考研艺术概论论述题大全Word文档下载推荐.docx

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出的表现。

（4）艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。

（5）在艺术发展过程中，继承是手段，创新是目的。

（6）创新，是在继承基础上的创新。

为了创新，就要坚持批判的原则，

对过去的文化遗产取其精华，去其糟粕，创造出新鲜的艺术品，以适

应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。

30.联系实际文艺作品，谈一下艺术作品是如何实现再现与表现统一

的?

结合具体的文艺作品：

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（1）再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之

中。

（2）表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想，以及对客体

世界的思考和评判。

（3）在艺术作品中，再现和表现从来都是紧密联系的，在侧重再现的

艺术作品中，不可能没有表现的因素，其间只是存在比重的差别。

（4）再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想，表达作者的思

想和情趣；

表现性作品也要注重对客体世界及其规律的遵循，只不过

它所表达的主要是心理和情感的真实。

29.结合某艺术作品，论述审美想像的特征。

（1）审美想像是在记忆表象的基础上，经过有目的的组织和改造，创

造新的艺术形象或情境的过程。

（2）审美想像是艺术家从事创造活动以及获得审美经验的过程中最重

要的因素之一。

（3）想像又分为再造性想像（知觉想像）和创造性想像，艺术家的创造活

动主要依靠创造性想像。

（4）结合具体的作品，分析想像的特征有：

第一，审美想像离不开表

象记忆；

第二，审美想像是积极的、能动的和创造性的；

第三，审美

想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。

30.联系实际，论述艺术创作主体与客体的关系。

（1）与艺术创造相关联的客体是主体观照、实践和创造的对象。

艺术

创造客体是包括社会生活、自然界和人在内的客观世界，它应具有一

定的审美价值，或经过提炼而具有审美价值。

（2）艺术创造主体与客体之间的关系是相互交流运动和相互作用的关

系，这是艺术活动的核心。

（3）这种相互交流运动是双向的。

（4）这一动态过程中，主体应居于矛盾运动的主导方面，主体的价值

将通过对客体的实践和创造而得到实现。

29.请结合某一门具体艺术，谈谈你对郑板桥“眼中之竹”、“胸中之

竹”和“手中之竹”创作过程的理解。

郑板桥的这三个词非常形象、

恰当地描述了艺术创造所经历的三个阶段，回答时须用具体艺术实践

对此加以描述。

（1）“眼中之竹”——艺术体验。

是创造主体在长期积淀的审美经验

的基础上，充分调动情感、想象、联想等心理要素，对特定的审美对象进审视、体味和理解。

（2）“胸中之竹”——艺术构思。

艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上，以特定的创造动机为引导，以各种心理活动和艺术表现方式为中介，使得艺术意象得以创造和成熟。

通过艺术整合、变形、移情从而凝结艺术意蕴，将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象融合，并以一定的艺术表现方式和语言为媒介，所形成的存在于主体观念中的艺术意象。

（3）“手中之竹”——艺术表现。

艺术家将自己的艺术构思中已经基

本形成的艺术意象转化为艺术符号，并以物化形态使之得以显现，成

为具体可感的艺术形象、情境或形象体系。

然后在艺术意象物化与表现之后，将艺术内涵进一步深化，主体在物化过程中呈现出鲜明的审美倾向，不断进行艺术语言的锻炼，提升艺术意蕴，最后形象、意境、典型建成，形成于文本。

30.什么是典型?

试结合某一具体作品阐述一下你对艺术典型的个性

与共性特征的认识。

（1）艺术典型是艺术作品中具有一定社会本质概括性的具性化的艺术

形象或形象体系，它包括典型人物、典型环境等。

它既具有鲜明的个

性色彩，又反映了社会生活本质规律；

是个性和共性的统一。

（2）艺术典型的具性是指形象的独一无二、不可重复性。

艺术典型的

个性问题就是个性鲜明和独特性问题。

以阿Q而论，其形象的鲜明

性是他的爱看热闹、赌钱，而主导性性格则是“精神胜利法”。

阿Q

这个典型所以能够令人难忘，就在于鲁迅先生集中笔墨描绘了阿Q

性格中“精神胜利法”的种种鲜明表现。

这一点无疑具有一种活生生

的、不可重复的特征。

他具有独特的外表、行为、生活习惯和性格、

情感和独特的内心世界。

（3）与艺术典型个性鲜明性联系的是其真实性的概括性，即共性。

共

性使得艺术典型具有了深刻的认识功能和有益的教育作用。

阿Q是

一个连姓都被剥夺的雇农形象，精神胜利法成为他赖以生存的精神支

柱，自欺欺人、欺软怕硬的性格特征既具辛亥革命前后这些流浪雇农

的表现，又体现出了中国农民身上一定程度上存在的劣根性。

这种特

征既是一个时代人物的特征，又是不同时代、阶层人物性格的典型，

表现出了艺术概括性即典型的共性。

（4）艺术典型在个性中体现出了共性，在特殊性中体现出了普遍性，

在偶然性中体现出了必然性。

29.结合某部作品，试分析艺术与哲学之间的关系。

（1）这一题目应结合歌德的《浮士德》、曹雪芹的《红楼梦》等一些具

有深刻意蕴的作品来分析。

（2）哲学主要从事自然界、人类社会和人的思维领域中带有普遍性的

根本规律的研究，主要通过其内在的分支——美学作为中介对艺术产

生影响，作者的世界观、人生观等哲学思想直接作用于文艺作品，促

进某些艺术流派形成，并直接产生某些哲理性作品。

（3）艺术反过来也可以通过审美创造对哲学家思维及其思想产生启

迪，艺术作品可以传播特定的哲学思想，尤其是哲学家的艺术思考往

往会成为其哲学体系的重要组成部分。

30.就某一门类艺术来分析形象思维与抽象思维之间的关系。

（1）形象思维是艺术家在创造活动中，从发现和体现生活，到进行艺

并将其物化为艺术形象或艺术情境的整个过术构思，形成艺术意象，

程中所采用的一种主要的思维方式。

（2）抽象思维是人类最普遍的思维形式，是运用概念来进行判断、揄

和论证的思维方法。

（3）形象思维与抽象思维可能在艺术家创作过程中相互交叉和转化、

渗透，与灵感思维一起成艺术思维。

（4）形象思维具有整体性特征，着重结合，从整体上把握事物特征；

抽象思维则侧重于分析，在艺术创造中要服从于形象思维规律，有机

融合于形象思维中，二者在融合中共同发挥作用。

29.联系实际论述艺术鉴赏中的主体性特征。

概括起来讲，艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，它的主体性主要有

以下特征：

（1）对艺术作品审美娱乐属性享用。

艺术作品的审美价值只有在鉴赏

的过程中才能产生并表现出来，鉴赏主体充分地拥有艺术作品所具有

的审美娱乐属性。

（2）对艺术作品审美认知属性的认知。

艺术作品还具有一定的认知价

值，所以，鉴赏主体又具有突出的认知属性。

（3）对艺术作品文化价值的阐释。

优秀的艺术作品包含了巨大的文化

内涵，在鉴赏过程中鉴赏主体自然要对艺术作品的文化价值做出阐

释。

（4）对艺术作品形象、意境的再创造。

鉴赏主体在艺术欣赏活动中，

并不是被动、消极地接受，而是积极主动地进行着审美再创造。

30.结合具体艺术作品论述艺术形象的特征。

（1）艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是通过审美主体与审

美客体的相互交融，并由主体创造出来的艺术成果。

（2）作为艺术反映生活的基本形式，艺术形象是艺术作品的核心，艺

术形象既包括鲜明生动的人物，也包括其他富有审美特征的情境、画

面或意境。

（3）艺术形象是文艺反映生活的特殊方式。

艺术形象总是具体可感的，

它是客观因素与主观因素的统一，是内容与形式的统一，也是个性与

共性的统一。

例如：

可以以文学作品中的孙悟空、猪八戒为例。

29.以具体作品为例，试论艺术作品的三个层次。

任何一件艺术作品，都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次：

（1）艺术语言。

它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中，运用独

特的物质材料和媒介，按照审美法则，进行艺术表现的手段和方式。

艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。

艺术语言具有多样

性和丰富性，并在艺术发展中不断变化和革新。

艺术语言是渗透了艺

术家独特个性的特殊语言。

艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言，

追求艺术形式和表现手段的创新。

（2）艺术形象。

艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是通过审

美主体与审美客体的相互交融，并由主体创造出来的艺术成果。

形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。

（3）艺术意蕴。

它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画

意和精神内