学年河南省周口市高二上学期第一次月考历史试题Word版含答案Word格式文档下载.docx
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3、孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在五经之中，对此合理的解释时（）
A.五经为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
4、在中国历史上，先秦诸子百家的________成了中华文化的正统和主流；
________实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；
________则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；
只有________在刹那辉煌之后烟消云散。
上述空白处应依次填入（）
A．儒家、道家、墨家、法家B．法家、儒家、道家、墨家
C．儒家、道家、法家、墨家D．儒家、法家、道家、墨家
5、《西游记》中王母娘娘开蟠挑大会，请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙……各宫各段大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”，材料反映了当时（）
A．魔幻小说创作已经兴起B.佛道两家屈从于儒家
C.三教合流得到官方认可D．三教呈现交融的状态
6、北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（ ）
A．己所不欲，勿施于人B．问渠那得清如许，为有源头活水来
C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D．不义而富且贵，于我如浮云
7、朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：
“饮食，天理也；
山珍海味，人欲也。
夫妻，天理也；
三妻四妾，人欲也。
”明代李贽主张“夫私者，人之心也。
人必有私，而后其心乃见；
若无私，则无心矣。
”由此可知（）
A.朱熹和李贽都肯定人的正常私欲B.李贽的思想源于明中后期资本主义萌芽
C.李贽的思想是对朱熹思想的否定D.朱熹和李贽都反对违反社会规范的人欲
8、孟子和黄宗羲两人虽然生活年代相差久远，但他们也有很多相似之处，比如民生问题，黄宗羲说“天下为主，君为客”，孟子主张“民贵君轻”，对这两者之间的关系最准确的说法是（ ）
A．前者是对后者的否定B．前者是对后者的肯定
C．前者是对后者的批判继承D．两者毫无关系
9、人们由举起人文主义的旗帜到进入理性时代，根本原因是（）
A．基督教会的黑暗统治B．社会经济不断发展的要求
C．仁人志士对科学的不懈追求D．人文主义自身的魅力
10、如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”；
第一，人是社会的中心；
第二，个人利益是治理社会的基础；
第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。
其中，第三大定律的思想集中体现为（ ）
A．三权分立说B．天赋人权C．社会契约论D．法律平等
11、2006年在央视经济频道（CCTV-2）首播的一部12集纪录片《大国崛起·
激情岁月》解说词中，有“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗的亮光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门。
”那么，17、18世纪，欧洲资产阶级启蒙思想家的核心思想是（）
A．号召消灭专制王权、贵族特权B．追求政治民主、权利平等和个人自由
C．打倒等级制度，倡导君主立宪D．集中力量批判专制主义、教权主义
12、下列社会思潮与对待传统文化的态度搭配错误的是（）
A．洋务思潮——“中体西用”
B．维新思潮——利用儒家思想宣传资产阶级政治学说
C．文艺复兴——借助古希腊罗马文化来表达自己的反封建思想
D．启蒙运动——肯定教权，否定王权
13、法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中这样评价当时中国的君主专制：
“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。
中国的专制主义……用自己的枷锁武装了自己，而变得更为凶暴。
”下列表述不正确的是
A．孟德斯鸠的观点比较恰当地描述了当时中国政府的状况
B．明清统治者采用高压手段维护封建统治表明专制制度的腐朽和没落
C．君主专制的强化严重扼杀了社会的创造力，减缓了社会发展的步伐
D．孟德斯鸠的看法是对中国古代君主专制制度的诬蔑
14、观察下图，这幅漫画的主题是
A．宣扬“理性”反对封建君主专制
B．痛斥资本主义是黑白颠倒的罪恶社会
C．揭示了资本主义必然灭亡的规律
D．深刻揭露了资本主义社会的剥削本质
15、对于遥远的东方，伏尔泰在《致中国（乾隆）皇帝》的诗中写到：
“接受我的敬意吧，可爱的中国皇帝……”孟德斯鸠在《论法的精神》中说：
“中国是一个专制的国家。
它的原则是恐怖。
”这反映出（）
A．两人身处的时代环境不同，看法相异
B．伏尔泰思想保守，孟德斯鸠更加激进
C．伏尔泰推崇开明君主统治，孟德斯鸠反对君主制
D．两人都借助“中国形象”来反对本国的专制制度
16、某学者认为：
他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。
他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。
“他们”是（）
A.文艺复兴时期的文学家B.宗教改革的发起者
C.启蒙运动时期的思想家D.进化理论的倡导者
17、朱熹理学和王阳明心学的共同点有（）
①认为伦理道德即是“天理”②倡导用到的标准支配人的行为
③都是主观唯心主义的思想④都坚持儒家“仁”的思想
A.①②③B.③④C.①②④D.②③
18、《后汉书？
蔡伦传》：
“自古书契，多编以竹简，其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。
缣贵而简重，并不便于人。
伦乃造意，用树脂、麻头及敝布、渔网以为纸。
”对此材料理解最准确的是（ ）
A．蔡伦是造纸术的发明
B．文字记载是得出历史结论的首要依据
C．原料选择与降低造纸成本无关
D．人类的需求是推动科技进步的原因之一
19、下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，下列不正确的是（ ）
选项
叙述
历史时期
A
从自然哲学走向人文哲学
古代希腊
B
以神为本转为以人为本
文艺复兴
C
从简化宗教仪式到取消宗教
宗教改革
D
从自然法则走向道德法则
启蒙运动
A．AB．BC．CD．D
20、某君画的《孔子编书图》错误百出，其中明显错误的历史知识是（）
①房间里烧着煤炭取暖②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌上④用楷书书写：
仁者，爱人
A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④
21、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说：
“对于科技史家来说，唐代不如宋代那样有意义……每当人们在中国的文献中查找一种具体科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或者纯粹科学方面都是如此。
”以下能印证其观点的是（）
①火药最早用于军事②指南针用于航海
③活字印刷术的出现④造纸术的改进
Ａ．①④Ｂ．②③Ｃ．①②③Ｄ．②③④
22、绘画是人类文明的一笔财富，它以独特的方式记载着古老的历史，随着时代的变迁，绘画风格不断变化，反映了不同时期的社会特征。
下列说法不正确的是（ ）
A．南宋偏安江南﹣﹣“残山剩水”
B．宋代重文轻武﹣﹣文人画、山水画兴起
C．明清时代变革、社会动荡﹣﹣画风雍荣华贵
D．宋代商品经济发展、城市繁荣和文化普及﹣﹣民间风俗画盛行
23、中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：
先秦诗歌﹣﹣汉赋﹣﹣唐诗﹣﹣宋词﹣﹣元曲﹣﹣明清小说。
下列对不同时期文学主流形式变化特点的概括，以下不正确的一项是（ ）
A．多元兼容、雅俗共赏B．体现了时代的发展变化
C．逐渐平民化、世俗化D．文学形式由落后到先进
24、某文学青年喜欢自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。
下列续写情节符合历史常识的是（ ）
①续写《寻秦记》：
（战国）赵盘怀疑《本草纲目》中隐藏着武功秘籍
②续写《神雕侠侣》：
（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师朱熹
③续写《大唐双龙传》：
（隋唐）寇仲率领的军队手持突火枪
④续写《七剑下天山》：
（清初）韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”
A．①②B．①②③④C．②③④D．②④
25、中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西。
下图关于“中国古代文化外传”的时间轴，“？
”处应填入（）
A．火器随蒙古西征传入欧洲B．中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱
C．唐三彩随遣唐使流入日本D．瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾
26、康德的道德定律：
“己所不欲，勿施于人；
要把每个人当作享有天赋人权的个体对待，而不是作为达到某种目的手段和工具。
”如果把这一道德定律与孔子的道德观相比较，下列认识错误的是（ ）
A．与孔子的道德观有相似之处B．都体现了“以人为本”的思想
C．两者所维护的阶级利益相同D．“人非工具”是对康德道德观的概括
27、亳州被誉为中华药都,享誉全国,下列“亳”字字体出现的先后顺序是（ ）
A.②③④①B.②①④③C.③②①④D.②③①④
28、对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。
以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的是（ ）
A．刚直不阿，留得正气凌霄汉；
幽而发愤，著成信史照尘寰
B．青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣
C．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；
草堂三五里，春水群鸥野老心
D．写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分
29、王国维在《宋元戏剧史序》中说：
“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。
”此种观点的主要含义是（）
A．赞美古代文学形式的多样化B．强调文学具有很强的时代性
C．指出各个朝代的文学成就 D．哀叹古代文学时间的短暂
30、.明朝宋应星《天工开物》记载：
“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。
江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。
”由此可知，还魂纸（ ）
①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料来源
A.①②B.①③C.②④D.③④
评卷人
得分
二、非选择题（注释）
31、阅读下列材料：
材料一地方百里而可以王。
王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦统楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。
彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？
故曰：
“仁者无敌。
”王请勿疑！
——《孟子·
梁惠王章句上》
材料二《春秋》大一统者，天地之
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