四年级下语文教材解读-宋庆龄故居的樟树苏教版.docx

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《宋庆龄故居的樟树》教材解读

胡立根老师在《中学语文教材教学价值特征简论》一文中提出：

好作品“智能性教学价值是十分丰富的，但我们不能将教材的所有教学价值一网打尽，也不能想到什么教什么，什么好教教什么，必须根据教学的整体需要以及该课文在整个教材价值体系中所处的位置，选择适当的价值点进行价值定位。

非定位的价值点可以作为辅助价值略作提示留给学生自学。

”对此深有同感。

本人认为《宋庆龄故居的樟树》一文教学价值居于重要地位的当属赏词析句、写法品味。

教学中引导学生抓住关键词句领悟文章内涵，挖掘文章情感，通过阅读感受揣摩文本语言文字的无穷魅力；另外，要借助课外资料体会品味宋庆龄崇高的人格风范和高贵的精神品质。

以物喻人、“蓄积渲染”的写法，应当渗透穿插于教学过程中，或品读、或鉴赏、或仿写，着意于提升学生的文学欣赏能力。

教材解析：

上海宋庆龄故居的庭院里有两棵树。

（开篇之初就提到了“有两棵树”，注意不是直指“樟树”，只是说“树”。

这样的写法既可以紧扣课题，使读者在文之始即聚焦于“树”；又不落俗套，仿佛读者亲临，一步入这故居的院子，就看见这醒目的“树”，虽不一定特意来看这樟树，却实实在在会看到这“树”，这树自有其独到之处。

它没有牡丹的抢眼，却必有其吸引人的缘由，这文章也就有了耐人寻味的“文趣”，使读者急于读文，急于看“树”，想看看这树所在的居所，了解这居所的主人。

窃以为，此句开篇之初就提到了“有两棵树”，注意不是直指“樟树”，只是说“树”。

作为开篇之句，更为开篇之段，看似略显单薄，却更有“文味”，尤其是与第二、三自然段“我舍不得这两棵树。

”“这是两棵樟树。

”对照来读，步步铺陈的匠心显现，“文趣”分明。

遵照读者的读文思路来写作，是作者的为文之胜。

这既是文本带给我们的原生价值，使我们在平实的言语文字中初步知晓“宋庆龄——故居——樟树”的关系，又多一份探知的兴趣，更是蕴含丰富的教学价值。

但就原生价值角度看，这第一、三自然段是可以合成一句的“上海宋庆龄故居的庭院里有两棵樟树”，就可以达到说明的作用，使我们了解客观事实，这种写法也就没有什么必要来谈了，可能还会斥为“赘言”。

但文章作为语文教材，它的教学价值不可以止步于此，我们应当追问学生“为什么这样来写？

”“为什么第一段不直接写成：

‘上海宋庆龄故居的庭院里有两棵樟树’？

这样的写法你怎么看？

”这样的追问，才能够使学生在思辨中感知这种写法的作用，也是实现了教学价值——了解怎样进行信息传递的。

但是这种写法的学习要达到怎样的“度”，要慎重对待。

考虑到四年级的学生水平、能力，不必强求掌握、运用，不必进行仿写的练习，只要学生能够感知这种写法可以产生“引人入胜”的阅读效果就可以。

建议在学文后总结课文时对这个问题再进行专题关照。

）

有一次，周恩来同志觉得那房子小了一点，就劝宋庆龄同志搬个家。

她不肯，说：

“我舍不得这两棵树。

”

（对搬家建议的态度是“不肯”，“不肯”的理由是“舍不得这两棵树”。

读者自然想知道究竟是怎样的树会引得宋庆龄的“不肯”“舍不得”，自然会产生继续阅读的冲动。

“不肯”“舍不得”写出宋庆龄对这两棵树的态度，教学中需要引导阅读领悟。

正是对这种态度的疑惑不解，可以激起学生探知学习的兴趣，带着问题从课文中寻找答案，开展下面探究学习活动。

我们在什么情况下才会“不肯”离开某物，才会“舍不得”某样东西。

这一定不是一般的情感。

可以说，这两棵树，已经融进了宋庆龄的情感世界之中。

在宋庆龄眼里，这两棵树也许不仅仅是树了，成了她生活的伴侣，甚至是某种精神寄托。

而走近这两棵树，观察、揣摩、研读有关这树的一切——课文的第二、三、四自然段——我们就可以获知宋庆龄的态度、追求、品行，乃至她的精神寄托。

这种自然的教学思路是由教材作为文章的自身逻辑决定的。

）

这是两棵樟树。

（“樟树”在千呼万唤中终于未施粉黛、纯净自然地登场了，前面两段做足铺垫功夫，同时为下面叙写樟树的特点埋下伏笔。

）

（全文仅六个自然段，前两段点“树”不明言的渲染之下，第三自然段这里却仅用六个字点破“樟树”。

越是简单越是让人浮想联翩，越是叫人迫切地想知道“这究竟是怎样的树啊？

”第三次蓄积读者的阅读兴趣，使之最大化。

也正是这种“蓄积渲染”写法的魅力所在。

）

樟树不高，但它的枝干粗壮，而且伸向四面八方（舒展的姿态是“蓬蓬勃勃”的必备条件），伸得远远的。

稠密的树叶（在舒展的枝干中缀满密而绿的叶子也是“蓬蓬勃勃”的必备条件）绿得发亮。

樟树四季常青（“四季”是“蓬蓬勃勃”的时间证明——验证“总是”），无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃。

（写樟树的枝干粗壮、树叶稠密、四季常青都是在说樟树的“蓬蓬勃勃”。

找关键字词首先“蓬蓬勃勃”这个词是非常重要的。

）（关联词“无论……总是……”要重点引导学生体会。

这个关联词说明樟树在任何条件下，它的生命力都是很顽强的。

抓住这点，可以展开说话训练，要求学生想象一下，它还会在什么环境中，什么条件下总是那么蓬蓬勃勃呢？

学生交流彼此的看法。

这样，为学生搭建了一个语言实践的舞台，让学生能够通过自己的想象和语言，更深一步地体会到樟树这种蓬勃向上的顽强生命力，接下来再读“蓬蓬勃勃”这个词，学生的感受就强烈了，带着这种感受齐读第四小节，不仅能够让学生对樟树这种生命力顽强的特点整体感知，更为课文要求的背诵打好基础。

）

组织阅读时，重点指导学生抓住关键字词揣摩、感受语言文字中渗透的情感。

这里可突出“粗壮、四面八方、稠密、四季常青”等词语。

可以以一个主话题进行交流研讨“哪些地方看出了这樟树的蓬勃？

”）

别的树木容易招虫。

从同一棵石榴树上，可以捉到三四种不同的虫子。

它们还要养儿育女，繁衍后代，子子孙孙都寄生在树上。

（写别的树招虫，是为了衬托樟树拒虫的原因，永久保持香气的可贵。

）而樟树本身却有一种香气，而且这种香气能永久保持。

即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。

（“这种拒虫的香气可以永久保持，到底久到什么程度？

”让学生在读的过程中揣摩文章的表达顺序和层次。

）（以樟树拒虫，香气永久保持，衬宋庆龄坚强不屈，一生正气的品质可贵）只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。

（抓住“即使……仍然……”“只要……就……”这两个表示假设、条件关系的句子来理解这个香味保持得的确够久！

）樟树的可贵之处（引导思考交流：

“可贵”的品质仅仅是指樟树吗？

组织学生阅读宋庆龄有关资料。

借助课外补充阅读资料，意在唤醒沉睡于学生内心的精神食粮，意在培养学生高尚的道德情操与健康的审美情趣，这些是有意义的教学价值。

）就在这里。

（读懂“可贵”再引发感悟：

课文写的是宋庆龄故居的“樟树”，这樟树与宋庆龄有什么联系吗？

小组合作学习，充分发表见解，意在为学生打开一个自主开放的学习空间，激活他们潜在的学习兴趣，培养他们合作探究的精神，从而让学生更真切地感受到宋庆龄与樟树之间的相似。

有的教师设计课后拓展“搞清楚樟树香气能够拒虫的科学道理”，它作为文章的原生价值的延伸，只是读者基于信息获知兴趣的拓展。

想使它具备教学价值的意义，即通过搜集拒虫原理的材料，来论证“这香气拒虫的精神是可贵的，好似宋庆龄为人磊落的品质那般可贵”，是太过牵强了。

）

人们怀着崇敬的心情前来瞻仰（“崇敬”“瞻仰”写出了人们对她精神的敬仰，似是对全文的一个回顾，让我们的孩子来到樟树前再次深情的回忆宋庆龄的精神，深化认识与理解她的精神。

）宋庆龄的故居，也总爱在这两棵樟树前留个影，作为永久的纪念。

（由此课文通过它的文字，一步步地引导读者由樟树的外形蓬蓬勃勃，到樟树的永久保持香气的可贵，逐步认识宋庆龄精神的伟大与崇高。

）

（在阅读体悟第六自然段时，可以引导学生讨论“人们在树下拍照留念仅仅是因为这樟树的吸引吗？

”引发学生思考“看到这蓬蓬勃勃的樟树，人们想到什么？

”言语实践中体会以树喻人，借物喻人，写出了宋庆龄如樟树般崇高的人格风范和高贵的精神品质。

我们读懂了樟树，也就读懂了宋庆龄。

）

课文的叙述很有特点，先煞费笔墨写樟树的出场，再写由外及内写樟树的特点，写宋庆龄不舍得这两樟树的原因，最后写人们对樟树的瞻仰，意在引导读者由物及人，领悟出作者写樟树的真正含义，升华对樟树象征意义的认识。

课文由外入内，如鼓风之浪，把课文以物喻人思想巧妙的传递给了学生，不留痕迹。

有鉴于文本自身的结构特点、遣词用句及写法的独特之处，教学中应当充分予以尊重，将之放置在教学价值的主导地位；同时合理运用补充材料，使文本原生价值更好地服务于教学价值的生成。