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一般认为,表达是将人物、事件本身及其原委陈述给读者或听众的一种表述方法。

它包括人物、事件、时间、地点、原因、结果六个基本要素。

随着文学创作和研究的发展,人们对于表达的认识有了很大变化。

表达已不仅是原来浅层次上的一种表达手段,它已发展深化为“作家们的一种艺术传达方式和艺术思维方式”。

〔一〕表达的视角

表达在选定其对象之后,要解决的首要问题是确定视角。

对于视角,有人从外视角和内视角来分析;

有人从固定视点和移动视点来把握;

但最直接地影响表达效果的还是人称的选择。

在叙事中,第三人称使用范围最广,其次是第一人称。

第二人称是一种新的表达方式。

它在叙事功能上是多维的,最为灵活,但叙事的范围却最窄。

1.第三人称

第三人称是一种最“古老”的叙事视角。

它是指表达者以局外人的口吻,表达“他”或“他们”的事情。

第三人称,是最自由灵活的表达角度。

它可以根据写作的需要,随意转换时间、空间。

因而,它是多角度、多方位的。

它可以对人物、场景作外部观察,也可以进入人物内心直接展示众多人物的心理。

2.第一人称

第一人称表达,是以“我”〔或“我们”〕的视角来观察和感受,并以“我”的口吻来表达其所见所闻所思所感。

它是一种单向视角。

其中的“我”可以是作者,也可以是文章中的人物。

第一人称表达容易形成真实、亲切的风格,带有鲜明的主体特征和主观抒情意味。

它既适合于内心独白式地呈现人物的内心世界,又适合于讲故事式地表达事件,从而在组织篇章结构时显得自由洒脱,无所拘束。

3.第二人称

第二人称,是以“你”〔或“你们”〕为对象的表达。

因此,它自然具有一种双向交流的对话性质。

有人把它叫做“对向视角”。

这种视角能紧紧抓住读者,使之有一种参与感。

第二人称的突出长处在于它的“透视性”。

它便于作者挖掘人物的意识,也便于读者探究人物的内心世界。

〔二〕表达的方法

表达,从不同的角度有多种划分方法,而最通常的是按表达的先后顺序,分为顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙。

1.顺叙

顺叙是按时间的推移,空间的自然序列,作者或人物的思想感情发展的进程,人物活动的次序或事件的始末进行表达。

这是一种最基本最常用的表达方法。

它循着事物发展的程序,符合人们的接受心理和阅读习惯,便于把表达内容表述得条理清楚,自然顺畅。

运用顺叙要区分主次,讲究详略,注意疏密相间,防止平铺直叙。

2.倒叙

倒叙是先把表达事件的结局或事件发展过程中某个突出片断提到前边来写,然后再按事件的发生发展顺序展开表达,传统上称为“倒插笔”。

倒叙强调了事件结果或高潮,容易造成悬念,形成波澜,引人入胜。

采用这种方法一定要根据表达的需要,不应强行运用。

要注意起笔的“倒叙”与后文的“顺叙”部分的衔接,使之连接紧密,过渡自然。

如沃勒在《廊桥遗梦》的开头即写道:

“从开满蝴蝶花的草丛中,从千百条乡间道路的尘埃中,常有关不住的歌声飞出来。

本故事就是其中之一。

一九八九年的一个秋日,下午晚些时候,我正坐在书桌前注视着眼前电脑荧屏上闪烁的光标,铃响了。

”作品采用倒叙的笔法来表达,先写表达者的现在,然后再回忆故事主人公年轻时的一段恋情,使小说充满怀旧的色彩。

3.插叙

插叙是在表达过程中,根据表达内容的需要,暂时中断主线,插入相关的事情或必要的解说。

插叙结束后,仍回到表达主线上来。

插叙的内容可以是对往事的回忆联想,可以是对某些情况的诠释说明,还可以是对人物、事件、背景的介绍。

插叙补充丰富了人物、事件及背景,使文章内容得以充实,表达曲折,形成断续变化,使行文错落有致。

4.补叙

补叙是在表达过程中对前文涉及的某些事物和情况作必要的补充、交待。

它的作用在于对前文所设伏笔作出回应,或对前文中有意留下的接榫处予以弥合。

补叙,可以使内容完整充实,情节结构完善,使记叙周严,不留破绽。

5.平叙

平叙也叫分叙,是对同一时间内发生在不同地点的两件或多件事情所作的平行表达或交叉表达。

这也就是传统小说中常说的“花开两朵,各表一枝”。

对那些紧系于同一主干事件中的分支进行表达时,多采用交叉表达,这可以把头绪纷繁的人与事表现得有条不紊,并且突出了紧张气氛,增强了表达效果;

对那些联系不甚紧密,而又由同一主线贯穿的几个人、事、物进行表达时,则多采用齐头并进的平行表达,这可以把平行发展的事件交代得眉目清楚,显得从容不迫,而读者则可以同时看到平行的各个事件,从而获得立体的感受。

二、描写的类别与要求

描写指的是用生动形象的语言将具体或抽象事物的状貌或情态加以形象展示的表达方法。

准确生动的描写,可以使读者对描写对象获得一种身临其境的感受和印象。

从不同的角度来看,描写有不同的类别。

以描写的风格手法分,有白描、工笔;

以描写角度分,有直接描写、间接描写。

我们以描写的对象区分,介绍其主要类别及要求。

〔一〕人物描写

1.肖像描写

肖像描写是对人物外形特点的描写。

它包括人物的容貌、姿态、神情、服饰。

肖像描写的目的,是以“形”传“神”,即从人物外形,展示人物的精神气质,性格特征。

肖像描写要抓住特点,在“形似”的基础上追求“神似”,力求做到重点突出,形神兼备。

如蒲松龄在《聊斋志异·

辛十四娘》中的描写:

“果真红衣人,振袖倾鬟,亭亭拈带。

望见生人,遍室张皇。

”寥寥几句,一位温柔美丽、神情差涩甚至张皇失措的少女形象就跃然纸上,可触可感,美不胜收。

2.语言描写

语言描写是对人物对话、独白和语气声态的描写。

语言描写要抓住人物个性化的语言,要符合生活逻辑,突出人物的性格、思想。

如陈源斌的《秋菊打官司》中,秋菊反反复复地说“我就是要有个说法”,真实、形象地表现了秋菊执着、倔强、自尊的性格特征。

3.行动描写

行动描写是对特定的场合中最能表现出人物精神品格的行为、举止的描写。

黑格尔指出;

“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作,人的最深刻方面只有通过动作才见诸现实”。

因此,行动描写是展示人物性格,揭示人物内心世界的最有力的手段。

行动描写要精选那些最能表现人物思想、性格的有特征的动作,还要注意在尖锐的矛盾冲突中展现人物的精神风貌。

4.心理描写

心理描写是对作者或人物的思想活动和内心感受的描写。

它包括人在特定的环境下产生的看法、感触、联想、心态、幻觉、意识流等。

心理描写可以直达人的精神领域,透视人物的感情和思想,是深入细致地刻画人物的重要手段。

心理描写可以由作者直接作心理剖析或由人物直接倾吐;

可以通过人物内心的独白;

可以用传神的动作和富有表现力的对话;

也可以通过梦境、幻觉、意识流动等方式来实现。

心理描写一定要以人物表现和情节发展的需要为根据,真正有利于反映人物或作者的思想感情。

〔二〕环境描写

环境描写,是对自然景物和社会环境的描写。

它对展示时代风貌,衬托人物心理,渲染情调氛围,增强文章感染力都有着不可或缺的重要作用。

1.自然景物描写

自然景物描写是对自然界的天地日月、山川湖海、草木虫鱼、季节气象等自然环境的描写。

自然景物作为文章主要内容时,它往往融入了作者的审美感受,带有某种寓意。

更多的情况下,它是作为辅助手段,为表现人物、事件服务的。

自然景物不仅可以为人物活动提供场所,而且能够点示时间、地点,暗示人物心境,推动情节的发展。

2.社会环境描写

社会环境描写是对人物活动和事件展开的时代、社会背景,民俗风气,人物关系的描写。

社会环境描写可以为人物活动提供社会的舞台和历史的背景,也可以借助具体环境的格局陈设,来映现人物的性格、志趣。

无论是自然景物描写,还是社会环境描写,都应该成为文章的有机组成部分,景物应蕴含情感,环境应衬托气氛。

只有在它们真正有助于表现人物的心境、推动情节发展、突出表现主题、增强文章作品的感染力时,才不会成为文章的赘疣。

〔三〕场面描写

场面描写,是对特定的时间和空间条件下,以人物活动为中心的生活画面所作的描写。

一般来说,场面总要有人〔或人格化的物〕在活动,还要有活动的具体环境空间。

场面所描写的是活动着的形象。

所以,形象性和流动性是场面描写的基本要求。

只有把空间形象的展示与时间过程的流动交织在一起才能构成一个场面。

〔四〕细节描写

细节描写,是对生活中具有典型意义的细枝末节的描写。

人、事、景、物中都有它的踪迹。

细节描写虽不能独立于其他描写方法而单独存在,但它在表现事物,刻画形象上却有着不可替代的作用。

严监生临死前伸着的两个手指、葛朗台拼命抓住牧师的金十字架这类精湛的细节,在刻画形象的本质意义上胜过许多精彩的描写。

三、抒情的方式与要求

抒情是指作者或文章作品中人物主观感情的表现和抒发。

抒情分为直接抒情和间接抒情两类。

〔一〕直接抒情

直接抒情,是指作者或人物直截了当地表露自己为现实生活所激发的思想感情。

如柯岩在《周总理,你在哪里》一诗中,深情呼唤“周总理,你在哪里?

”尽情表达对总理的无限热爱与思念,即是直接抒情。

直接抒情可以是直白平和地表达;

可以是激情如火般地倾吐;

也可以是直接呼告或将抒情对象拟人化;

还可以让人物运用内心独白坦陈胸怀。

直接抒情是在真正需要和水到渠成时的真情流露,而不是矫情地空洞呼喊。

运用直抒胸臆的方法时要有所节制,否则容易流于空泛、造作。

〔二〕间接抒情

间接抒情,是指作者在写人、叙事、摹景、状物、说理过程中,将这些事物、事理所激发的情感渗透在字里行间,自然地流露于笔端。

它包括以下四种情形:

1.即事抒情

即事抒情是借助叙事抒发强烈的主观感情。

如《孔雀东南飞》通过表达焦仲卿与刘兰芝的爱情故事,表达了作者对自由美好的爱情的歌颂与向往之情。

这种抒情是“情”由“事”生,即感情是由客观事物引发的。

叙事不应满足于对事件作完整详尽的介绍,而应强调随事件发展而起伏变化的情感,在表达中寓情于事。

2.寓情于景

寓情于景是通过对景物的描写来抒发主观的感情。

这种抒情是“情”由“景”生,即感情是受景物激发的。

写景不是单纯的临山摹水,而要在对景物的描写中饱含作者的思想感情。

正如王国维在《人间词话》中所说“一切景语,皆情语也”。

可见,景与情是不可别离的。

运用寓情于景的方式,可以是触景生情,也可以情景相生,无论采用什么方式,都要开掘对景物的深刻感受和独得之见,都要注意情与景的协调和辩证关系。

3.即物抒情

即物抒情是借助对具体事物的描写,来寄寓作者的人生感受。

它往往要用象征、附会、比喻、拟人等手法,将感情表达得含蓄委婉,曲折动人。

运用即物抒情,要选择有特点的事物来寓托感情,要抓住事物的独特的内在品质,使之人格化。

如台湾作家林清玄在散文集《莲花香片》中,借菊花普洱茶抒情:

“人生也应如是,沉苦时要加一点清凉的菊花,激越时要加一点内敛的普洱;

在苦中犹有向上飞扬的心,在乐里不失去敏锐深刻的态度;

这样,生命的茶才能越陈越醇,越泡越香。

”情由物生,既抓住了事物的特点,又通过情感的抒发丰富了事物的内涵。

4.寄情于理

寄情于理是借助议论来抒发感情。

这种富有感情色彩的说理,不像一般议论文章中的说理,要用充足的论据进行论证,而是一种带有很强主观感情色彩的判断和结论,它往往是由所表达和描写的人、事、景物所引发的议论,多用于记叙类文章和杂文中。

如鲁迅的杂文《纪念刘和珍君》,就是在对反动派辛辣的嘲讽和犀利的驳斥中表达对刘和珍深切的思念,悲愤之情溢于言表。

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