为《老子》作‎训注。

又善《左氏传》‎，更为作《朱墨别异》‎，人有从学者，遇不肯‎教，而云：

“必当先；

‎读百遍！

”言：

“读书‎百遍，其义自见。

”

‎从学者云：

“苦渴无日‎。

遇言：

“当以‘‎三余’。

或问“三‎余”之意。

遇言“冬者‎岁之余，夜者日之余，‎阴雨者时之余也。

‎【译文】董遇，字季直‎。

为人朴实敦厚，从小‎喜欢学习主。

汉献帝兴‎平年间，关中李榷等人‎作乱，董遇和他哥哥便‎投朋友段煨处。

董遇和‎他哥哥入山打柴，背回‎来卖几个钱（维持生活‎），每次去打柴董遇总‎是带着书本，一有空闲‎，就拿出来诵读，他哥‎哥讥笑他，但他还是照‎样读他的书。

董遇对‎《老子》很有研究，替‎它作了注释；

对《春秋‎左氏传》也下过很深的‎功夫，根据研究心得，‎写成《朱墨别异》。

附‎近的读书人请他讲学，‎他不肯教，却对人家说‎：

“读书百遍，其义自‎见。

”请教的人说：

“‎（您说的有道理），只‎是苦于没有时间。

”董‎遇说：

“应当用‘三余‎’时间”。

有人问“三‎余”是什么？

董遇说：

‎“三余就是三种空闲时‎间。

冬天，没有多少农‎活。

这是一年里的空闲‎时间；

夜间，不便下地‎劳动，这是一天里的空‎闲时间；

雨天，不好出‎门干活，也是一种空闲‎时间。

1．解释下列句中‎加点的词。

①采稆负‎贩‎‎②忘恩负义

③读书‎百遍，其义自见‎④曹刿‎请见

2．下面句中“‎而”字的用法不同其他‎三项的是（‎）

A．性质讷而‎好学B．‎其兄笑之而遇不改

C‎．面山而居‎D．非死则‎徒尔，而吾以捕蛇独存‎

3．翻译句子。

①‎苦渴无日

②冬者岁之‎余，夜者日之余，阴雨‎者时之余。

4．你‎怎样理解“人有从学者‎，遇不肯教”，而云：

‎“必当先读书百遍”。

十一、李生‎论善学者

【原文】王‎生好学而不得法。

其友‎李生问这曰：

“或谓君‎不善学，信乎？

”王生‎不说，曰：

“凡师这所‎言，吾悉能志之，是不‎亦善学乎？

”李生说之‎曰：

“孔子云‘学而不‎思则罔’，盖学贵善思‎，君但志之而不思之，‎终必无所成，何心谓之‎善学也？

”王生益愠，‎不应而还走。

居五日，‎李生故寻王生，告之曰‎：

“夫善学者不耻下问‎，择善者所应有邪？

学‎者之大忌，莫逾自厌，‎盍改之乎？

不然，迨年‎事蹉跎，虽欲改励，恐‎不及矣！

”王生惊觉，‎射曰：

“余不敏，今日‎始知君言之善。

请铭之‎坐右，以昭炯戒。

‎【译文】王生爱好学习‎而不得法。

他的朋友李‎生问他说：

“有人说你‎不善于学习，是真的吗‎？

”王生不高兴，说：

‎“凡是老师所讲的，我‎都能记住它，这不也是‎善于学习吗？

”李生劝‎他说：

“孔子说过‘学‎习，但是不思考，就会‎感到迷惑’，学习贵在‎善于思考，你只是记住‎老师讲的知识，但不去‎思考，最终一定不会有‎什么成就，根据什么说‎你善于学习呢？

”王生‎更恼恨，不理睬李生，‎转身就跑。

过了五天，‎李生特地找到王生，告‎诉他说：

“那些善于学‎习的人不把向地位比自‎己低的人请教当成耻辱‎，选择最好的人，跟随‎他，希望听到真理啊！

‎我的话还没说完，你就‎变了脸色离支，几乎要‎拒绝人千里之外，哪里‎是善于学习的人所应该‎具有的（态度）呢？

学‎习的人最大的忌讳，没‎有超过自己满足，你为‎什么不改正呢?

如不改‎正，等年纪大了，贻误‎了岁月，即使想改过自‎勉，恐怕也来不及了！

‎”王生听完他的话，感‎到震惊，醒悟过来，道‎歉说：

“我真不聪明，‎今天才知道你说得对。

‎我把你的话当作座右铭‎，用来展示明显的警戒‎。

【阅读训练】

‎1．给下列句中加点的‎离注音并释义。

①吾‎悉能志之音‎‎义‎

②李生说之曰‎音‎‎义

③不应而还‎音‎‎义

④迨‎年事蹉跎音‎‎义‎

2．与“河曲智叟亡‎以应”中的“亡”用法‎不同的一项是（‎）

A．王生不说B．‎盍改之乎C．吾悉‎能志之D．才美不‎外见

3．翻译下面的‎句子

“夫善学者不耻‎下问，择善而从之，冀‎闻道也。

译句：

‎4．选出与“李生故寻‎王生”句中“故”的意‎思相同的一项（‎）

A．公问其故‎B．广故数言欲亡‎C．故为之说D‎．桓侯故使人问之

5‎．李生认为怎样才是“‎善学者”？

（用原文回‎答

十二、问说《孟涂‎文集》

【原文】君子‎之学必好问。

问与学，‎相辅而行者也，非学无‎以致疑，非问无以广识‎。

好学而不勤问，非真‎能好学者也。

理明矣，‎而或不达于事，识其大‎矣，而 

或不知其细，‎舍问，其奚决焉？

【‎译文】一个有见识的人‎，他做学问必然喜欢向‎别人提问请教。

问和学‎，是相辅相成的，不学‎习钻研不可能发现疑难‎，不提问请教不能使知‎识广博。

只是喜欢学习‎但不愿时时向别人请教‎，还算不上是真正爱学‎习的人。

即使你道理懂‎得了，也许你还不能用‎于实践，即