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哲学的基本问题:

思维思维(意识意识)和存在和存在(物质物质)的关系问题的关系问题何者为本原何者为本原(或谁先谁后、谁决定谁、何者为第一性)(或谁先谁后、谁决定谁、何者为第一性)存在为本原存在为本原思维为本原思维为本原唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义哲学基本问题的两方面内容之一哲学基本问题的两方面内容之一唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义物质物质第一性第一性意识意识第一性第一性物质物质是世界的本原是世界的本原意识意识是世界的本原是世界的本原物质决定意识物质决定意识意识决定物质意识决定物质第一性第一性世界本原世界本原观点观点形神之辩形神之辩南北朝时期,齐朝宰相肖子良南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座。

他的府内,名流云集,高僧满座。

他们迷信佛教,大谈们迷信佛教,大谈因果报应因果报应,宣扬,宣扬人死后人死后精神不亡精神不亡。

范缜挺身而出,指出范缜挺身而出,指出:

“形存则形存则神存,形谢则神灭神存,形谢则神灭”。

他把肖子良他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。

等一帮王公名流驳得哑口无言。

神灭论神灭论荀子荀子天行有常,天行有常,不为尧存,不为尧存,不为桀亡。

不为桀亡。

世界的存在和发展不是思维决定的(唯物主义)世界的存在和发展不是思维决定的(唯物主义)英国哲学家:

贝克莱英国哲学家:

贝克莱存在就是被感知存在就是被感知认为思维决定世界万物的存在认为思维决定世界万物的存在唯心主义唯心主义只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。

只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。

王守仁王守仁(1472-15291472-1529)原名云,原名云,更名守仁,字伯安,号阳明,学更名守仁,字伯安,号阳明,学者称阳明先生。

者称阳明先生。

心外无物心外无物认为思维决定了世界万物的存在(唯心主义)认为思维决定了世界万物的存在(唯心主义)庄周梦蝶:

庄周梦蝶:

两千多年前的庄子,有一次梦见自己变成了一只蝴蝶,醒两千多年前的庄子,有一次梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后提出了一个著名的问题:

来后提出了一个著名的问题:

“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢,究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?

还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?

”按照常理,不管我梦见按照常理,不管我梦见了什么,梦只是梦,梦醒后我就回到了现实,这个现实的生活了什么,梦只是梦,梦醒后我就回到了现实,这个现实的生活决不是梦。

决不是梦。

可是哲学家偏要问:

你怎么知道前者是梦,后者不是梦呢你怎么知道前者是梦,后者不是梦呢?

你究竟凭什么来区别梦和真实?

因此,庄子的问题貌似荒唐,因此,庄子的问题貌似荒唐,其实是一个非常重要的哲学问题。

其实是一个非常重要的哲学问题。

思考:

我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着?

思维和存在有没有同一性?

着?

思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题思维和存在谁决定谁思维和存在谁决定谁思维能不能正确反映存在思维能不能正确反映存在存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在承认能正确承认能正确反映存在反映存在否认正确反否认正确反映存在映存在唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论哲学基本问题的两方面内容之二哲学基本问题的两方面内容之二(谁为第一性)(谁为第一性)(有无同一性)(有无同一性)庄子和惠子在濠水的桥上游玩。

庄子和惠子在濠水的桥上游玩。

庄子说:

“鱼游得多么悠闲自在,鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。

这就是鱼儿的快乐。

”惠子说:

惠子说:

“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?

你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?

”庄子说:

“你不是我,怎么知道我你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?

不知道鱼儿的快乐?

“我不是你,固然不知道你;

你也不我不是你,固然不知道你;

你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。

全可以肯定的。

”休谟休谟康德康德不可知论的代表人物不可知论的代表人物“世界上没有不可认识的事物,只有世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物尚未被认识的事物”。

人限于认识能力只能认识人限于认识能力只能认识“自在之物自在之物”引起的感觉,不能认识引起的感觉,不能认识“自在之物自在之物”本身本身。

可知论可知论不可知论不可知论古谚语古谚语庄稼施肥有技巧,看庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗。

天看地又看苗。

2.2.为什么哲学的基本问题是思维与存在的关系问题?

为什么哲学的基本问题是思维与存在的关系问题?

农民想种植什么?

气候,土地,种子气候,土地,种子思思维维存在存在在实际生活中在实际生活中上述材料涉及的共同的哲学问题是什么上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?

学生学生学习计划学习计划学习实际学习实际教师教师教学计划教学计划教学实际教学实际农民农民耕作计划耕作计划耕作收获耕作收获(11)思维与存在的关系问题,是人们在思维与存在的关系问题,是人们在现实生活现实生活和实践和实践活动中活动中首先遇到和无法回避首先遇到和无法回避的基本问题。

的基本问题。

在人类追求智慧的过程中在人类追求智慧的过程中西方古代哲学:

西方古代哲学:

关注哲学基本问题第关注哲学基本问题第一方面的内容一方面的内容西方近代哲学:

西方近代哲学:

关注哲学基本问题第二关注哲学基本问题第二面的内容面的内容中国古代哲学:

中国古代哲学:

天与人、知与行、心与天与人、知与行、心与物、理与气物、理与气中国近代哲学:

中国近代哲学:

22、为什么思维和存在的关系问题是哲学、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?

的基本问题?

(11)原因)原因11:

是人们在是人们在生活和实践中首先要遇到生活和实践中首先要遇到和和无法无法回避回避的基本问题。

(22)原因)原因22:

是是一切哲学都不能回避一切哲学都不能回避和和必须回答必须回答的问题。

的问题。

(33)原因)原因33:

贯穿于哲学发展的始终。

哲哲学学的的基基本本问问题题思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题内容内容原因原因思维和存在何者为本原思维和存在何者为本原思维和存在有无同一性思维和存在有无同一性首先遇到、无法回避。

首先遇到、无法回避。

不能回避、必须回答。

课堂小结:

唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论是什么是什么贯彻哲学发展的始终。

贯彻哲学发展的始终。

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