《文言词语和句式》教学设计Word格式文档下载.docx
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教学程序与策略
个性化修改
一、导语设计:
文言文以简约的语言承载着传统文化的精华,经历了上千年锤炼的古典文学是我们民族精神内涵的源头活水。
我们中学生要具有阅读浅易文言文的能力,文言文是“言”“文”并重的,这里的“言”,即文言知识,如实词理解,句式辨析等,今天我们就来梳理探究文言词语与句式。
文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。
二、实词词义
学习任何一种语言,语音、词汇、语法三者缺一不可,而三者之中,词汇居于首位。
古代语言的词汇中最重要的是实词,文言实词的掌握应逐课积累,几年之后,水到渠成,这样就能达到阅读浅易文言文的要求。
(探究问题:
我们在阅读文言文遇到实词时,如何准确把握词语的意义?
)
(一)根据字形推断词义辨别
实例:
①引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
(《归去来兮辞》)
②拔剑切而啖之。
(《鸿门宴》
根据以上例句,总结规律:
根据字形推断词义辨别
汉字本是具有表意性质的,从字形可以推知字义。
汉字虽历经演变,表意的功能毕竟没有完全丧失,因此,通过对字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)的分析可以帮助我们探求字的意义。
(例①“眄”的含义,根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。
例②“啖”的含义,根据“口”,就可知其大致是“吃”的意思。
)2、练习:
解释下列加横线的词。
振长策而御宇内。
(贾谊《过秦论》)
“策”,从“竹”,凡形旁从竹的字本义都与竹条有关。
据此可知“策”在句中的意思是“(竹质)马鞭”。
樯橹灰飞烟灭。
《念奴娇•赤壁怀古》
“橹”是常见字,是木制的船具,“樯”是生僻字,但“樯”也从木,与“橹”联合成词,可知“樯”也是木制的船具。
联系本句,便可以以局部代整体的修辞方法推出“樯橹”是战船。
金就砺则利。
《劝学》
“砺”,“石”旁,推断它可能与一种“石”有关,查字典得“磨刀石”。
骐骥一跃,不能十步。
“骐骥”,“马”旁,可能是一种“马”,准确义项为“骏马”。
农人告余以春及,将有事于西畴。
《归去来兮辞》
“畴”的含义也可根据“田”字旁也能帮助推出“田地”之意。
(二)利用结构相似的句式辨别
1、实例:
①据崤函之固,拥雍州之地。
(《过秦论》)
②不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
(《劝学》)
根据以上例句,总结规律:
利用结构相似的句式辨别
古人行文,往往采用一些字数同、结构相同或相似的语句,各句在相对应的位置上,使用同义、反义或意思相关的词,运用了排比、对偶等修辞,对这类句子中的实词,就可利用上下句与之对应的词的意义来帮助判断。
这样,就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。
(例①(“地”与“固”相对,“地”是名词,“固”也应是名词,解为“险固的地方”例②“跬步”对“小流”,可以推断“跬步”即为“小步、半步”的意思。
)
2、练习:
通五经,贯六艺。
《张衡传》
“通”和“贯”是同义并列,均为“精通”之意。
夫夷以近,则游者众;
险以远,则至者少。
《游褒禅山记》
“夷”与“险”相对,“众”与“少”相对,可推断“夷”为“平坦”之意。
齐人追亡逐北。
《过秦论》
北:
指败逃者。
无父何怙,无母何恃。
句中“怙”的意义。
“怙”对“恃”,根据相似结构意义相同的特点,可以推断“怙”即为依仗、凭借的意思。
(三)利用成语来推断词义
①收天下之兵
。
②正襟危坐而问客曰
(《赤壁赋》)
利用成语来推断词义。
不少成语源自文言文,我们在实际生活中掌握了不少成语,可利用这些成语中的意义来推断文言实词的意义。
(例①中的“兵”。
我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解,可推断出解释为“兵器”之意。
例②中的句中的“危”字,可借助成语“危言危行”很容易推断出是“端正”的意思。
有碑仆道。
根据“前仆后继”的“仆”是“倒下”的意思,从而推断“仆”乃“倒下”的意思。
既其出,则或咎其欲出者《游褒禅山记》
根据“既往不咎”的“咎”是“责备”的意思,可知句中的“咎”即“责备”之意。
所以兴怀,其致一也。
《兰亭集序》
根据“闲情逸致”的“致”是“情趣”的意思,得知句中的“致”的意思为“情趣”。
腹犹果然。
《逍遥游》
成语“食不果腹”的“果”的意思是“充实”,因此句中的“果”为“充”实意思。
登高而招,声非加疾也。
“疾风知劲草”的“疾”为“强”意,句中的“疾”为“强”的意思。
(四)利用文章语境推断词义
①故山殊可过
(《山中与裴秀才迪书》)
②既无伯叔,终鲜兄弟
(《陈情表》)
利用文章语境推断词义
语言环境可分为句子内部语境和外部语境,所谓内部语境指的是句子本身的语言环境;
所谓外部语境就是针对整段文字,整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。
有些句子中的实词词义我们可以借助语境来推断。
(
例①“过”搭配对象为“山”,可释为“游览”。
例②“鲜”应和“无”对应,结合上文意思,故为“少”。
长子迈将赴饶之德兴尉,送之湖口。
《石钟山记》
句里有两个“之”:
前一个“之”用作“饶”(州)与“德兴”(县)之间,州与县是从属关系,故应解释为“的”;
后一个“之”用在动词“送”后作宾语,应是代词。
始皇既没,余威震于殊俗。
《过秦论》
依据下文的“余威”可以推断“既”应该是表明动作已经完成,因此是“已经”的意思。
齐武成帝子琅邪王,太子母弟也。
生而聪慧,帝及后并笃爱之,衣服饮食,与东宫相准。
帝每面称之曰:
“此黠儿也,当有所成。
”
“黠”在现代汉语中是贬义词,是狡猾的意思。
但在上文特定的语境里,它并非贬义。
上文中与“黠”的词义相关的语句有:
(1)“生而聪慧”;
(2)“帝及后并笃爱之”;
(3)“帝每面称之”。
由此可见,“黠”在此处应为褒义,只能译为“聪慧”。
三、小结
综上所述,在一词多义辨析时,如能辅之以技巧,根据字形推断,利用句式辨别,结合语境把握等,
的确有事半功倍之效。
当然,冰冻三尺,非一日之寒,要想攻克文言堡垒,关键靠平时的日积月累。
4、作业
1、判断句的句式特点?
2、被动句的句式特点?
3、宾语前置的句式特点?
4、定语后置的句式特点?
5、状语后置的句式特点?
6、省略句的句式特点?
请根据问题梳理高中语文课本一至五模块的文言文,找出典型例句,分析比较,也可以通过其他渠道搜集资料,从而探究出规律,合作完成文言句式专题的学习任务。
教
后
反
思
1、导语设计
复习导入
二、重难点达标及完成过程
(一)宾语前置
1、否定句中代词宾语前置
①秦人不暇自哀。
否定句中,代词“自”做“哀”的宾语,“自哀”的意思是“哀自”,译文:
秦人没有闲暇哀叹自己的过错。
②自书典所记,未之有也。
(《张衡传》)
否定句中,代词“之”做“有”的宾语,“之有”的意思是“有之”,译文:
自从有典籍记载以来,没有过这样的事情。
例①至例②是否定句中代词宾语前置
格式:
主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动。
否定句中代词宾语前置,必须具备两个条件:
第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
二、疑问句中代词作动词、介词的宾语前置
③彼且奚适也?
(《逍遥游》)
疑问代词“奚”做“适”的宾语,“奚适”的意思是“适奚”,译文为“它将去哪里去?
”
④项王曰:
“沛公安在?
(《鸿门宴》)
疑问代词“安”做“在”的宾语,“安在”的意思是“在安”,译文是“沛公在哪里?
⑤虽生,何面目以归汉?
(《苏武传》)疑问代词“何”做“以”的宾语,“何面目以”的意思是“以何面目”,译文:
凭什么面目回到汉朝呢?
例③至例⑤是疑问句中代词作动词、介词的宾语前置
(1)宾语在动词前面
主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动?
(2)宾语放在介词前面
主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动?
2、用“之”、“是”作标志的宾语前置
⑥夫晋,何罪之有?
(《烛之武退秦师》)译文:
晋国,有什么罪过呢?
⑦成语:
唯利是图
译文:
只要有利可图,什么事都干。
例⑥至例⑦是:
用“之”、“是”作标志的宾语前置
主十宾十之(是)十动
3、练习:
指出下列句子的宾语前置,并翻译。
(1)不然,籍何以至此?
(司马迁《鸿门宴》)
疑问句中代词作动词、介词的宾语前置。
“我凭什么到这样的地步呢”
(2)唯马首是瞻
(《冯婉贞》)
用“之”、“是”作标志的宾语前置。
“只看我的马头行事”、(3)然而不王者,未之有也。
(《寡人之于国也》)
否定句中代词宾语前置
代词“之”做“有”的宾语,“未之有”应调整为“未有之”,翻译为“这样还不能实行王道,是从来不曾有过的事”。
(4)良问曰:
“大王来何操?
”(《鸿门宴》)
疑问句中代词作动词、介词的宾语前置。
疑问代词“何”做“操”的宾语,“何操”应理解为“操何”,译文是“大王来拿什么东西呢?
(5)
以五十步笑百步,则何如?
疑问代词“何”做“如”的宾语,应理解为“如何”,译文是“因为跑五十步耻笑跑一百步,那么怎么样呢?
(6)彼且奚适也?
(7)彼且恶(何)乎待哉?
《逍遥游》
疑问代词“恶”做“待”的宾语,“恶乎待”的意思是“待恶”,译文“他将仰赖什么呢?
附录课文宾语前置句
1、何以知之?
《廉颇蔺相如列传》
2、君何以知燕王?
《廉颇蔺相如列传》
3、童子何知。
《滕王阁序》
4、奚以知其然也?
5、莫之夭阏也。
《逍遥游》
6、之二虫又何知?
7、句读之不知,惑之不解。
《是说》
8、何厌之有?
《烛之武退秦师》
9、而今安在哉?
《赤壁赋》
10、何为其然也?
《赤壁赋》
11、何以复加?
《苏武传》
12、子卿不欲降,何以过陵。
《苏武传》
(二)判断句
1、用:
“……者,……也。
”表示;
如:
廉颇者,赵之良将也。
2、用:
“……,……也(或