精选《林黛玉进贾府》教学设计文档格式.docx

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长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。

　　课文解读

单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。

让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。

这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。

《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个重要组成部分。

《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度为全书情节的开展做了必要的交代。

它们之间既有联系，又各有侧重。

第一回是开篇。

先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。

第2回是交代贾府人物。

通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。

第二回交代贾府人物。

第三回，通过林黛玉的耳闻目睹第一次向读者展现红楼人物活动的典型环境——贾府。

第四回通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族盘根错节的关系，展现了更广阔的社会背景。

第五回是全书的总纲，通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多人物的性格发展和结局交代出来。

《红楼梦》只流传下八十回，续写部分对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

《孟子》中的“先生何为出此言也？

”；

《论语》中的“有酒食，先生馔”；

《国策》中的“先生坐，何至于此？

”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。

看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。

称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?

曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。

课文题目“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。

林黛玉因何进贾府？

原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。

贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。

林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。

作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。

节选的文字以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，大体可分为三部分：

第一部分——故事的开端，林黛玉来到了荣国府。

这部分着重描写环境。

第二部分——故事情节的发展，通过林黛玉初进贾府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。

先写了林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等；

再写林黛玉见王熙凤；

然后写林黛玉见贾赦、贾政、王夫人；

最后写林黛玉初次见到贾宝玉。

第三部分——故事的结尾，为林黛玉安排住处。

黛玉进入贾府，通过她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王二夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物。

如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述，使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解，那么这一回则是通过具体生动的描写，使几个主要人物以各自不同的声音笑貌，栩栩如生地走到了读者的面前。

因此可以说“这方是正文起头处，此后笔墨与前两回不同”（甲戌本脂批）。

本文通过记叙林黛玉初进贾府的见闻感受，展现了封建大家族贾府的富贵豪华，生动地描写了贾府这一“钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族”，的奢侈生活，初步揭示了《红楼梦》中林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾母等主要人物的思想性格。

教学设计

学习目标：

1.了解文中主要人物贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点。

2.鉴赏贾宝玉、林黛玉、王熙凤等人物形象。

3.感受《红楼梦》人物塑造的手法与语言的精妙。

学习时间：

2课时

学习过程

一、了解《红楼梦》的故事梗概，熟悉前五章的内容。

任务：

了解《红楼梦》的故事梗概，熟悉前五章的内容。

活动形式：

自由阅读，做读书笔记。

（说明：

《红楼梦》是经典作品，值得反复阅读；

另外，整部书的框架熟悉了，才能够更好的学习这一章节的内容。

）

二、初读文章，整体感受。

认真阅读文章，了解故事的几个阶段。

默读、圈画、讨论交流。

这既是理清思路，也为后面进一步探究人物性格划分好几块“区域”，讨论交流起来更容易。

三、探究人物性格特点。

探究发现三个主要人物的性格特点。

圈画、小组讨论、班级交流。

黛玉：

孤高自尊，谨慎从事，冷静细心。

黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。

她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。

对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。

具体细节分析：

①贾母一见黛玉，疼爱得了不得，“一把搂入怀中大哭”，并不计较礼节，可是待众人慢慢解劝住了，黛玉还是补行了拜见的礼节。

见了迎春姐妹三个，也“忙起身迎上来见礼”。

②听到后院有笑声，听到“我来迟了，不曾迎接远客!

”黛玉心里觉得那人“放诞无礼”，只是不说，见了面还是“连忙起身接见”，称呼上也非常小心。

外祖母说：

“你只叫他‘凤辣子’就是了。

”她知道外祖母可以开玩笑，自己可随便不得，待明白过来，“忙陪笑见礼，以‘嫂’呼之”。

③贾赦没出来见面，只是让人回话，因为回的是大舅舅的话，黛玉忙站起来，一一听了，恭肃如此。

大舅母苦留她吃饭，黛玉笑着推辞：

“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领·

，未为不可。

望舅母容谅。

”作者给黛玉安排的辞令，丝丝人扣，不正面否定长辈的话，而是先表感激之情，再说原因，让长辈自行取消前议。

④连一个位子，黛玉也处处小心，无论在王夫人处，还是在贾母后院吃饭，黛玉都十分推让。

⑤“黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来”，饭后漱口，跟着漱口，吃茶，跟着吃茶。

⑥黛玉回答贾母：

“只刚念了《四书》。

”黛玉又问姊妹们读何书；

贾母道：

“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!

”当宝玉问她可曾读书时，黛玉只说：

“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。

”可见黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌，马上留意改口。

王熙凤

王熙凤是一个精明能干，善解人意，乖巧机灵，为人刁钻狡黠，惯于玩弄权术的人。

由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。

①出场时“未写其形，先使闻声”。

一开始是人未到笑声先到，“我来迟了，不曾迎接远客！

”使在场的人未见其人先闻其场，使初来的黛玉纳罕道，“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？

”黛玉的“纳罕”反衬出王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。

她一出场，立即引起黛玉的特殊感觉，再用他人的恭肃严整加以反衬，张张狂狂的形象显得格外鲜明突出，也显出在她老祖宗面前一人之下，众人之上的特殊地位。

②贾母介绍她叫“凤辣子”。

这种戏谑的称谓，既表明贾母对她的宠爱，也概括了她的性格特征。

③文章用浓墨重彩描绘了王熙凤的肖像：

猛一见“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”，头上、项上的饰物放着珠光宝气，全身上下衣裙华贵而绚丽。

极力铺陈集珠宝于一身的妆扮，显示她的华贵、得势，也暗示她的贪婪、俗气。

再仔细一瞧，那“丹凤三角眼”、“柳叶吊梢眉”，苗条的身量，“风骚”的体格，不露的威风，美丽的容貌隐藏着刁钻和狡黠，使人感觉这位贵族少奶奶貌似可喜实则可畏。

④她知黛玉是老祖宗疼爱的外孙女，便格外亲昵，着意恭维：

“天下真有这样标致的人物，……这通身的气派，……竟是个嫡亲的孙女。

”她想到老祖宗见到黛玉会因女儿亡故而伤心，“便用帕拭泪”。

可是听到老祖宗笑着阻止，“忙转悲为喜道：

‘正是呢！

我一见了妹妹，一心都在她身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。

该打，该打！

’”她察言观色，机巧善变，说话新鲜、得体、动人，投合贾母心意，这正显出她邀宠取幸的本领。

她问这问那，关怀备至，显示出她的周到干练、巧于逢迎。

⑤从她嘱咐黛玉“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；

丫头老婆们不好了，也只管告诉我”，从她应对王夫人的问话，表明了她在荣国府中的地位、权势以及管家的才干。

她不仅深得贾母的欢心，也受到王夫人的赞许。

贾宝玉

贾宝玉生活在封建贵族家庭，处在封建正统势力的重重包围之中，这个家庭使他“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，这对贾宝玉是沉重的压力。

他的“愁”和“恨”，正是欲求摆脱而不得的苦闷心情的表现，他的“傻”和“狂”，正是在痛苦中寻求新的生活和理想却又找不到出路，以致陷于失望和迷惘的精神状态。

贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想。

他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。

①出场前，用世俗观点从侧面加以勾勒。

黛玉早听说过位衔玉而生的表兄“顽劣异常，极恶读书”，王夫人则认为自己这个儿子是“孽根祸胎”，“混世魔王”。

黛玉先听王夫人诉说，再想起母亲的话，造成悬念：

“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童?

”这些贬斥说明宝玉的所作所为是与封建正统观念相抵触的，是与世俗常情格格不入的，他是封建统治阶级的一个“叛逆”。

②宝玉的出场与凤姐的出场有异曲同工之妙。

③《西江月》的两首词，用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。

这两首词是塑造宝玉形象的基本构图。

课文还借“后人”（按：

“后人”应是作者的托辞）写的两首《西江月》词对贾宝玉的品行，性格作了恰当的概括。

这两首词似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照：

贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务”，尽管受到“世人诽谤”，却我行我素。

他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分，对于这样一个人，从封建统治阶级来看，当然是“于国于家无望”的不肖子孙！

这正是作者用正文反作的方法对贾宝玉的赞颂。

④贾宝玉“衔玉”而生，“通灵宝玉”是贾宝玉的“命根子”，而贾宝玉则是贾母的心尖儿宝贝，王夫人的唯一儿子，贾氏家族光宗耀祖的希望，是他们的命根子。

然而贾宝玉并不看重“通灵宝玉”，骂之为“劳什了”，“狠命摔去”，表明他不愿顺从封建家长的意志，抗拒他们强加给自己的枷锁。

依据文章的具体内容