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　　的问题，是一整个时代的问题，或者说时代转型的问题。

我们先说例行“完美模式学霸”的矛盾。

我们每个人从小或多或少都被灌输了一种“完美模式”。

从小就是学霸，张口奥巴马，闭口撒切尔夫人。

眼不观四路，耳不听八方，考上名校，

　　继续考上名校或者是考上公务员，然后就齐家治国平天下，分分钟上下几千万。

名校又名校

　　的年轻人发现，回国以后还是要一样从零开始找工作，从零开始调试技能，以前学那些基本

　　上就用于陶冶情操，职业发展完全是一条全新的路。

进入机关或者国企的年轻人，首先，确实很难（恐怕不只是很难）得到真实的“治国”

　　的机会，年轻人会被让搞新媒体（比如没人看的网站或者公众号），搞内部比赛文艺演出什么

　　的。

自我实现价值感普遍偏低，空有一身武艺，报国无门的压抑感。

其次就是收入不高。

我是国家的栋梁啊，但是为啥就是只买得起二手小米手机啊。

这件事里面有两个问题。

第一、大学“知识传承”的功能是落寞的。

首先，我们学到的往往是：

　　1、过时的知识。

　　2、可被技术替代的工具类知识。

比如语言。

　　3、可被搜索引擎颠覆的知识。

第二、毕业以后进入到了阶层板结没有上升空间的工业社会。

工业社会的年轻人主要的问题在于：

在创造力最好的年纪，得不到重要的工作。

阶层板

　　结，没有上升空间。

自我实现价值感也低。

（大学的剩余价值在于人际与较安全的试错环境，就不赘述了。

）你怎么这么庸俗啊，我们要有理想、诗和远方。

所以没钱，时间也不自由。

就不要谈诗和远方。

在上一个十年，我们说大学生不如技校生，是产业结构的问题。

现在，大学生应该早点去实习去工作，在一线职场里研发新技能，是时代转型的问题。

来我们从头梳理一下，我们从小到大，经历多少个坑。

第一个大坑——高考。

高考本质是一场智商测试。

任何知识容量有限的考试，都可以通过3～6个月反复重复来

　　习得。

那有的人要说了，我考的不好，你的意思就是我是傻逼呗。

你可能是被骗了，可能只

　　是因为不遵守规则，被认为是坏学生，从此你就不学习了，但实际上，不遵守规则和finalexam

　　其实是完全没有关系的。

这种loser的心态会在失利者心里驻扎很久，造成一些长线的影响。

第二个大坑就是大学课程落后于社会发展。

大学课程已经落后于工业社会。

其次，工业社会已经饱和了。

什么意思，就是阶层板结，

　　你爸的阶层彻底决定你的阶层，你在工业社会蹦到死也没有流淌的可能。

再次，它又是一场需要出席和印象的忠诚度测验。

无法像高考一样从过程中解脱出来。

第三个坑是，父母往往让我们混淆“优秀”与“占有社会资源”。

特别是女生，这个世界，总是在鼓励女生因为长相、才艺、家世这些和个人能力完全无

　　关的事而感到自豪，鼓励她们接近权威而不是成为权威，让她们用一生去装点世界，而不是

　　改变世界。

我出生在知识分子家庭，父母都是我敬佩的非常有才华的人。

他们能让我健康成长，接

　　受不错的教育，衣食无忧。

但他们会有一种对交易与机会的排斥，美其名曰知识分子的清高。

　　我毕业的时候，家长都希望孩子走自己的路。

but，他们在上大学读师范的时候，隔壁老王在

　　摆地摊，二十年后，隔壁小王一直是学渣，什么也不用做，就可以在海边烤太阳。

我从三岁开始认字，看书，做手账分配时间，当班干部，研究考试攻略，考上重点高中

　　名牌大学，争取玩耍的时间，交换早恋的权利，争取破坏规则的自由。

我为什么不能直接移

　　民离开这些奇奇怪怪的规则。

成为一个“优秀”的人，和成功瓜分社会资源，根本是两件事。

所以我再也不想成为哪

　　门子“值得观赏”的人，我就是想成为一个隔壁老王那样的任性牛逼占有资源的人。

第四个坑是，在现代社会、商业社会崛起的窗口机会里，大多数人不具备任何商业素质。

我们的文化里没有契约精神的传统。

没有契约精神的本质，就是无法认账，没有诚信，

　　没有对等清晰的边界，和收放自如的尊重。

我们从小接受的教育里会有一些类似于“点头哈腰”“艰苦朴素”之类的观念，但这些观

　　念放到讲究契约的商业社会，很容易成为典型的“穷人思维”。

例如钱是怎么来的。

小学课本告诉我们就是：

省，放一些半夜补裤子之类的画面。

钱是通过不断的“交换”+“流通”来的。

单方面省钱，会变得越来越穷，因为没有交换，流通性也越来越弱。

我从来就不是一个

　　省钱的人，我一个月挣8000的时候就至少拿5000出去social，然后慢慢我变得一个月挣八

　　万了。

我卡上有八十万的时候，就定了一张100万的车，但我是不是就变穷逼了，不会啊，

　　我身边有人有事有资源，拿到车以后，我已经有200万了。

每花一笔钱，都是为了撬动更大

　　的筹码，去进入更大的流通。

我们详细说一下时代转型吧。

祖国已经被你爸妈建设完成了，没有人需要你建设祖国。

另外江山好好的，也没有人需

　　要你指点江山。

一位热心网友对我的演讲现场提出强烈批评，我问她你多大在学什么。

25岁，是学城市规划的。

非常感谢你的建议。

但说句实话，我觉得你很可能此生都无法得到一个真实的亲自规划

　　城市的机会。

因为这是工业社会该干的事情。

“这个立交桥不合理！

拆了！

换成大楼。

”这件

　　事可能市长都干不了。

这个时代已经不会再有任何钢筋水泥的气息。

专业和职业对口的几率，

　　也越来越凤毛麟角。

60、70后都圈地失效了，走70后的路，只会换来70后不需要你。

什么意思呢，你不具

　　备独特性，去置换那些掌握社会资源的人手中的资源。

你只有等。

咱们父母还在职呢。

父母

　　退休以后，还有叔，叔退休还有表哥，表哥退休了还有二表哥。

我们这一代人的机会是什么？

这辈子要做能做的是什么？

　　——用互联网改变吃喝玩乐衣食住行的服务升级。

”这个时代一切伟大的公司，都在致力于提供更好的人与人连接，生活的便利，生活品质

　　的提升。

这就是时代的使命与机会。

往大了能做出个陌陌滴滴打车，往小了说，能成为个xx师，有一帮服务对象，赚一笔不

　　错的收入，可能会是生存的常态。

所以那些会吃会玩会得瑟的人，突然之间，收入一下子比学霸高100倍了。

爱吃的特色凉皮，复制扩张一下，能冲新三板上市了。

以上是三观的部分。

然后补充一个基本素质:

“交换”＋“利他”搞明白这一点，已经干掉了90％的无头苍蝇。

那些能答得上来的人，比只知道索取，喊着“想向你学习”的乌合之众，不知强到哪里去。

（ppt配图有一些做作）以下是方法论的部分。

（哎啊卧槽这图片配的）

　　一、在最擅长的“不务正业”里重新发现有效技能。

　　二、和牛人大咖社交，想他们缺什么，做他们没时间、不擅长、做不了的事，跟他们产

　　生交换。

　　三、跨界让自己技能变得更明显

　　四、利用互联网放大影响力。

总之就是，天分技能化——>

技能商业化——>

叠加强风格和影响力制造溢价。

（文风可能会突然变化）篇二：

20XX田朴珺ted演讲稿20XX田朴珺ted演讲稿田朴珺ted演讲稿为大家整理王石女友田朴珺的精彩演讲稿《人生与猕猴桃》，仔细回想

　　田朴珺，大家可以对她在《甄嬛传》中饰演敦亲王福晋她在演讲中说对于女生一定要心胸大，

　　下面是小编整理的这篇田朴珺ted演讲稿田朴珺ted演讲稿

　　我其实很羡慕现在的大学生们，不是因为年轻，也不是因为漂亮，我羡慕是因为，在更

　　年轻的时候，他们多数人比我顺利一些。

在十几年前，我因为在校外兼职拍广告，旷课超过了学校规定，被大学赶出来，那种感

　　受就相当于，你跳伞跳到一半，发现伞包没了。

我觉得我被摔得粉身粹骨，有一种死过一次

　　的感觉。

　　我认为这就是我之所以为我的开始。

如果没有那段令我耻辱不堪的经历，就不会有今天

　　的我。

活着的意义不仅仅是一个一个选择或者一个一个无奈，很多时候也是一个一个问题。

　　可能因为有过死过一次的经历吧，所以那时，我最喜欢问的一个问题就是，人活着的意义究

　　竟是什么?

当时看了一本书叫《活着》，那本书里最后一段说，活着就是活着，活着本身没有

　　任何意义。

不过我想，也许活着的意义就是在追求活着的意义。

听上去很拗口吧?

如同前任特

　　首曾荫权说的，香港的核心价值就是不断维护香港的核心价值。

所以你看，其实大家都搞不

　　明白什么是价值，什么是意义。

我有时候也会问，田朴珺又是谁呢?

有时候呢，我常常觉得自己是楼下的那名保安小哥。

　　因为他经常会问三个哲学问题，你是谁?

你到哪里去?

你要做什么?

我总是喜欢反复问自己，活

　　着的意义是什么呢?

从我的人生经历里体会到，活着的意义是让自己变得更美好，从而增加这

　　个世界的美好。

　　如果没有被劝退那段令我耻辱不堪的经历，就不会有今天的我。

我认为这是我对于生活

　　意义追寻真正的开始，却是被动的，极不情愿的。

常常有人说，这是命运跟你开的一个玩笑。

　　而我不这么看，因为，这个玩笑也太大了点儿，这是我人生中第一次可以称为惨烈失败的经

　　历。

　　总之，我希望从书中学到解决问题的办法，以度过那段耻辱的时光，那几个月不敢见人，

　　走到地铁里，都低着头。

那时，我日夜攻读《卡耐基人际关系学》，坐地铁看，坐公交看，坐

　　马桶看，手不释卷，用句话说：

这人魔怔了，为什么要看这本书?

因为我要反思自己，是不是

　　我的为人处世方式有问题?

为什么那么多同学旷课，只处罚我，为什么我被处罚，没有一个老

　　师替我说话，为什么我被处罚，没有一个同学出来挺我，不但没人挺我，说不定还会点赞。

既然正途把我赶出，我就走一条野路子吧，后来，我尝试过很多方式来寻找什么是我想

　　要的。

从那以后，我开始问自己到底想成为一个怎样的人。

从学校出来之后，我到香港拍戏，

　　开始了演员生涯，现在有人说那时的田朴珺是个二流演员，有人说是个三流演员，有人说是

　　个八流演员，总之，这个不入流的演员，一边靠演戏生活，一边在地产公司学着跟合同，学

　　着怎么谈成一个项目，怎么做个好的商人，学着怎么依靠自己，学着不依靠青春活下去，还

　　要活得有尊严，还要活得有意义。

如同一个国家一样，每个人的历史构成了ta的现在。

历史无处不在，站在你们面前的我，

　　就是由我的历史构成的。

这些被称为人生经验或者人生经历的东西，就是我的一个一个的小

　　故事，也有人把这个叫做成长。

这其中的一部分，编成了我今年出版的一本书《习惯就好》，

　　这本书印刷之前，我拿到样书的设计封面和内文的时候，突然有个可怕的想法：

这个人就是

　　田朴珺么?

不，绝对不是。

这个书里的人，只是田朴珺想让你们看到的那个田朴珺，绝不是田朴珺本人。

有谁知道，光是封面图片我就改了九次?

人

　　生的意义是要自己更美好，那通过什么途径到达这种美好呢?

我认为是丰富性和可能性。

反过

　　来会有人问，如何实现这种丰富性和可能性呢?

去尽可能地增加经历，扩大心