《届高考模拟安徽语文考纲》作文样题审题立意示例整理精校版Word格式文档下载.docx

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紧接着提示了“你我为邻”后的关系,是一种“相互依存”的关系，你依存着我，我也依存着你，导语的第二句话提示了“你”的两种形态，其一是“有形”的你，其二是“无形”的你，所谓“有形”的你，可以理解为

实指的“你”，看得见，摸得着的某个人、某个物、某个景 

例如同桌小李、邻居阿芳、故乡的榕树、捕获的野猪…… 

所谓“无形”的你，可以理解为虚指的“你”，如集体概念的人（文明人）；

集体概念的物（书籍）；

抽象的某种精神、某种意念、某种追求（和谐、诚信、宁静致远） 

……导语的第三句话提示了“选择”的思路，怎样选邻？

为什么选“你”为邻？

等等，题干中没有限定导语与标题的关系，所以，导语只是提示而不是要求，这样，考生既可以循着导语的提示应试作文，也可以离开导语写作，只需符合标题的题意即可，

标题“与你为邻”，这是一个无主句，谁与你为邻？

标题没有限定，考生可以有三种选择：

（1）不考虑主语；

（2）补充“我”为主语；

（3）补充“某”为主语，“与你”包含两个层面的意思，第一层面的意思是“你”可以置换为有形的或无形的，第二个层面的意思是被置换后的“你”，在行文过程中必须回到“你”的位置，不能变为“与他为邻”，因为标题“与你为邻”，强调了“与”的距离很近，“与他为邻”跟“与你为邻”显然有区别，其“为邻”之间的密切度是不同的，“邻”的本义指住处接近的人家（邻居）和位置接近（邻近），将一切随意视为“邻”不符合题意，如把父母太妻、感情、心灵、生活等视为邻，违反常识。

【立意提示】

较好的立意有：

1、写与“节俭”、“诚信”、“坚强”等精神层面的东西为邻，赞真善美。

2、写与“农民工”、“一个道德高尚者”为邻，反映底层民众这些“小人物”的心灵之美和喜怒哀乐。

【哲理类材料写作提示】

从具体可感的身边人物、事件入手，切忌写公式化或模式化的东西；

也不要写成像人民日报社论那样的文章，因为容易空洞。

【例文一】与你为邻（议论文）

“当你吃着别人的面包，穿着别人缝的衣裳，你还能说自己与任何人无关吗？

” 

纪伯伦《沙与沫》

生活在这钢铁森林中，我们都在无意间设下了心的篱墙。

在高楼公寓间，还不够“寂寞”的年轻人早早“实现”了老子“鸡犬相闻，老死不相往来”的理想。

孩子们受到“敌视”陌生人的教育，俨然成了一个个“小刺猬”。

在这现代社会，我们究竟该用什么来维系人之间的关系呢？

你住在学校旁，我住在派出所旁，他住在法院旁。

如若“邻”的关系是一张网，我们便是网上的蜘蛛。

现在，网已铺开。

我们不可改变地生活在既定的网上。

那么，我们是应该各自为政，甚至于以邻为壑呢？

还是应该相互关心，共取双赢呢？

答案自然是后者。

近来发生的几起杀童案让各地学校提心吊胆，也让人们反思起我们的社会来。

这几起案件的杀人犯都是我们社会中庞大的弱势群体的一员，而且都经过长期积怨在心，无人关切。

当，天在他们面前倒塌时，这些弱势者便将手伸向了更为弱势的孩子。

你想过没有，他们或许就是我们的邻居，弱势群体中的成员，也必然是我们的邻居。

如果我们伸出援手，点燃一根烛，赶走心魔，我们的孩子也自然受到了保护。

再来看看孩子们吧！

他们天真无邪的眼神怕是再难寻的了。

以往一份调查表明，北京、上海等大城市孩子排斥、甚至鄙视农民工的现象十分普遍。

在最近一份调查中，大多数孩子倾向于断绝一切与陌生人的接触，甚至认为“穷人就是坏人”。

我们究竟向他们传输了什么样的邻里关系、待人方法，让他们修炼成了“小治安员”。

“躲猫猫”、“喝水死”、“激动死”、“蹲厕死”、“赵作海案”、“佘祥林案”......这些公检法工作程序中的怪象，我们有没有对其负起监督的责任？

当我们的邻居受到不公平待遇时，我们自身的自由、安全的法理性正受到强烈的质疑。

当“犀利哥”在网上走红时，我们大多数人都只是不屑地一笑，但有些网友则默默地帮助他的弟弟与他团聚。

没有错，“犀利哥”们正是我们每一个人的邻居。

当我们摆出可供依靠的肩膀时，收到的是每一个邻居的微笑。

与你为邻，与人为善，我与每一个人都相关，我与每一个人都相爱。

【例文二】与你为邻（叙事散文）

你等等，我有话想对你说。

你迟疑地停下脚步，用惊奇的目光打量着我。

是的，我喊的就是你，我亲爱的农民工兄弟，虽然你我为邻已久，但我知道你并不习惯被我这样的城市人关注。

请恕我冒昧，听我真心实意地讲完这番话。

　　你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。

你我并不相识，更从未有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。

在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。

没有你，这个城市将不再美丽；

没有你，我也没有今天的舒适生活！

我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！

　　然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？

你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。

你为这种城市做出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。

我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？

可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？

而直到有一天你发现自己患了病。

为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？

为什么要用“开胸验肺”那样血淋淋的方式来保护自己？

你遇上了不顺心的事，为什么不找我倾诉？

为什么要接二连三地用跳楼的方式结束自己宝贵的生命？

你我为邻，无法回避，但城市人大多数是友好和善良的，你为什么不试着选择善良的城市人为邻呢？

城市是你和我的，城市会保护你和你的家人的，你应该像个城市的主人翁一样，昂首挺胸地走在大路上，让我为你喝彩。

样题二、2015届高考模拟上海卷

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：

一切都会过去。

契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：

一切都不会过去。

这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？

自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：

（1）不少于800字，

（2）不要写成诗歌，（3）不得透露相关个人信息。

这是警句类材料作文题，审题时两句的本质意义都要抓住，不能只看一句。

可以围绕“变与常”、“铭记与忘记”、“当下与永恒”、“历史与未来”等人生问题进行思考。

总的立意可以是：

一切都会过去，着眼的是未来，张扬的是一种面向明天的乐观与洒脱；

一切都不会过去，着眼的今天，强调的是对历史与未来负责的担当精神。

【警句类材料作文题写作提示】

要学会找出每个警句所强调的本质意义，抓住所有警句的思想意义来说，然后联系现实谈自己的感受与体会。

一般说，一个警句的本质意义就是一个观点（分论点）。

样题三、2015届高考模拟安徽卷

阅读下面这首诗，根据要求作文。

吴兴杂诗

[清]阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想?

请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

[注意]①立意自定，题目自拟；

除诗歌外，文体不限。

②不得套作，不得抄袭。

高考资源网

③不得透露个人相关信息。

④书写规范，正确使用标点符号。

据了解，2015届高考模拟我省有相当一部分考生或“败走麦城”，或“大意失荆州”，留下了不少遗憾与教训!

表现在相当一部分考生审题不准，“打了擦边球”，立意也就如同隔靴搔痒，例如：

“要正确认识自己”、“要合理利用水资源”、“横看成岭侧成峰”；

还有不少考生犯了严重“跑题”的致命错误，提炼出的“哲理”与文本风马牛不相及，例如有人将主旨居然定为：

“我爱江南的水文化”、“让世界更美丽”、“我读懂了水”、“警钟长鸣——节约用水”、“赞水乡之美”、“让水更绿，天更蓝”、“做人要出污泥而不染”。

因此，与往年相比，高分和低分作文的差异更加明显，这在一定程度上拉开了得分档次。

今年的语文科目因为作文得分上不去，所以考生的总体得分情况要低于去年。

这里向大家介绍最常用的一种方法，“明确相关要素，罗列立意角度，确定最佳立意”。

仔细研读供料就不难发现，影响本次考场作文的核心要素大体有五个：

、读者和包含在文本中的四水（千溪）、环境（南国水乡）、农作物。

首先找出本次考场作文的核心要素（大体有五个）：

然后，我们从不同的角度审视或切入，就可能得出不同的立意——

一是从水的多种用途立意，可以有“物皆有用”“物尽其用”“寸有所长”等。

二是从农作物与水的关系来立意，可以有“找准自己的位置”“走自己的路”“适合自己的才是最好的”等。

三是从对千溪多种用途的认识之角度立意，可以有“学会因地制宜”“君子善假于物”“让人尽其才，物尽其用”等。

四是从“四水”因环境而变成深浅不同的“千溪”这一变化立意，可以有“特征决定用途”“特征与用途均随环境不同而改变”等。

五是从读者整体解读文本的角度立意，可以有“全面认知方可合理运用”“尊重规律，善用万物”等。

【诗歌类材料写作提示】

写诗歌类材料作文题目，首先要明确诗歌的题材，因为题材不同也决定了文章的立意不同。

一般说，如果是抒情诗歌，当然要抓住的思想感情来写文章，自己写出的文章在思想情感上也要与之相同，所选文体以叙事或抒情散文为宜；

如果是说理的诗歌，需要抓住诗歌所表达的哲理做文章，这种情况下，议论文体当是首选。

【例文】

因其地而制宜

①春秋时我国已有传曰“因地制宜”，今日又见马克思主义哲学中有类同之理，“联系是客观存在的，不以人的意志力转移，但人要在遵循这一规律的基础上发挥主观能动性，建立新的具体联系，造福于人类。

”而这样的至理又被古今千千万万人实践着，发展着。

②因地制宜是一种智慧。

几千年来，孔夫子的眼中已有这智慧的光芒。

据记载，众弟子尝问何以谓之孝，夫子见问者不同而答案不一：

对有的弟子，他说终生侍奉父母便是孝；

对有些弟子，他又言爱惜自己便是孝；

有一常年表情肃然者来问，他甚至笑对其曰“有愉快的脸便是孝”。

于是“因材施教”作为先进的教育理念流传下来，千年后我们仰望这位“万世师表”，依然感受得到其思想的进步性。

是的，没有一样的学生，一样的成长之路，生活因不同而精彩，这实在是对人性的尊重。

③因地制宜又是一种胸怀。

北宋年间，东坡居士因“乌台诗案”被贬至黄州。

朝中小人此时可乐了，“叫你得意，看你这下还得意不！

”回过头来，享受于闲野生活神采奕奕的某人倒真叫那些等着看他可怜相的官员们大跌眼镜，他不光是写下名传后世的前后《赤壁赋》，还写就一部不朽的《东坡食方》。

余秋雨先生称他这一变化为“突围”和“成熟”。

并不是每个名噪一时、前途无量的人在半途遭劫时都能像他一样。

在这里，他清醒了内心，脚踏实地，学会了在万事万物中发现无穷的乐趣，学会苦中作乐，以苦为乐，学会在精神的世界里开拓出新的天地。

品味生活真味是他的胸怀，他在这里上升到一种并不陡峭的高度，开拓出人生新境界，因其生而活，苦也就不再是苦。

④因地制宜也是做任何事情不可违背的原则。

多年前赫鲁晓夫上任，他有雄心壮志，却为偏激冲动所害。

那年苏联青年在寒冷的西伯利亚平原垦荒种植玉米，结果只能是颗粒无收。

自然的定律是不可违背的，不因地制宜，最终造成了人力、物力、财力的巨大损失。

⑤因地制宜，它不是成