方言平约瑟Word文件下载.docx
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那些教导兴盛的传道人都会引用这节圣经。
亨通（goodsuccess）意味着丰盛的经济、足够的时间等来享受神的恩典。
有健康的身体才能享受这些恩典。
你有足够时间云陪伴家人、去教会服侍。
可以有足够的睡眠，而不至于睡在教会里听道的时候。
可是如何才能达到这样的亨通呢？
很多人便本着旧约说要昼夜思想旧约的律法书。
可是在新约，律法已经被替代掉了
圣灵来到了。
所以我们可以这样说：
新约书亚记1：
8：
这圣灵不可离开你的口。
当你用方言昼夜思想（为中文翻译，有差误希伯来文HAGAR，英文mutter喃喃自语、轻声低语、咕哝）
人就正在使你的道路亨通、兴盛。
当你用方言昼夜思想（为中文翻译，有差误。
希伯来文为HAGAR，对应英文为mutter喃喃自语、轻声低语、咕哝）
你就正在使你的道路亨通、兴盛。
希伯来文为HAGAR，对应英文为mutter喃喃自语、轻声低语、咕哝，翻译为思想是错误的。
（本人根据内容稍作解释）
讲解内容继续：
HAGAR，对应英文为mutter喃喃自语、轻声低语、咕哝，（本来没有思想之意，为中文误译）（接下来是约瑟的方言祷告，沙kalaba...）
如此祷告，就是你正在使你的道路亨通、兴盛。
如果我是一位医生，我便会一边操作一边沙kalaba...（边说方言边作手术的动作）
不管我做什么，我都如此使我我道路亨通、兴盛。
神使这个变得如此地简单
当我们以为昼夜低语的是律法时，律法却已经被代替掉了。
字句杀死人，但圣灵给人生命。
请注意保罗是用林后3章来作参照。
林后3:
7那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光、不能定睛看他的脸．这荣光原是渐渐退去的．
3:
8何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
唯一刻在石头上的那部分律法就是十诫
因为有些人会说：
我们不在律法下，是指着不在仪文律法下。
不在杀牛羊献祭等。
不，这些献祭条例等仪文律法从未刻在石头上。
唯一刻在石头上的是道德律法，而这里被称作属死的职事。
按着圣经，传讲十诫的职事是属死的职事。
我们不是被呼召云传讲十诫，我们被呼召云传圣灵。
去
请注意：
与属死的职事对应的是圣灵的职事。
神让你在圣灵里祷告、在圣灵里行走并被圣灵所引导。
因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
神让这个对我们变得容易起来。
与十诫相对的是圣灵。
圣经说我们若是被圣灵引导，就不在律法以下。
如果你被圣灵引导，你就会在本未刻意地成就和生出果子的情况下产生果实。
仁爱、喜乐、和平、忍耐...而圣经说行这些事的人不需要律法。
对于一个充满爱、喜乐、平安的人，有必要告诉不要偷窃吗？
一个充满节制的人，有必要告诉他不要奸淫吗？
他是充满节制的人啊。
当你跟随圣灵，果子会结出来，并且远远地超越律法的要求。
不幸地，圣灵被灵恩圈限制在了神秘的状态里。
只限制在了事工方面，他们谈到在服侍、在恩赐上跟随圣灵，这是很悲哀的事。
可是在人们的家庭生活、生意场等却被忽略掉。
我要告诉大家，圣灵要引导我们进入一切的真理！
我们有一起领域处于争战当中，而不晓得如何得到答案。
甚至我们知道耶稣在他的死里已经为我们取得了胜利。
可以我们却在这些成果的彰显上有阻碍。
但有一位在我们里面的，希腊文叫做parakaletos，即同在安慰、辩护者。
辩护律师
要学会跟你的律师打交道。
可是平牧师，怎么跟我的律师、辩护者打交道呢？
罗8章告诉我们：
我们的软弱有圣灵帮助。
而那里的软弱在希腊文的意思是“在产生结果的事上无能为力”。
我们肉身在各种问题上是不知所措的。
如何得着医治？
如何得着突破、释放、神迹？
我们不知道如何得着耶稣以死为我们换取的那些好处。
但在你的里面有一位律师。
是去帮助你在无能当中产生结果的。
而照着罗8章，祂帮助我们的方法就是：
祂用说不出来的叹息为我们祈求，而希腊文“说不出来的叹息”的意思，并不是祂不用言语，而是用一种我们的悟性无法表达的语言。
就是在灵里面祷告。
祂把你所缺乏的向神献上。
献上翻译有误，应为拿出bringup.祂会带出一切，而你需要的只是kubalashata...（方言的祷告）。
如果你用英文祷告，你就必需知道每件你需要知道的事。
尤其圣经上有关怎样精准地祷告的真理。
但你用方言祷告时则无需如此。
神在把人放在母亲腹中之前就知道了关于人垢一切，也为你制定好了计划
祂向你的意念是美好的。
不是坏的意念
神为你垢人生绘制了美好的蓝图，而圣灵则带着这些完美的计划和蓝图，祂知道你究竟在哪里有所不及，在你以方言祷告时，圣灵使这些计划蓝图得以成就，你会猛然发现，你竟然在正确的时间、正确的地点、说着正确的话，你会发现自己是被圣灵所引导着的。
这里有一个肉体的阻滞。
肉体会让人受阻。
肉体有无知，有律法主义等很多的问题.所以我们无法知晓每件事，但有一位在我们里面知道一切的。
祂知道关于神的一切；
关于圣经的一切事；
甚至关于魔鬼的一切。
而关于你的一切，祂知道你的弱点、弱项。
关于你的事，祂知道你需要做些什么，什么是必需去做的。
而也要把你领到该去的地方和领域。
圣经说，祂帮助我们的软弱。
就是我们无能为力去产生果效的事。
是藉着叹息
希腊文“帮助者”是soonantilunbano请迦百列弟兄上来帮助一下。
我跟他相比身材要苗条很多。
比方我们让他来代表一下圣灵。
我就是咱们大家啦。
不过你们没有我这么漂亮了。
开个玩笑啦，我是个开玩笑的行家嘛。
比如这个讲台是我们无能为力的地方。
我们知道主为我们流血换来了一切，可是我们却无法继承享受这一切。
这是一个软弱。
但圣经说，圣灵帮助我们在无能为力去产生果效的地方。
“软弱”在希腊文是单数，是产生结果上的无能。
我们演示他是如何来帮助的。
soonantilunbano.
soon的意思是：
一起。
anti的意思是面对。
lunbano是去取得.soon的意思是，圣灵不会自己单独处理你的问题。
他跟你一起去对待它们。
换句话说，祂去迎面问题。
（去挪动讲台）我在灵里祷告，就跟他合作起来。
我用方言祷告，就是用祂（圣灵）放在我里面的语言在祷告。
而当我这样祷告，圣灵就与我一同把这个问题抬起来挪走。
这就是soonantilunbano帮助。
这就是罗8：
26，圣灵帮助我们的软弱。
用说不出来的叹息。
所以无论我们面对了什么问题，只要告诉圣灵。
圣灵，我有这个问题已经一段时间了。
我宣告、领圣餐等等，可是没有经历到答案的彰显。
shakalaba...我们就用方言祷告。
我要给你们一些见证。
我们教会有好几个人。
从吸烟的束缚中得着释放。
几个寻求释放的人，用方言祷告。
神引导他们去做一些事，其中一个是每天去跑步。
几天后，吸烟的渴望消失了。
另一个是有感动要从岗位上退休离职。
他不知道为什么。
这工作跟吸烟无关啊。
但主却引导他这么做。
当他从岗位上退下来后，原来存在的那些压力不见了。
有一天他发现烟瘾也不见了。
原来，他因为工作的原因一直在压力下生活。
随着压力的卸下，问题解决了。
医生都不能给的办法和答案，圣灵可以把它给我们。
神总是引导我们在得胜中行走。
很多人吸烟，越是努力戒，越是失败。
他们里面有个禁止吸烟的律法，你不可吸烟！
律法激动肉体。
恩典启动圣灵做工.你越是把律法放在自己的身上，你就越是把自己置于失败的地步。
刚才的例子解决的办法是什么？
用方言祷告。
圣灵不是感动他们不去做某件事，而是要他们去些事，比如退休、跑步。
有时是建议你早睡。
你若是顺服这个简单的建议，神迹就出现了、有些信徒很想照着圣经去生活。
有些人会说，我是照着圣经去生活。
但问题是，当你说照着圣经去生活的时候，你是照着你头脑所知道的关于圣经的事去生活。
而你的头脑所知关于圣经的知识是非常有限的。
事实上那些说自己是照着圣经生活的人是照着他们的头脑生活。
是照着他们的分析、推理、思维逻辑来生活的。
而圣灵的特性是在你的里面涌流，常与头脑无关。
因此你不必太过聪明就可以与神同行。
对你身边的人说，你还有希望.
但如果你跟随圣灵，圣灵会把你带到那些以理性头脑生活的人绞尽脑汁要去进到的地步。
当我们行在圣灵的涌流里，我们都在一个水平上起步。
他们不必早晨起来说，我要照着圣经而活。
只要在圣灵里祷告，感受圣灵，而圣灵会引导把圣经活出来。
因为当你说我要怎样怎样去活的时候，是绞尽脑汁去用头脑逻辑去生活的。
但当你跟随圣灵呢？
很美啊，祂会使你活出圣经的原则。
比如洁西卡很淘气，我是怎么办的呢?
我会这样吗？
你知道圣经说什么吗？
用管教的杖把你的愚昧远远地赶除！
当我这样做，本身也是在照着头脑去分析的，可是圣经同时也说“不要惹儿女的气”啊。
但当我听里面的声音，里面说：
不是这个时候，现在不是管教的时候！
所以如果我决定照着圣经去生活，圣经里有时有相反的教训，我要按着哪个去做呢?
但我按着圣灵的引导去做，不同的时候圣灵把不同的圣经话语给我，在正确的时候做正确的事。
圣灵知道我在什么时候应该用圣经上的哪段经文。
圣灵是自发的，祂知道眼下的形式。
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