学年度第一学期第四次月考语文卷Word文档格式.docx

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B今年头场雪后城市主干道上都没有发生车辆堵车现象，在这种秩序井然的背后，包含着交通部门未雨绸缪的辛劳。

C一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会感到自惭形秽，甚至无端地对自己进行心理折磨。

D老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍。

4.下列各句中没有语病的一句是

A．当时全校不止有一个文学社团，我们的“海风社”是最大的，参加的学生纵跨三个年级，并出版了最漂亮的文学刊物《贝壳》。

B．参加这次探险活动前他已写下遗嘱，万一若在探险中遇到不测，四个子女都能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。

C．针对国际原油价格步步攀升，美国、印度等国家纷纷建立或增加了石油储备，我国也必须尽快建立国家的石油战略储备体系。

D．这一歌唱组合独立创作的高品质词曲以及演唱中表现出的音乐天分和文化素养，很难让人相信这是平均年龄仅20岁的作品。

二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5—9小题。

王审知，字信通，光州固始人也。

父恁，世为农。

兄潮，为县史。

唐末群盗起，寿州人王绪攻陷固始，绪闻潮兄弟材勇，召置军中，以潮为军校。

是时，蔡州秦宗权方募士以益兵，乃以绪为光州刺史，召其兵会击黄巢。

绪迟留不行，宗权发兵攻绪。

绪率众南奔，所至剽掠，自南康入临汀，陷漳浦，有众数万。

绪性猜忌，部将有材能者，多因事杀之，潮颇自惧。

军次南安，潮说其前锋将曰：

“吾属弃坟墓、妻子而为盗者，为绪所胁尔，岂其本心哉！

今绪雄猜，将吏之材能者必死，吾属不自保朝夕，况欲图成事哉！

”前锋将大悟，与潮相持而泣。

乃选壮士数十人伏篁竹间伺绪至跃出擒之囚之军中。

绪后自杀。

绪已见废，前锋将曰：

“生我者潮也。

”乃推潮为主。

是时，泉州刺史廖彦若为政贪暴，泉人苦之，闻潮略地至其境，而军行整肃，其耆老相率遮道留之，潮即引兵围彦若，逾年克之。

光启二年，福建观察使陈岩表潮泉州刺史。

景福元年岩卒，其婿范晖自称留后。

潮遣审知攻晖，久不克，士卒伤死甚众，审知请班师，潮不许。

又请潮自临军，且益兵，潮报曰：

“兵与将俱尽，吾当自往。

”审知乃亲督士卒攻破之，晖见杀。

唐即以潮为福建观察使，潮以审知为副使。

知审知为人状兒雄伟，隆准方口，常乘白马，军中号“白马三郎”。

乾宁四年，潮卒，审知代立。

唐以福州为威武军，拜审知节度使，累迁同中书门下平章事，封琅琊王。

唐亡，梁太祖加拜审知中书令，封闽王，升福州为大都督府。

是时，杨行密据有江淮，审知岁遣使泛海，自登、莱朝贡于梁，使者入海，覆溺常十三四。

审知虽起盗贼，而为人俭约，好礼下士。

王淡，唐相溥之子；

杨沂，唐相涉从弟；

徐寅，唐时知名进士，皆依审知仕宦。

又建学四门，以教闽士之秀者。

招来海中蛮夷商贾。

海上黄崎，波涛为阴，一夕风雨雷电震击，开以为港，闽人以为审知德政所致，号为甘棠港。

审知同光三年卒，年六十四，谥曰忠懿。

子延翰立。

（选自宋·

欧阳修《新五代史·

闽世家第八》，有删改）

5.对下列加点的词理解不正确的一项是（）

A.绪迟留不行长久

B.军次南安到达

C.累迁同中书门下平章事积累

D.皆依审知仕宦依附

6.下列句子中加点词的用法与其它不相同的一项（）

A.泉人苦之

B.绪率众南奔

C.召其兵会击黄巢

D.吾属弃坟墓、妻子而为盗者

7.下列句子中“以”字的用法和意义与示例中加点的“以”字相同的一项是（）

示例：

以教闽士之秀者

A.以潮为军校

B.蔡州秦宗权方募士以益兵

C.开以为港

D.唐以福州为威武军

8.下列句子中属于判断句的一项是（）

A.乃选壮士数十人。

B.生我者潮也。

C.吾属弃坟墓、妻子而为盗者。

D.审知岁遣使泛海。

9.断句和翻译。

（10分）

（1）用“／”给文言文阅读材料中划波浪线的句子断句。

（4分）

乃选壮士数十人伏篁竹间伺绪至跃出擒之囚之军中

（2）翻译下面的句子。

（6分）

审知乃亲督士卒攻破之，晖见杀。

（2分）

（4分）

10.阅读下面的诗歌，然后回答问题。

（7分）

过香积寺王维

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙[注]。

[注]安禅：

佛家语，指闭目静坐，不生杂念；

毒龙：

指世俗欲念

古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？

为什么？

请结合全诗简要赏析。

11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）

（1）吾尝终日而思矣，；

吾尝跛而望矣，。

（《荀子·

劝学》）

（2）白露横江，水光接天。

，。

（苏轼《赤壁赋》）

（3），。

茕茕孑立，形影相吊。

（李密《陈情表》）

（4）寒山远火，。

，吠声如豹。

（《山中与裴秀才迪书》）

三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12—15小题。

奥运“中国印”能不能作性别标志？

郭之纯

最近在网络上流行一个帖子，内容是将2008年北京奥运会的会徽“中国印”改成了公共卫生间的性别标志。

众所周知，“中国印”印章正文是一个“京”字变形幻化的运动人形。

所谓“恶搞”者给“京”字“穿”上了“裙子”，便成了一个惟妙惟肖的女性形象。

然后将原图和修改图下面的奥运五环标志分别改成“男”字和“女”字，便凑成了一对公共卫生间的性别标志。

（《法制晚报》1月11日）

单看这一对标志本身，客观说，确可谓浑然天成，妙手偶得。

然而，这一创意却遭遇了轩然大波，引起了巨大争议。

比如有学者称：

“这种恶搞奥运标志的行为对奥运形象会产生负面影响，这是一种对中国精神、奥林匹克精神的亵渎……而且是对人类共同价值理念的挑战。

”从诸多的网上留言可知，但凡持反对意见者，大多持类似“恶搞”论、“亵渎”论。

要我说，对此一行为这样定性，未免言之过重。

将奥运会会徽“恶搞”成性别标志，充其量有些无聊而已，与奥林匹克精神并无多大关系。

奥林匹克精神的精髓是什么？

除了“更快、更高、更强”外，还有健康、快乐和平等，奥运会实际上相当于全世界人们的狂欢节，它不是宗教仪式，不是加冕典礼，它只不过是一场声势浩大的健身和娱乐，有关其本身的一切都不应该具备什么禁忌色彩；

有关奥运会的一切都应该是愉悦的、轻松的。

如果连奥运会会徽标志都成了禁忌，连幽上一默都不成，则这样的奥运会未免太累，太严肃，太不近人情了。

全面看来，即便真的将“中国印”用于公共卫生间的性别标志，其实也无甚不妥，决不应该被归于“恶搞”、“亵渎”或“侵权”之列。

首先，这不属于商业目的，所以侵权是谈不上的；

其次，这也根本算不上什么亵渎。

一些人之所以反对将其用于卫生间的性别标志，大约是考虑卫生间是“藏污纳垢”的场所，有“不洁”的嫌疑，将“中国印”用于此处是“明珠暗投”。

其实，社会发展至今，公共卫生间早已经不是肮脏的代名词，而成为最能体现文明程度的细节部位。

而且，卫生间并非什么见不得人的地方，上至奥委会主席，下至普通运动员，谁能不使用卫生间呢？

因此，如果真能将漂亮的“中国印”巧妙地用作卫生间的标志，只会在“人文关怀”方面增分，这不仅是对奥运精神的广泛宣传，而且还会增加幽默效果和喜庆气氛，决不会有任何低俗、肮脏、不庄重之感。

认为奥运会会徽不能被用作性别标志，实际是一种讲究“文化禁忌”的心理在起作用。

当然泛泛说来，讲究一定的“文化禁忌”是必要的。

但是，所谓“文化禁忌”也分为两种：

有一些“禁忌”是必要的、必需的，只有人人遵守，才能保持全体社会成员的敬畏之心，凝聚道德共识，确保精神文化的指向，传承文明概念和秩序；

即便有些“禁忌”已经不必要、不必须甚或是迂腐的，但因为这种“禁忌”流传久远，已经深入人心，也必须遵守。

但另外有一些“禁忌”，却是非常可笑、必须摒弃的，比如古时候对尊长的名讳禁忌，文革期间领导人的图像禁忌等。

将奥运会会徽标志视作一种禁忌，其荒唐程度便近似于后者，这是一种不必要的自我设限，是一种落后的“名教崇拜”，甚至是一种自我的精神阉割。

讲求自我约束和节制、保持一定的敬畏之心，是人类才具有的能力和美德。

但特别需要强调的是：

在讲求精神解放和文化现代化的今天，对种种精神设限、人为制造新的“文化禁忌”的状况，一定要慎之又慎，提高警惕。

如果连这么简单的一个图像标志都可以成为“禁忌”，则在幽默感的流失之外，我不知道我们还会不会人为创造出更多的禁忌和禁区。

（选自2007年01月15日《东方早报》）

12.根据文意，下列说法错误的两项是（5分）

A、对于将2008年北京奥运会的会徽“中国印”改成了公共卫生间的性别标志一事，社会舆论看法不一。

B、作者认为对于奥运会会徽，我们可以根据喜好随意改动，这并没有亵渎奥运精神。

C、公共卫生间在现代已经发展成为了文明的代名词，处处体现着一个社会的文明程度。

D、奥运会实际上是一场全球性的健身和娱乐，有关其本身的一切都应百无禁忌。

E、将奥运会的标志视为一种禁忌，就像是古时对尊长的名讳的禁忌一样荒唐可笑。

13.根据作者的观点，以下对于“文化禁忌”的观点错误的是（3分）

A、为了人类的文化能够更好地传承，我们必须讲究“文化禁忌”。

B、那些流传已久，深入人心的“文化禁忌”我们都应当遵守。

C、生活中有一些“文化禁忌”类似于“名教崇拜”，是一种不必要的自我设限。

D、在讲求精神解放和文化现代化的今天，我们在讲求自我约束、保持一定敬畏之心的同时，也应当警惕一些不当的“文化禁忌”。

14.从作者的观点来看，“文化禁忌”分为哪几类？

15.从文章可知，对于将2008年北京奥运会的会徽“中国印”改成了公共卫生间的性别标志一事，舆论界有不同的看法，试根据文意分析究竟出现了哪些不同的观点，从你的角度看，他们分别有什么依据呢？

四、本大题为选考内容的两组试题。

每组试题3小题，共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。

㈠、文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成16—18题。

将军的报纸

将军囚禁的地方不足百十平，四周环水，惟一与陆地相连的是一条宽不足一米的曲曲折折的小木桥。

桥头有一名士兵把守，把将军与外世隔绝。

将军每天就能看见两个人，一个是送饭的炊事员，一个是站在桥那头的执勤士兵。

将军从不与他们讲话。

士兵偶尔与炊事员有对话，也相当简短。

“将军在干吗？

”

“读报。

士兵从远处望去，可以看见将军大部分时光坐在室外，翻看他随身带来的一张旧报纸，看得很认真。

有时将军扬起头，凝望天空，长时间保持一种姿态。

那刚毅的目光，刀削的下巴，像一尊活雕