复习课件西方人文精神的起源PPT格式课件下载.ppt
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宗教改革宗教改革宗教改革宗教改革强调信仰自由,否定教皇权威强调信仰自由,否定教皇权威强调信仰自由,否定教皇权威强调信仰自由,否定教皇权威;
启蒙运动启蒙运动启蒙运动启蒙运动强调人和社会的政治自由,批判封建专制制度强调人和社会的政治自由,批判封建专制制度强调人和社会的政治自由,批判封建专制制度强调人和社会的政治自由,批判封建专制制度。
特征:
线索:
一、背景:
11政治:
公元前政治:
公元前55世纪,雅典等一些城邦奴隶制世纪,雅典等一些城邦奴隶制_发展到顶峰。
发展到顶峰。
22经济:
古希腊奴隶制经济的繁荣。
经济:
3_3_中的地位日益突出。
中的地位日益突出。
民主政治民主政治人在社会人在社会西方人文精神的起源西方人文精神的起源
(1)
(1)背景背景:
雅典:
雅典高度发展,人的地位日益提高。
高度发展,人的地位日益提高。
(2)
(2)代表代表:
提出:
提出“”。
(3)(3)评价评价:
民主政治民主政治民主政治民主政治人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度二:
二:
西方人文精神的表现西方人文精神的表现西方人文精神的表现西方人文精神的表现知识梳理知识梳理11智者学派智者学派智者学派智者学派的人文主义思想的人文主义思想普罗泰格拉普罗泰格拉普罗泰格拉普罗泰格拉积极积极意义:
意义:
消极消极影响:
影响:
树立了树立了树立了树立了人的尊严人的尊严人的尊严人的尊严与与与与权威权威权威权威。
极端极端极端极端个人主义个人主义个人主义个人主义,忽视,忽视,忽视,忽视社会公德社会公德社会公德社会公德。
古希腊三大哲学家提出提出“”的思想,的思想,强调强调和和教育教育教育教育对美德形成的重要性。
对美德形成的重要性。
美德即知识美德即知识美德即知识美德即知识知识知识知识知识22苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底的人文主义思想的人文主义思想知识梳理知识梳理
(1)
(1)观点:
观点:
(2)
(2)意义:
使使哲学哲学哲学哲学真正成为一门真正成为一门研究研究研究研究“人人人人”的学问。
的学问。
“认认识你自己识你自己”表明苏格拉底在哲学上第一次发现表明苏格拉底在哲学上第一次发现了了“自我自我”,人之所以为人,在于灵魂的求善、,人之所以为人,在于灵魂的求善、关键在于认识自己的智慧和理性。
成为关键在于认识自己的智慧和理性。
成为1818世纪世纪启蒙思想家的先驱。
启蒙思想家的先驱。
西方人文精神的表现西方人文精神的表现西方人文精神的表现西方人文精神的表现核心探究核心探究探究一核心主题探究一核心主题探究一核心主题探究一核心主题【主题【主题11】智者学派和苏格拉底思想的异同】智者学派和苏格拉底思想的异同材料一材料一英国当代著名学者阿伦英国当代著名学者阿伦布洛克曾说:
布洛克曾说:
“古希腊思想最吸引古希腊思想最吸引人的地方之一是,它是以人为中心,而不是以上帝为中心。
人的地方之一是,它是以人为中心,而不是以上帝为中心。
”材料二材料二普罗泰格拉曾说:
普罗泰格拉曾说:
“当雅典人所议之主题含有政治睿智,当雅典人所议之主题含有政治睿智,会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;
会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;
否则,便不会有城邦。
”材料三材料三美德即知识。
美德不是孤立存在的一些观念和准则,任美德即知识。
美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。
每一种何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。
每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。
美德都离不开知识,知识是美德的本质。
苏格拉苏格拉底底问题:
问题:
根据上述材料分析智者学派和苏格拉底各提出了什么观点。
材料一表明材料一表明古希腊人文思想家古希腊人文思想家以以人和社会为研究的中心人和社会为研究的中心。
材料二表明材料二表明智者学派智者学派主张主张个人的感觉和利益个人的感觉和利益,强调强调个人的主观意志和作用个人的主观意志和作用。
材料三表明材料三表明苏格拉底苏格拉底更更关注人的知识与美德对人的行为的约束力关注人的知识与美德对人的行为的约束力。
材料一材料一英国当代著名学者阿伦英国当代著名学者阿伦布洛克曾说:
“古希腊思想古希腊思想古希腊思想古希腊思想最吸引最吸引人的地方之一是,它是以人的地方之一是,它是以人为中心人为中心人为中心人为中心,而不是以上帝为中心。
,而不是以上帝为中心。
”材料二材料二普罗泰格拉普罗泰格拉普罗泰格拉普罗泰格拉曾说:
曾说:
“当雅典人所议之主题含有当雅典人所议之主题含有政治睿智政治睿智政治睿智政治睿智,会倾听会倾听每一个人的见解每一个人的见解每一个人的见解每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;
,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;
否则,便不会有否则,便不会有城邦城邦城邦城邦。
”材料三材料三美德即知识美德即知识美德即知识美德即知识。
美德不是孤立存在的一些观念和准则,任。
苏格拉苏格拉底底核心探究核心探究探究二核心归纳探究二核心归纳探究二核心归纳探究二核心归纳【归纳【归纳11】智者学派与苏格拉底思想的异同】智者学派与苏格拉底思想的异同都把都把人类人类人类人类以及人类的生存环境作为探究的对象,以及人类的生存环境作为探究的对象,由由“自然自然”转向转向“自我自我自我自我”,由,由“神本神本”转向转向“人本人本人本人本”。
在在强调人类的理性强调人类的理性强调人类的理性强调人类的理性,否认绝对权威否认绝对权威否认绝对权威否认绝对权威方面两者是一致的。
方面两者是一致的。
苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底更重视人的更重视人的伦理道德伦理道德伦理道德伦理道德,追求,追求人生真谛人生真谛人生真谛人生真谛,主张主张“美德即知识美德即知识美德即知识美德即知识”;
反对反对智者学派智者学派智者学派智者学派的的为我主义为我主义为我主义为我主义和和怀疑主义怀疑主义怀疑主义怀疑主义,认为真理,认为真理应该有客观标准。
应该有客观标准。
(1)
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(1)共同点:
共同点:
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(2)不同点不同点不同点不同点:
智者学派智者学派智者学派智者学派主张主张民主政治民主政治民主政治民主政治,所有的人都是,所有的人都是平等平等平等平等的,的,人人人人是万物的尺度是万物的尺度是万物的尺度是万物的尺度;
苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底主张主张有知识、有道德有知识、有道德有知识、有道德有知识、有道德的的少数人治国少数人治国少数人治国少数人治国,反对,反对过激的民主政治。
过激的民主政治。
比较项目比较项目比较项目比较项目孔子孔子孔子孔子苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底不不不不同同同同点点点点目的目的目的目的主主主主张张影响影响影响影响相同点相同点相同点相同点核心探究核心探究探究三核心归纳探究三核心归纳探究三核心归纳探究三核心归纳【归纳【归纳22】孔子和苏格拉底思想的异同】孔子和苏格拉底思想的异同比较项目比较项目比较项目比较项目孔子孔子孔子孔子苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底不不不不同同同同点点点点目的目的目的目的为为为为奴隶制度奴隶制度奴隶制度奴隶制度服务,恢复服务,恢复服务,恢复服务,恢复周礼周礼周礼周礼.挽救世风日下的挽救世风日下的挽救世风日下的挽救世风日下的雅典民主制雅典民主制雅典民主制雅典民主制.主主主主张张思想核心思想核心思想核心思想核心“仁仁仁仁”主张主张主张主张为政以德为政以德为政以德为政以德,体现了,体现了,体现了,体现了民民民民本思想本思想本思想本思想主张主张主张主张“克己复礼克己复礼克己复礼克己复礼”首创首创首创首创私人讲学私人讲学私人讲学私人讲学,主张,主张,主张,主张“有有有有教无类教无类教无类教无类”,扩大教育的社会,扩大教育的社会,扩大教育的社会,扩大教育的社会基础基础基础基础“有思想力的人有思想力的人有思想力的人有思想力的人是万物的是万物的是万物的是万物的尺度尺度尺度尺度”“美德即知