读文天祥《正气歌》有感Word下载.docx

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读文天祥《正气歌》有感Word下载.docx

我被这一个个故事感动了。

我也明白了许多,只要做好每一件小事,也就是为祖国出了一份力。

正是有了这么多的浩然正气,铸就了我们的民族,并注定着我们民族必定在世界舞台上的腾飞。

作为新一代的少年,这种浩然正气早已萦绕在我们心间,凝聚着正义与道德,我们要让中国浩气长存!

篇二:

读《过零丁洋》有感

文天祥是多么的热爱祖国,再面临死亡,他仍面不改色,不屈服于敌人,仍与敌人视死如归。

从古至今,跟文天祥一样的人也有许多,不计其数。

鲁迅18岁,见外国海军侵略中国,就考入南京水师;

后来,感到发展矿工业祖国才能富强,又去考了矿物学。

毕业后,他又转而投医,最后认为人们是心理不好,就决心用笔唤醒民众。

刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住面对着死亡,为了祖国,也不把同伴供出。

他们都深深的爱着祖国。

与文天祥相比,我感到羞愧不已。

现在只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好学习环境,我都不好好学习。

上课时,老师在上面大讲,我在下面小讲,脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声,心中存在的是一些引人入胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑。

弄得同学们目瞪口呆。

老师让我回答问题,我站起来,牛头不对马嘴地乱说一气,搞得大家哄堂大笑。

到了考试,自己一窍不通,只能乱写一气,成绩出来后,总对自己说下次一定要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说去努力了。

可是读了《过零丁洋》这首诗后,我知道了一定要热爱祖国,我们青少年热爱祖国最重要的表现是好好学习,练就一身硬本领,将来出社会后,为祖国建设做出贡献,让祖国耸立在世界强国中。

《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;

又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程。

篇三:

《正气歌》文天祥

正气歌

文天祥

余囚北庭,坐一土室。

室广八尺,深可四寻。

单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。

当此夏日,诸气萃然:

雨潦四集,浮动床几,时则为水气;

涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;

乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;

檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;

仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;

骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;

或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。

叠是数气,当之者鲜不为厉。

而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。

然亦安知所养何哉?

孟子曰:

“吾善养吾浩然之气。

”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!

况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青。

在齐太史简,在晋董狐笔。

在秦张良椎,在汉苏武节。

为严将军头,为嵇侍中血。

为张睢阳齿,为颜常山舌。

或为辽东帽,清操厉冰雪。

或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

或为击贼笏,逆竖头破裂。

当其贯日月,生死安足论。

地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

嗟予遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如饴,求之不可得。

阴房阗鬼火,春院闭天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百疠自辟易。

哀哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他缪巧,阴阳不能贼。

顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心悲,苍天曷有极。

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

译文:

天地之间正气存,赋予形体杂纷纷。

地上江河与山岳,天上日月和繁星。

人有正气叫浩然,充塞环宇满盈盈。

生逢圣世清明年,平平和和效朝廷。

国难当头见气节,永垂青史留美名。

齐国太史不惧死,崔杼弑君载史籍;

晋国董狐真良史,手握“书法不隐”笔;

韩国张良雪国耻,椎杀秦皇遭通缉;

苏武留胡十九年,终日手持汉朝节;

巴郡太守老严颜,甘愿断头不妥协;

晋代侍中名嵇绍,为救国君洒热血;

张巡当年谪睢阳,咬牙切齿讨逆贼;

常山太守颜杲卿,骂敌骂断三寸舌;

辽东管宁“着皂帽”,清操自励若冰雪;

诸葛《出师》复汉室,鞠躬尽瘁何壮烈!

祖逖渡江誓击楫,奋威慷慨吞胡羯;

秀实夺笏击狂贼,贼头破裂直流血。

浩然之气多磅礴,志士英名万古存。

每当正气贯日月,谁把生死放在心。

地靠正气得以立,天靠正气成至尊。

三纲靠此得维持,道义以此为本根。

可叹我生逢乱世,竞无才力救危亡。

被俘仍戴南国帽,囚车押我到北方。

折磨摧残何所惧,酷刑只当饮糖浆。

牢房死寂见鬼火,春来紧闭黑茫茫。

老牛骏马共槽食,鸡窝里面栖凤凰。

一旦染病便死亡,枯骨弃野多凄凉。

如此恶境囚两载,各种毒害不能伤。

牢房阴森令人哀,是我安乐之天堂。

岂有智谋与巧计,能防邪毒来伤身。

光明磊落忠义心,我视生死如浮云。

我心悲伤悠绵绵,好似苍天哪有边?

贤哲虽然已远去,榜样令我心更坚。

檐心展读圣贤书,光华照彻我容颜。

注释:

[1]予:

我。

北庭:

指元朝首都燕京(今北京)。

[2]寻:

古时八尺为一寻。

(3)单扉:

单扇门。

[4]白间:

窗户。

(5)污下:

低下。

[6]萃(cuT翠)然:

聚集的样子。

[7]雨潦:

下雨形成的地上积水。

[8]涂泥半朝:

朝当作潮,意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。

[9]蒸沤历澜:

热气蒸,积水沤,到处都杂乱不堪。

澜:

澜漫,杂乱。

[

[10]乍晴:

刚晴,初晴。

[1]]风道四塞:

四面的风道都堵塞了。

[12]薪爨:

烧柴做饭。

[13]炎虐:

炎热的暴虐。

[14]仓腐寄顿:

仓库里贮存的米谷腐烂了。

[15]陈陈逼人:

陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。

陈陈:

陈陈相因,《史记·

平准书》:

“太仓之粟,陈陈相因。

[16]骈肩杂邂:

肩挨肩。

拥挤杂乱的样子。

[17]腥臊:

鱼肉发臭的气味,此指囚徒,身上发出的酸臭气味。

[18]圃溷:

厕所。

[19]毁尸:

毁坏的尸体。

[20]秽:

肮脏。

[21]叠是数气;

这些气加在一起。

[22]侵诊:

恶气侵人。

[23]鲜不为厉:

很少有不生病的。

厉:

病。

[24]孱弱:

虚弱。

[25]俯仰其间:

生活在那里。

[26]于兹:

至今。

[27]无恙:

没有生病。

[28]是殆有养致然:

这大概是因为会保养元气才达到这样的吧。

殆;

大概。

有养;

保有正气。

语本《孟子·

公孙丑》:

“我善养吾浩然之气。

”致然:

使然,造成这样子。

[29]然尔亦安知所养何哉:

然而又怎么知道所保养的内容是什么呢?

[30]孟子:

名轲,战国时代的思想家,有《孟子》一书传世。

[31]浩然之气:

纯正博大而又刚强之气。

见《孟子.公孙丑》。

[32]吾何患焉:

我还怕什么呢。

我国占代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。

[33]“天地有正气”二句:

天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。

这类观点明显地有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。

杂然:

纷繁,多样。

[34]“下则为河岳“二句:

是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。

[35]“于人日“浩然”二句:

赋予人的正气叫浩然之气,它充满天地之间。

沛乎:

旺盛的样子。

苍冥:

天地之间。

[36]皇路当清夷:

当国家太平的时候。

皇路:

国运,国家的局势。

清夷:

清平,太平。

[37]含和叶明庭:

正气和谐地表露在政事修明的朝廷里。

吐:

表露。

[38]时穷节了,见:

国家危难之际,气节便表现了出来。

见:

同现,表现,显露。

[39]垂丹青:

见于画册,传之后世。

垂:

留存:

流传。

丹青:

图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。

[40]在齐太史简:

太史:

史官。

简:

古代用以写字的竹片。

《左传.襄公二十五年》载.春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册E写道.“崔杼其君。

”崔杼怒,把太史杀了。

太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在上。

[41]在晋董狐笔;

《左传·

宣公二年》载:

春秋时,晋灵公被赵穿杀死,晋大夫赵盾没有处置赵穿,太史董狐在史册上写道:

“赵盾弑其君。

“孔予称赞这样写是“良史”笔法。

(42)张良椎.《巾记‘留侯传》载:

张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。

后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。

(43)苏武节:

《汉书·

李广苏建传》载;

汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今苏联西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。

为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。

(44)严将军:

《三国志·

蜀志·

张飞传》载:

严颜在刘璋手下做将军,镇守巴郡,被张飞捉住,要他投降,他回答说;

“我州但有断头将军,无降将军!

“张飞见其威武不屈,把他释放了。

(45)嵇侍中;

嵇绍,嵇康之子,晋惠帝时做侍中(官名)。

《晋书·

嵇绍传》载:

晋惠帝永兴元年(304年),皇室内乱,惠帝的侍卫都被打垮了,嵇绍用自己的身体遮住惠帝,被杀死,血溅到惠帝的衣服上。

战争结束后,有人要洗去惠帝衣服上的血,惠帝说:

“此嵇侍中血,勿去!

[46]张睢阳:

即唐朝的张巡。

《旧唐书·

张巡传》载:

安禄山叛乱,张巡固守睢阳(今河南商丘),每次上阵督战,大声呼喊,牙齿都咬碎了。

城破被俘,拒不投降,敌将问他:

“闻君每战,皆目裂,嚼齿皆

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