河北省廊坊市香河县第三中学届高三第二次质量检测Word文档下载推荐.docx

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这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚁身体外部,这样它们就可以将抗生素传播给作物。

抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫,从而确保它们主人的食物来源不受破坏。

  这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐。

研究者发现,一些近缘的、不种植真菌的蚂蚁身上则没有腺窝,也没有寄生菌。

  科学家们研究了中美洲热带丛林中的切叶蚁的生活习性。

切叶蚁只种一种蘑菇,这相当于人类的单一作物制,虽然开始时产量高,但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭,人类是采用轮作不同作物来解决问题的。

生物学家们采用基因分析法,确定了切叶蚁所种的菌种是源于2300万年前的单一菌株,从未换过品种,却能延续至今。

  这个谜由多伦多大学的C·

居里解开了。

居里对包括切叶蚁在内的22种蚂蚁进行了仔细观察。

他首先发现蚂蚁的蘑菇农场偶尔也会受到一种名为Es-covopsis的霉菌感染,使蘑菇在几天内全部死光,结果是整穴蚂蚁全部饿死。

但尽管如此,切叶蚁还是有办法控制这种灾难。

其奥秘在于,雌蚁会排出寄生在身上的活细菌分泌出的链霉素。

切叶蚁蘑菇园中那些忠于职守的蚂蚁勤于察看,一发现Es-covopsis霉菌就用随身携带的链霉素就地将之消灭,以防止其蔓延。

而且这种链霉素还能刺激蘑菇的生长,真是一举两得。

切叶蚁分群时,蚁后将蘑菇菌种含在口中,连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种,所以切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今,历经千万年而不衰。

人类所用的抗生素多次使用后会使病菌产生抗药性而导致药效减弱,但蚂蚁所用的抗生素却并未使病菌产生抗药性。

卡梅隆·

柯里研究小组发现,蚂蚁身上的抗生素不但是蚂蚁赖以战胜自然环境的法宝,亦是人体必需的抗生素,今后应可仿此研发新一代的抗生素,更有效地治愈人类的疾病。

  1.下列对“真菌蚂蚁腺窝”的特殊结构或功能的理解,不正确的一项是()(3分)

  A.蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多腺窝,这些腺窝非常细小。

  B.蚂蚁的腺窝里寄生着一种细菌,这些细菌能产生抗生素。

  C.为将抗生素传播给作物,蚂蚁的每一个腺窝上都有一个小孔通向身体外部。

  D.传播出的抗生素可杀死使作物生病的寄生虫,确保蚂蚁的食物来源不受破坏。

  2.对“切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今的原因”分析,不正确的一项是()(3分)

  A.尽管Es-covopsis霉菌会危害蚂蚁的蘑菇农场,但切叶蚁有办法控制这种灾难。

  B.雌蚁分泌出的链霉素活细菌除能消灭Es-covopsis霉菌外,还能刺激蘑菇的生长。

  C.忠于职守的蚂蚁勤于察看,发现Es-covopsis霉菌就用随身携带的链霉素将之消灭。

  D.切叶蚁分群时,蚁后会将蘑菇菌种连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种。

  3.下列说法,符合原文意思的一项是()(3分)

  A.研究人员发现,各种“真菌蚂蚁”的食物是一样的,都是靠种植同一种真菌类蘑菇来生存。

  B.切叶蚁不换作物品种,是因为单一作物的种植方法产量高,轮作的不同作物很容易遭受病虫害侵袭。

  C.卡梅隆·

柯里研究小组根据蚂蚁身上细菌产生的抗生素特征,正准备着手研发新一代的抗生素。

  D.人类现在使用的抗生素同蚂蚁所用抗生素的不同在于,长期使用,前者会使病菌产生抗药性,后者却不会。

二、古诗文阅读(36分)

(一)阅读下面的文言文,完成4-7题。

(共19分)

狱中上母书 

〔明〕夏完淳①

不孝完淳今日死矣!

以身殉父,不得以身报母矣!

痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。

本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土;

奈天不佑我,钟虐先朝,一旅才兴,便成齑粉。

去年之举,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也。

斤斤延此二年之命,菽水之养无一日焉。

致慈君②托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问;

淳今日又溘然先从九京:

不孝之罪,上通于天!

呜呼!

双慈在堂,下有妹女,门祚(zuò

)衰薄,终鲜兄弟。

淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?

虽然,已矣!

淳之身,父之所遗;

淳之身,君之所用。

为父为君,死亦何负于双慈!

但慈君推干就湿③,教礼习诗,十五年如一日。

嫡母慈惠,千古所难,大恩未酬,令人痛绝。

——慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。

淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸。

如其不然,万勿置后④!

会稽大望,至今而零极矣!

节义文章,如我父子者几人哉?

立一不肖后如西铭⑤先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!

大造茫茫,总归无后。

有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!

若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚,决不肯舍!

兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。

双慈善保玉体,无以淳为念。

二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣!

勿悲勿悲!

相托之言,慎勿相负!

武功甥将来大器,家事尽以委之。

寒食盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖⑥之鬼,则吾愿毕矣!

新妇结褵二年,贤孝素著。

武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉!

人生孰无死?

贵得死所耳!

父得为忠臣,子得为孝子。

含笑归太虚,了我分内事。

大道本无生,视身若敝屣。

但为气所激,缘悟天人理。

恶梦十七年,报仇于来世。

神游天地间,可以无愧矣!

(《中国古代诗歌散文欣赏》语文选修读本)

『注解』①夏完淳:

原名复,明末松江华亭县人,少年抗清英雄,中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。

②慈君:

作者的嫡母盛氏。

③推干就湿:

把床上干处让给幼儿,自己睡在湿处,形容母亲抚育子女的辛劳。

④置后:

抱养别人的孩子为后嗣。

⑤西铭:

张溥,明末复社的领袖。

张溥死后,次年立钱谦益等被立为后嗣。

钱谦益后来投降了清朝。

人们认为这有损张溥的名节。

⑥若敖氏,春秋时楚国公族名,因为越椒背叛楚而被灭族绝后。

4.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 

( 

A.恤死荣生 

荣:

使……光荣,荣封

B.淳已自分必死 

分:

料想

C.至今而零极矣 

零:

消失

D.但为气所激 

气:

正义之气

5.下列名组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 

A.不得以身报母矣 

以薪救火

B.如我父子者几人哉 

人马烧溺死甚众者

C.有一日中兴再造,则庙食千秋 

此则岳阳楼之大观也

D.何如不立之为愈耶 

填然鼓之

6.下列对文段句子,断句正确的一组是 

武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉!

A.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳/情也/语无伦次将死言善/痛哉痛哉!

B.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉!

C.武功甥好/为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善痛哉痛哉!

D.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳/情也语无伦次/将死言善/痛哉痛哉!

7.将上文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。

(3分)

 

(2)双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。

(3)立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!

(4分)

(二)古代诗歌阅读

阅读下面这首宋诗,完成8-9题。

(11分)

思远人 

晏几道

红叶黄花秋意晚,千里念行客。

飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。

渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

8.这首词表达了什么样的感情?

“红叶黄花秋意晚”一句对表达这种感情有什么作用?

(5分)

答:

9.“就砚旋研墨”与“临窗滴”有什么关系?

“红笺为无色”的原因是什么?

请简要分析。

(6分)

(三)名句默写

10、补写出下列名篇中的空缺部分。

(任选3题,多选则按前3题计分)(6分)

(1)子曰:

“ 

, 

,是以谓之‘文’也。

”(《论语》六则)

(2) 

 

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

(白居易《钱塘湖春行》)

(3)其声呜呜然,如怨如慕, 

,不绝如缕。

(苏轼《赤壁赋》)

(4)沧海月明珠有泪, 

此情可待成追忆, 

(李商隐《锦瑟》)

乙 

选考题

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成

(1)-(4)题。

(25分)

克罗齐的求索

事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中,1883年,卡萨米而奥拉大地震夺去了贝尼代托·

克罗齐的双亲和妹妹的生合,被埋在废墟下的他侥幸得救。

当时他17岁,温馨的生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。

这场灾难给青年时代的克罗齐造成了成大的心理创伤,也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景观况。

1886年克罗齐辍学,开始自主学习和独立研究。

他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及欧洲的历史研究。

期望能在喜欢的学术事业中求得情感觉的解脱。

期间,他结合自已从未放弃的美学志趣,把历史与艺术联系起来进行思考。

他发现,历史与艺术都以人为焦点,着力于表现独特而个别的事实,不关心抽象概念或一般法则。

艺术不是世俗理解中的娱乐手段,它创造的是一个可能的事实;

历史则提供实有的真实,表现为真实的发生过的一切。

1902年,克罗齐出版了影响深远的《美学》,为现代美学做出了开拓性贡献。

中国美学家朱光潜在《文艺心理学》中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。

意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律,而且引入了心灵发展的概念。

在共同的学术兴趣和理论探讨中,克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。

在《美学》中,克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”尤其是“自然主义美学”和“叭理主义美学”进行批驳,肯定了“心灵性”和“非逻辑性”特点,把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。

然而,学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。

在潜意识里,他渴望公从对他的工作有所关注。

1903年他开始创办涉及文学,历史与哲学的文化刊物——《批评》。

克罗齐在《自传》中曾说:

“创办《批评》杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。

”他主要负责文学与历史,前期曾邀请金蒂雷负责哲学。

在长达42年的办刊过程中,克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想。

1920年6月至1921年7月,克罗齐担任意大利教育部长。

发起了意大利现代史上著名的教育改革运动。

在进行社会活动的同时,克罗齐不断修正完

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