高考宁夏优秀作文8篇Word下载.docx
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“矿工聂清文去救人被困死井下,人们在他的遗体旁发现一顶安全帽,上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。
这是最善良的人留下的最诚信的遗言。
” 小吴说:
“我提议,咱们训练后再回去看看,不管这个女孩儿说的是真是假,我们都得做些什么。
”大家都说好。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
用善心雕琢真诚
我用一颗真诚的善心行走于世间,天空越来越阴暗,是谁用沙子迷住了我的双眼,是谁背弃了诚信,欺骗了我的善心?
面对屡次善良落入不诚信的圈套,你是否犹豫,是否准备收起善心,以冷漠面对欺骗了你的世界?
而我要说,我要大声呼喊:
让我们用善心去雕琢真诚!
用我们的善良呼喊诚信!
我相信,人心本善,虽然不诚信的事件屡有发生,善良的人行善,却落入圈套,譬如好心人救人却成被告,但是这只是光荣世界的一些沙尘,并不是整个世界。
人心本善,诚信的人们也是多数的,我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃了为整个花园浇水,眼睁睁看着美艳的花朵得不到滋润而枯萎呢?
同样,我们怎能为了防止偶尔的被骗就关闭了自己的心灵,冷眼面对渴求帮助的人,不给他们以生存的希望呢?
人心本善,相信善良的人是多数,诚信的人是多数,相信,世界本是美好的。
我相信,人能被感化。
我们人类共同生长在一片热土,一起被滋润,被养育。
虽然,有些人为了一时的自我利益,冲昏了头脑,利用别人的善良,骗到他们的同情。
这种行为,我们理当正颜以对,用正义去说服,用善心去感化,正如树苗需要园丁的打理和扶正,丧失诚信也应由社会去
教育,去感化。
有这样一个报道,一个小女孩被几个大人绑架后,不停地与他们聊天,讲自己的经历,讲自己的梦想,讲述家人的亲情,几个绑架的人动了情,始终没对小女孩施加暴力,还精心照顾她,直到被解救,由此可见,邪恶可以被善良感化,世间的污浊可以被清新的花香涤荡,善心可以感化世界。
也许你正在犹豫,也许你正在徘徊。
朋友请相信我,只要人人都用自己的善心去雕琢这个世界,不诚信会被剔除,邪恶会被涤荡,世界将变得温情,充满鸟语花香。
一花一世界,一树一菩提,我们微笑着用善心去雕琢真诚,用美好去改变世界,虽有污浊,我们不拒绝善良,虽有欺骗,我们不拒绝行善。
我们相信,世界会因为我们而变得不同。
美,人性所在。
世界本应春暖花开。
点评
全文以充满感情的语言表达了内心深处要把握的善良,全文用排比的句式,层层推进的方式阐述了如何用我的善心去雕琢别人的真诚,让“我”穿越时空,让生活变得丰富多彩,让自己与他人一起用美好来改变世界。
其间既有收放自如的铺陈,也有对善良内涵的思索,行文流畅,有一气呵成之势。
值得一提的是首尾以诗化的语言前后呼应,增强了感染力,显示了考生运用文字的综合能力。
病文诊断 施善得果
这是一个真实的故事,它没有打动人心的情节,也没有跌宕起伏的冲突,然而你读完之后,你会被老人的善行感动,你心中善良之灯一定会被点燃。
当每一个人都在为自己的前途事业奔波时,他却一个人躲在没人的角落,仿佛是一块冰,一见光就融化。
他只能在晚上出来找一些残羹剩饭,因为他是一个逃犯。
这天他实在饿得难耐,于是就找来一顶破帽子戴在头上,帽檐遮的很低很低。
走了很久,肚子里仿佛战鼓擂响,拖着沉重的双腿,疲乏的走在昏暗的胡同,忽然眼前一亮,前面有个水果摊,他觉得每一个水果都像是在对自己笑。
摊主是一位六十多岁的老头,脸上布满皱纹,双手粗糙,但眼神让他觉得暖暖的。
老人看见有人过来,便热情的招呼他:
“小伙子,买点水果吧,解解渴”。
他走进水果摊,右手不自觉的伸入怀中,按了按那把匕首,手没有了往日的迅速,迟迟没有拿出来。
突然两个又大又红的苹果出现在他眼前,“没带钱吧,拿去吃吧”,他怔住了,抬眼看着老人,那眼神还是暖暖的。
他拿出握着匕首的手,双手接过苹果,什么也没说,扭头便走。
就在转身的那一刻,他用愧疚与不忍的余光扫了老人一眼。
第二天他依然出现在水果摊边,同样打扮,不同的是他没有将手伸进怀中,水果摊上的苹果仿佛更大更亮,老人依旧热情,眼神暖暖的。
他望着老人,张了张嘴,“谢谢”这两个字还是未说出口。
不想老人又递过来两个又大又圆的苹果,放在他手上说:
“吃吧”,他接过苹果转身消失在小巷中,泪水湿润了眼角。
一连几天他没有出现,一个月后的一天他出现了,手中握着一张报纸。
他来到水果摊前,挑了挑水果,但没有买,顺手将报纸放在水果摊旁就走了。
过了很久,他又出现在老人面前,摘下帽子,向老人笑了笑,那老人那暖暖的眼神让他觉得今天的阳光真暖和。
伴随一阵警笛声,一辆警车飞奔而来停在了水果摊边。
当他被押着走向警车的时候,他转身对着老人深深地鞠了个躬。
老人目送着他进入警车,随手把报纸放在了苹果筐上。
报纸上的照片正是刚刚被捕的那人,照片旁醒目的写着:
若有知其下落,举报者获奖金一万元。
从全文看,这篇文章讲述了一个故事,就是一个逃犯吃了老头几个水果,最后在自首前试图告诉警察,是老头举报的他,目的是为了让老头得那一万块钱的奖赏。
故事基本上讲清楚了,那这个故事的主题该是这个逃犯知恩图报,这能说明什么呢?
是为了彰显人性的善良吗?
显然很朦胧。
很明显,文章在立意上不够高,如果深入开掘,演绎成卖水果的老头凭着他的善良感动了这个逃犯,唤醒了原本穷凶极恶的他,决定投案自首,洗心革面,那么老头的善举就更有意义了,主题也更深刻了。
但是就因为缺乏了对逃犯自首动机的交代,使得文章的格调低了不少。
【优卷2】
听从你内心的声音
三名男同学在去篮球场的途中,遇到一位在地上用粉笔写着“因旅游时丢包了,乞讨几元钱作路费”字样的小女孩。
这是否又是一场骗局?
男孩们脑中首先闪现出这样的问号。
于是,在诚与诈、施与不施的问题上,男孩们各抒己见,表现有异。
看到这则材料,我在想,假如我是这三名男孩中其中的一个,我会对自己说:
听从自己内心的声音吧!
勿以善小而不为,勿因有人行骗而不为。
其实,一个小小的善举并不会影响到你的生活。
即便上当了,甚或被人认作有几分傻气,那又何妨?
因为,你听从了自己内心的声音。
诚然,不知从何时起,诚信和善良,这一中华民族优秀的精神品质,在我们的生活中,似有日渐缺失、日显尴尬之势。
有些人,确实是视诚信为敝屣,视善良为草芥。
商业欺诈、街头行骗、弑亲灭门等等与诚信善良相悖的例子,也时常冲击着我们的感官和神经,但是,这些极端的例子毕竟不是社会的主流,我们亦不可因噎废食,动摇自己对社会和人生的根本看法与信念。
作为生命个体的我们,还是要顺从自己内心的法则,听从自己内心的声音,诚实守信,心存善念。
若此,则上可对天,下不怍人,内心安泰,行走从容。
纵观古今中外,诚实善良的例子不胜枚举。
古有“一诺千金”而免遭祸殃的季布、杀猪践诺以身教子的曾子、乐善好施的晚清儒商胡雪岩,今有在地下200米深的巷道中、在破旧的安全帽上写下“骨肉亲情难分舍,欠我娘200元,欠邓曙华100元,欠……”的生命遗言的娄底矿工聂清文、为亡夫还款百万之巨的本溪弱女武秀君、18年来靠蹬三轮车挣钱资助寒门学子的天津老人白芳礼……这些例子,无不闪耀着人性的光辉,震撼着我们的心灵。
聂清文的事迹我印象深刻。
当时的我,看完新闻报道后,流着泪为他写了一篇很长的文章。
他的生命遗言为我们这个社会树立了一块不朽的诚信丰碑。
善良的行为也并不在于能力的大小,关键看你是不是一个有着一颗善良之心。
去年的5.12地震,让我们记住了南京的一位以乞讨为业的爱心老人。
他两次为灾区捐出了他用自尊换来的乞讨所得。
虽然只有百把元块钱,但却贵如千金。
因为,善良本无价。
他的名字也许我们不会记得,但那高贵的灵魂却永远铭刻于国人的心里。
恪守诚信,心存善念,这种美好的品质不仅是人类的需要,也是我们个人的精神诉求。
因为,这原本就是我们内心的声音。
诚信与善良
如果把善良比喻成一棵繁茂的大树,那么,诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光;
如果把善良比喻成一栋高大的房屋,那么,诚信便是支撑它屹立不倒的支柱;
如果把善良比喻成一条流淌的小河,那么诚信便是给予它生命与活力的源头。
诚信,是一切美德,与品质的基础。
只有拥有诚信的人,才能够拥有善良。
古书云:
“诚信者,天下之结也。
”意识是说:
“诚信,是天下行为准则的关键。
”我国自古便认为诚信是最重要的品德。
孟子曾说过:
“诚者,天之道也;
思诚者,人之道也。
”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。
可见人们对诚信的重视。
以为,只有做到了诚信,才能够做到不欺不骗,不贪不念,真正达到人生中最高尚的至善境界。
并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善,普通人同样能够固守诚信,达到人生中至善的境界。
曾经读过这样一个故事,某煤矿发生透水事故,几天后,救援队员找到了遇难者的尸体,在一个叫聂文清的矿工身边,他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽,上面写着:
“骨肉亲情难分舍,欠我娘200元,欠邓曙华100元……”当时在场的每一个人都被这一幕震撼了。
人们也许不知道这个矿工的模样,但却永远的记住了他的名字和事迹。
他完全将生死置之度外,将诚信摆在了生命的最高点,他用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。
他虽是一名普通人,却在生命的最后一刻能心怀他人,将自己的灵魂提升到人性至善的境界。
我国著名思想家程颐曾说过:
“吾未见人无信而能为善也。
”诚信是善良的前提,有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。
诚信就像日光,经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的善良。
心念他人,人才能够拥有内心的诚信;
坚守诚信,人才能够拥有人性的善良。
诚信是一颗闪亮的星斗,与善良一同照亮人生的夜空;
诚信是一缕和煦的春风,与善良一同唤醒沉睡的大地;
诚信是一声清脆的鸟啼,与善良一同唱响人类的生机,守住善良与诚信,就是守住了人性最美的光辉。
大
同
曾记得那一天,在街上漫步,一个形容疲软,身背大包小包的女人拦住我,说:
“小姑娘,你能不能
我点钱?
你看我,出来奔亲戚,没找着人盘缠也花完了,人嘛!
谁还没个落难的时候,你行行好,帮个忙……
她很客气地用了“借“这个字眼,虽然也许自己都没打算要“还”。
我一时语塞:
“我,那个……就是,嗯……没带钱,”女人“哦”了一声,放开我,走了。
我心里涌起一种异样的感觉,我清楚自己身上是有钱的,回到家,我把这些讲给父母听,父亲不屑:
“我昨天就碰见这么一个女的,骗子,别相信她们。
”母亲则平静地说:
“行善,不分好人坏人,坏人接了你的钱,良心不安,要是能反省改过,你也算功德一件。
”信佛的母亲说。
也许父亲的做法和说法更实际些,毕竟,这世界有不少阴暗的地方。
可是,母亲的世界,应该更美丽些吧!
我和父亲一道走,路上看见一个老人和一个孩子,以乞丐的身份,身衫褴褛。
父亲走过去,小心翼翼地将一引起钱放在他们面前。
惊异于父亲的举动,我问:
“老爹,这回不怕被骗了?
”父亲笑笑。
我明白,“现实的”父亲,心中也有和母亲那一样美丽的一个世界。
每每看到人落难,我都习惯性的在胸前画着十字,口中喃喃道:
“上帝保佑,这些可怜人,阿门!
”
真奇怪,同一屋檐下,母亲信佛,而我信基督,父亲,则扬言他信马列主义。
相同的是,我们都信“善”。
那个“大同”的世界