赵树理和他的创作Word格式文档下载.docx

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青年时代，赵树理在外出求学和流浪期间，受到五四新文艺影响，他渴望把这些新东西介绍到农村去，但发现新文学圈子狭小，写字下棋、会画几笔山水画，刻图章，爱好工艺创造，庄稼活拿得起放得下，说笑话，耍把戏，也是一个多面手，“文坛太高了，群众攀不上去，最好拆下来铺成小摊子。

”“打不进农民中去”。

于是，他决心走文学的大众化道路，用农民群众喜闻乐见的民族形式进行创作，做一个“文摊文学家”。

（用作者自己的话说“做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。

”）这成为赵树理最初的，也是终生为之奋斗的创作宗旨。

赵树理早在抗战时期，就以《小二黑结婚》和《李有才报话》，被誉为具有新颖独到的大众风格的人民艺术家。

赵树理是现当代文坛上具有重要影响的作家之一。

周扬同志有一段话，很能说明这个作家的特点：

“他文好人也好，文章有特色，人也有特色。

他最熟悉农村，最了解农民心理；

他懂世故，但又象农民一样纯朴；

他憨直而又机智诙谐；

他有独到之见，也有偏激之词；

他的才华不外露，而是象藏在深入的珠宝一样不时闪烁出耀眼的光芒。

……他公正无私，对人民忠心耿耿。

这是最可宝贵的。

1947年，晋察冀边区文联提出“向赵树理方向迈进”的口号，对我国四十年代的后的文学发生了深刻影响，赵树理在内容上提倡“问题小说论”，艺术上主张“民间文学正统论”，风格上推崇“大众化文学”。

解放后，赵树理虽然从晋东南到首都北京，担任文艺界重要职务，但他没有忘记一个农民作家的使命，始终与山西农村保持了密切的联系。

他先后创作了长篇小说《三里湾》，短篇小说《登记》、《锻炼锻炼》、《套不住的手》、《卖烟叶》等，后集结为《下乡集》（1963）。

还创作了长篇评书《灵泉洞》（上），另外创作改编过许多曲艺，戏曲作品。

（文革前夕，曾构思过一部八十万字的长篇小说《户》，想通过三户农民家庭的变化，继《三里湾》描写人民公社化以后我国农村的变革。

）赵树理坚持为广大农民而写作，坚持民族化，大众化的创作风格。

从而写出了许多为中国农民所喜闻乐见的作品。

纵观赵树理的创作，从解放区时期的《小二黑结婚》、《李有才板话》到新中国成立后的小说，都紧紧围绕了中国农民命运的转变思想意识的觉醒和农村的伟大历史变革，从这个意义上讲，赵树理的小说成为中国农村生活的变迁史。

）但是，正当作家要把自己多年的艺术积累奉献人民的时候，文化大革命把他推向厄运，在林彪，四人帮的残酷迫害下，这位扬名中外的作家于1970年9月含恨而死。

粉碎四人帮后，冤案才被平反。

工人出版社出版了四卷本《赵树理文集》。

*、赵树理建国后的创作变化：

从内容上讲：

取材重点是社会主义农村新生活，真实地再现了中国农民从半封建社会到社会主义社会的巨大变化，描写了农业社会主义改造的复杂性和艰巨性，反映了农村的人民内部矛盾，歌颂了新人新事新风尚，充满了对农村落后现象的批评。

从形式上看：

坚持和发扬了自己的艺术风格，从中国民间文学和古典文学中吸取营养，继承了“五四”新文学现实主义传统，不断地追求民族化、大众化的艺术风格。

二、赵树理的创作思想：

1、坚持为农民群众而创作的文学主张，有意识地写农民，写农村生活，并且按照农民的思想感情、美学趣味和文化水准的要求去创作。

赵树理说：

“我每逢写作的时候，总不会忘记我的作品是写给农村的读者的。

”他始终以农村生活作为自己的作品题材，以农村读者作为艺术服务的对象。

文学艺术的大众化和民族化而辛勤探索。

（《三里湾》出版时，赵让低稿酬的通俗读物出版社出版，而不拿到人民文学出版社，以便更多的工农群众买得起，看得到他的书。

）

2、坚持革命现实主义创作原则，实事求是，忠实于生活的本来面目，坚持写所见所闻所感。

忠实于生活有两层意思：

一是生活怎么样，作家就怎样写；

二是作家的人格与创作要一致。

后者是许多伟大作家或严肃作家的共同理想。

托尔斯泰在《艺术论》一文中曾谈过：

作品感染力的深浅，决定于艺术品的深浅，一是独特的生活情感，二是表达情感的明白清楚，三是艺术家的真诚。

第三条尤为重要。

真诚，一方面是所反映生活的真实，另一方面是作家情感态度的诚挚。

赵树理的人格是令人敬佩的。

他正直、朴实、平易近人、风趣、敢于说真话，做文为人都是一致。

在创作上，赵树理说“我是有多少写多少，我自己未经历过的事情我是不写的。

”当然，这种说法，在理论上可以挑剔，作家碍于精力限制，利用间接材料写作是完全可以的。

但我们应当从中体会作者的主要思想，他是忠实于生活，他的作品真实地反映了我国农村各个阶段的发展历史，表现了农民形象的演变史。

解放后，赵树理到故乡工作，头几年比较顺利，1957年以后很难办，不易插手；

公社化后，他感到无能为力。

有段时间，他曾放弃了写小说的理想，打算写意见书，1958年他给长治专区写信，1959年给中央写信《农业生产之我见》，对农村现阶段的状况，农民思想意识发表看法，其中有许多真知灼见，后来却因此在文坛受了批判。

这些意见诸如：

国家政权与生产队矛盾，农民没有权力制定生产计划。

（58年密植，深翻土地达两米违背实际需要，国家管得这么紧，却不了解实际情况，下边只有搞些浮夸风。

赵树理所以想改行不写小说，是不愿违背自己所见所闻所感而创作。

58年后，他只写几篇作品，或是揭露现实矛盾的作品，或是歌颂实干精神的作品，赵树理是当时没有歌颂浮夸生活的极少数作家之一。

谈到法时的农村题材作品，有人说不能离开当时政策，环境去苛求作家，这话也合理部分，但也不完全对，个人对历史要负有一定责任。

何况并非所有作家都在强大潮流的裹挟中丧失自己的真诚。

解放后，农村变动大，农村政策发生那么多曲折，但赵树理并未被表面现象所迷惑，很少发生大起大落，大波大澜；

尽管他有时很痛苦，临终前曾对女儿说：

“想写的不能写，不想写的非叫写，所以很苦闷。

”但还是努力把握生活，不对生活做出错误，迷乱的理解。

3、赵树理主张写“问题小说”，敢于反映农村的矛盾和斗争。

生活中遇到的非解决不可而又不是轻易能解决的问题，往往变成他的小说主题。

他认为“在工作中找到的主题，容易产生指导现实的意义。

”但他的小说并没有变成工作方法的指南，或农村工作的学习手册，就在于他没有把小说变成问题的回答或图解。

如：

写《李有才板话》是发现当时我们的工作有些不深入，对狡猾的地主识别不够，常工作员式的人多，老杨式的人少，应该提倡老杨式的做法，所以写了这篇小说。

创作《三里湾》，是感到有一个问题需要解决，就是农业合作应不应该扩大，对有资本主义思想的人。

和对扩大农业社有抵触的人，应该怎样批评。

所以产生这篇小说。

赵树理对现实反应敏锐，作品往往带有强烈的现实主义。

努力反映现实生活中亟待解决的问题，表现了赵树理创作的高度责任感。

赵树理这样看问题小说：

“我的作品，我自己常常叫它问题小说。

为什么叫这个名字，就是因为我写的小说，都是我下乡工作时在工作中碰到的问题，感到那个问题不解决，会妨碍我们工作的进展，应该把它提出来。

但这种问题小说，有时满足从局部出发的“问题小说”，而没有很好地从整个历史时代高度，发掘复杂的社会矛盾，理解我国社会主义体制的不完善之处。

所以一定程度上影响了反映现实的深刻性。

人物塑造服从问题，演绎故事不够深化。

三、赵树理的作品特色：

1、取材地域集中，具有鲜明的山西地方色彩。

赵树理生活在山西晋东南一带，他对故乡沁水县有着深厚感情。

“我不但在那里生长、上学，而且全国大解放之前，都在那里生活。

晋东南一带是老粮据地，有革命传统，但经济不发达，生活条件比较苦，这里民情丰富，但闭塞，偏僻的地域，又使得封建色彩浓厚。

这块土地对赵树理创作产生重要影响。

a.赵与这个地区保持着密切联系，把它作为生活根据地。

他对故乡的熟悉和热爱，为创作取得成绩，奠定了基础。

b.赵与故乡的农民建立直接联系，这使他在思想感情上有坚实基础，使他在观察世界，判别是非，表明爱憎时，不仅凭他把握的理性原则，而且有深厚的感性认识。

赵树理作品中的许多人物都直接取材于故乡人物，作者自己说：

“《小二黑结婚》中的二诸葛就是我父亲的缩影，兴旺、金旺都是我工作地区的旧渣滓，《李有才板话》中老字辈和小字辈的人物就是我的邻里，而且有好多是朋友。

赵树理所表现的农村和农民，不仅生活环境生活方式，风俗习惯和衣着打扮是山西的，人物的举止言谈，心理气质，性格，感情也带着特定区域的鲜明的地方色彩。

《登记》中的罗汉钱，现龙灯、说媒、新媳妇拜年等。

都表现了浓郁的山西地方情调，具有强烈的泥土气息。

这种地方色彩与乡土风味构成了赵树理创作个性，创作格调的重要因素之一。

2、坚持从生活出发写人物，热情歌颂农民在新时代中的成长。

特别是在树英雄人物的塑造上，反对脱离实际地拔高人物。

赵树理在《三里湾·

写作前后》中谈到：

在转业（指由抗日战争时期做群众工作到专业创作）之前我接触的社会面多，接触的时间也长，而在转业之后恰好正和这相反，因为（我）对旧人旧事了解得深，对新人新事了解得浅，所以写旧人旧事容易生活化，而写新人新事有时免不了概念化，现在较以前好一些，但还是努力不够。

赵树理塑造的老农民形象非常出色，他承认写新人不如老农民，因为他转业之前接触的生活面多，因而对旧人旧事了解得深，写起来也得心应手。

而对新人新事的了解，由于工作环境限制，相应少一些（老舍也有这种情形，对老北京市民的生活了如指掌，所以能把《茶馆》写绝了；

而对新人新生活则熟悉不够，所以作品也显得单薄。

《女店员》《红大院》）。

尽管如此，赵树理难能可贵的是；

他坚持从生活实际写新人，而不从党制定的标准出发。

赵树理认为：

“要表现新英雄人物，先要认得新英雄人物，识别的界限是，要看他是否真正在那里忘我地建设社会主义，有没有为共产主义奋斗的远大目标。

”他以为应当塑造这样农村新人物：

“他们有远大的理想，一声不响，勤勤恳恳地在那里建设社会主义。

别人知道他，他也这样干，别人不知道他，也是这样干。

”赵树理对先进人物的品质，考虑得很实际，认为先进与否，要看他是否代表了大多数利益，对现阶段的社会和生产带来促进、利益。

所以他笔下英雄人物都讲究实效，主张实事求是。

赵树理塑造的英雄人物与社会上流行的高大的英雄人物是不同的。

《套不住的手》（1960）：

写劳动模范陈秉正一生以劳动为乐，勤劳的双手并非手套能够套住。

这篇小说没有完整的故事，没有引人瞩目的情节，只有几个关于陈秉正的“手”的小故事，用一双手套为线索贯穿起来。

与陈秉正握手，你的手会疼；

他搂柴禾手象铁耙子，手掌是方的，指肚长满老茧。

这篇小说显示出赵树理创作两个新进展：

一是在歌颂先进农民方面达到了新的成就，二是在小说结构方面进行了新尝试，打破了他小说故事性强的特点。

这篇小说可以说是手的赞歌，劳动的赞歌。

通过一双与众不同的手，戴不住手套的手，描写了主人公勤劳质朴的高贵品质，也描写了主人公的精神境界。

但评论家胡采当时认为：

这个人物与旧社会的老农差不多，没有时代感。

赵树理不同意，他认为并非农村所有人都把劳动当作习惯，当作光荣，况