等待戈多优质PPT.ppt

等待戈多优质PPT.ppt

《等待戈多优质PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《等待戈多优质PPT.ppt（44页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

在巴黎的咖啡馆、洒吧间和街头巷尾，到处议论这出戏，两个熟的咖啡馆、洒吧间和街头巷尾，到处议论这出戏，两个熟人见面打招呼，一个问：

你在干什么？

另一个则回答：

我人见面打招呼，一个问：

我在等待戈多。

在等待戈多。

特别是特别是1957年，旧金山演员实验剧团为圣昆廷监狱的年，旧金山演员实验剧团为圣昆廷监狱的1400名男囚犯演出名男囚犯演出等待戈多等待戈多时，仅仅几分钟后，就吸时，仅仅几分钟后，就吸引住了这些世界上最粗鲁的观众，并且在心灵深处使他们引住了这些世界上最粗鲁的观众，并且在心灵深处使他们感到了震惊感到了震惊,很多囚犯甚至泪流满面。

据说，从此以后，戈很多囚犯甚至泪流满面。

据说，从此以后，戈多剧中的台词、角色，都成了圣昆廷特有的语言和传说的多剧中的台词、角色，都成了圣昆廷特有的语言和传说的一个永久组成部分。

一个永久组成部分。

塞缪尔塞缪尔贝克特贝克特（1906（19061989）1989），经历，经历过两次世界大战。

人类所遭遇的劫难使他过两次世界大战。

人类所遭遇的劫难使他忧虑、迷惘，感到极大的悲观与绝望。

战忧虑、迷惘，感到极大的悲观与绝望。

战争那可怕的阴影始终在心头难以忘却。

而争那可怕的阴影始终在心头难以忘却。

而“二战二战”后西方社会信仰坍塌、物欲横流后西方社会信仰坍塌、物欲横流的现实，又使他和西方民众共同感受了未的现实，又使他和西方民众共同感受了未来的渺茫与无望。

他笔下的人物大多是无来的渺茫与无望。

他笔下的人物大多是无家可归的流浪汉、坐以待毙的残废者、浑家可归的流浪汉、坐以待毙的残废者、浑浑噩噩的糊涂虫。

他们生活在凄惨冷寂的浑噩噩的糊涂虫。

他们生活在凄惨冷寂的环境中，在孤独、绝望的折磨下走向死亡。

环境中，在孤独、绝望的折磨下走向死亡。

贝克特贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和因为他那具有新奇形式的小说和戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振奋奋”而荣获而荣获19691969年诺贝尔文学奖。

年诺贝尔文学奖。

等待戈多等待戈多于于19531953年在巴黎初演时就年在巴黎初演时就获得了巨大的成功，仅在巴黎就连演了三获得了巨大的成功，仅在巴黎就连演了三百多场。

该剧的支持者与反对者曾因对此百多场。

该剧的支持者与反对者曾因对此剧毁誉褒贬争持不下，在休息厅里大打出剧毁誉褒贬争持不下，在休息厅里大打出手。

在巴黎的咖啡馆、洒吧间和街头巷尾，手。

在巴黎的咖啡馆、洒吧间和街头巷尾，到处议论这出戏。

到处议论这出戏。

19571957年，旧金山实验剧年，旧金山实验剧团为圣昆廷监狱的团为圣昆廷监狱的14001400名罪犯演出时，仅名罪犯演出时，仅几分钟，就吸引住了这些世界上最粗鲁的几分钟，就吸引住了这些世界上最粗鲁的观众，并且在心灵深处受到了震惊。

据说，观众，并且在心灵深处受到了震惊。

据说，从此以后，剧中的台词、角色，都成了圣从此以后，剧中的台词、角色，都成了圣昆廷特有的语言。

两个熟人见面打招呼，昆廷特有的语言。

两个熟人见面打招呼，一个问：

我一个问：

19691969年，主要因为此剧，贝年，主要因为此剧，贝克特获得了诺贝尔文学奖。

克特获得了诺贝尔文学奖。

贝克特在创作上深受乔伊斯、普鲁斯特和卡贝克特在创作上深受乔伊斯、普鲁斯特和卡夫卡的影响，主要作品有诗作占星术夫卡的影响，主要作品有诗作占星术（1930）；

评论集普鲁斯特（）；

评论集普鲁斯特（1931）；

短篇）；

短篇小说集贝拉夸的一生（小说集贝拉夸的一生（1934）和第一次爱）和第一次爱情（情（1974）；

中篇四部曲初恋、被逐者）；

中篇四部曲初恋、被逐者、结局、镇静剂（、结局、镇静剂（1946）；

）；

长篇小说长篇小说莫菲（莫菲（1938）、瓦特（）、瓦特（1942）、）、（三部（三部曲马洛伊、马洛伊之死、无名的人曲马洛伊、马洛伊之死、无名的人19511953）及如此情况（及如此情况（1961）、恶语）、恶语来自偏见）（来自偏见）（1982）等。

这些小说以惊人的诙谐）等。

这些小说以惊人的诙谐和幽默表现了人生的荒诞、无意义和难以捉摸，和幽默表现了人生的荒诞、无意义和难以捉摸，其中的马洛伊三部曲最受评论界重视，被称其中的马洛伊三部曲最受评论界重视，被称为为22OO世纪的杰作世纪的杰作。

贝克特贝克特戏剧方面戏剧方面的成就尤为突出，主要剧本有的成就尤为突出，主要剧本有等待戈多、剧终（等待戈多、剧终（1957）、哑剧）、哑剧I（1957）、）、最后一局（最后一局（1957）、）、最后一最后一盘磁带（盘磁带（1958）、尸骸（）、尸骸（1959）、哑剧）、哑剧II（1959）、）、呵，美好的日子（呵，美好的日子（1961）、）、歌词和乐谱（歌词和乐谱（1962）、卡斯康多）、卡斯康多（1963）、喜剧（）、喜剧（1964）、电视剧迪斯）、电视剧迪斯乔（乔（1968）等，）等，这些剧作无论就内容或形式来这些剧作无论就内容或形式来说都是反传统的，因此被称为说都是反传统的，因此被称为“反戏剧反戏剧”。

其中。

其中成名作等待戈多成名作等待戈多1953年在巴黎演出时引起轰年在巴黎演出时引起轰动，连演了三百多场，成为战后法国舞台上最叫动，连演了三百多场，成为战后法国舞台上最叫座的一出戏。

座的一出戏。

贝克特贝克特为此名噪一时，成为法国文为此名噪一时，成为法国文坛上的风云人物。

由于坛上的风云人物。

由于“他那具有奇特形式的小他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋”，1969年年贝克特贝克特荣获诺贝尔文学奖。

荣获诺贝尔文学奖。

两个瘪三式的流浪汉在黄昏的乡间两个瘪三式的流浪汉在黄昏的乡间小道上等待从来没有见过的戈多，他们小道上等待从来没有见过的戈多，他们无聊地闲谈，做些机械的动作，讲些不无聊地闲谈，做些机械的动作，讲些不知所云的故事。

但戈多迟迟不来，以至知所云的故事。

但戈多迟迟不来，以至于烦闷得想到自杀，但又不甘心，想等于烦闷得想到自杀，但又不甘心，想等戈多来弄清自己的处境再死。

等来等去，戈多来弄清自己的处境再死。

等来等去，终于等到了来人，却不是戈多而是波卓。

终于等到了来人，却不是戈多而是波卓。

他手持鞭子，一手牵着被拴着脖子的他手持鞭子，一手牵着被拴着脖子的“幸运儿幸运儿”。

剧情简介剧情简介剧情简介剧情简介幸运儿扛着沉重的行李，拱肩缩头，脖子被幸运儿扛着沉重的行李，拱肩缩头，脖子被勒得正在流脓，惨不忍睹。

波卓气势汹汹，勒得正在流脓，惨不忍睹。

波卓气势汹汹，虽原谅了恐惧的狄狄和戈戈，但随意虐待幸虽原谅了恐惧的狄狄和戈戈，但随意虐待幸运儿，称之为运儿，称之为“猪猪”，挥来斥去，幸运儿也，挥来斥去，幸运儿也惟命是从。

波卓吃饱喝足，对黄昏作了一通惟命是从。

波卓吃饱喝足，对黄昏作了一通“抒情抒情”的解释，逼幸运儿为他们跳了一通的解释，逼幸运儿为他们跳了一通舞。

最后波卓才牵着幸运儿和流浪汉告别。

舞。

总算磨掉了一个黄昏，天将黑时，一孩子来总算磨掉了一个黄昏，天将黑时，一孩子来到，他传达戈多的旨意：

今天不来了，明天到，他传达戈多的旨意：

今天不来了，明天一定来。

一定来。

剧情简介剧情简介次次日日的的黄黄昏昏，还还是是同同样样的的乡乡间间小小路路，同同样样的的两两个个流流浪浪汉汉，同同样样的的目目的的等等待待戈戈多多。

等等待待得得无无聊聊至至极极，一一个个流流浪浪汉汉唱唱了了一一支支无无聊聊的的“狗狗歌歌，他他们们追追忆忆过过去去的的往往事事，彼彼此此争争吵吵谩谩骂骂，但但仍仍不不见见戈戈多多来来。

他他们们反反复复着着下下面面的对话：

的对话：

剧情简介剧情简介爱斯特拉冈爱斯特拉冈咱们走吧。

咱们走吧。

弗拉季米尔弗拉季米尔咱们不能。

咱们不能。

爱爱斯斯特特拉拉冈冈为为什什么么不不能能?

弗拉手米尔弗拉手米尔咱们在等待咱们在等待戈多。

戈多。

剧情简介剧情简介总总算算等等到到了了人人，却却仍仍是是波波卓卓和和幸幸运运儿儿。

这这时时的的波波卓卓眼眼睛睛瞎瞎了了，幸幸运运儿儿成成了了哑哑巴巴。

昨昨日日气气势势汹汹汹汹的的波波卓卓，跌跌倒倒在在地地爬爬不不起起来来。

两两个个流流浪浪汉汉好好不不容容易易才才把把他他扶扶起起来来走走了了。

接接着着还还是是孩孩子子来来，宣宣布布戈戈多多今今天天不不来来了了，明明天天一一定定来来。

两两个个无无望望的的流流浪浪汉汉又又想想起起了了上上吊吊，解解下下裤裤带带子子，但但一一拉拉就就断断了了。

死死又又死死不不成成，只只好好明明天天再再等等，再等再等剧情简介剧情简介剧作在荒诞的背后，深刻地表现了现代剧作在荒诞的背后，深刻地表现了现代文明中的人生处境：

生活在盲目的希望文明中的人生处境：

生活在盲目的希望之中。

人们遥遥无期地等待着一个模糊之中。

人们遥遥无期地等待着一个模糊的希望，到头来只是一场梦幻，只有失的希望，到头来只是一场梦幻，只有失望、再等待、再失望，在期待中耗尽生望、再等待、再失望，在期待中耗尽生命，在失望中饱尝痛苦。

舞台上演出的命，在失望中饱尝痛苦。

舞台上演出的是人类社会的抽象化缩影。

两个流浪汉是人类社会的抽象化缩影。

两个流浪汉是人类的象征，他们生活在世上只有一是人类的象征，他们生活在世上只有一件事：

等待戈多。

件事：

剧情简介剧情简介对戈多的含义无法也无须去作琐细的考对戈多的含义无法也无须去作琐细的考证，但剧中戈多确是爱斯特拉冈和弗拉证，但剧中戈多确是爱斯特拉冈和弗拉季米尔的救星和希望。

然而象征人类的季米尔的救星和希望。

然而象征人类的流浪汉，等来的却不是救星，却是痛苦流浪汉，等来的却不是救星，却是痛苦和压迫和压迫幸运儿和波卓。

幸运儿是痛幸运儿和波卓。

幸运儿是痛苦的化身，他备受折磨，任人奴役。

波苦的化身，他备受折磨，任人奴役。

波卓是压迫的体现，他蛮横凶狠，傲气十卓是压迫的体现，他蛮横凶狠，傲气十足。

第二幕中波卓瞎了眼，求救于流浪足。

第二幕中波卓瞎了眼，求救于流浪汉，表明了作者的另一观点：

命运变化汉，表明了作者的另一观点：

命运变化无常。

无常。

等待戈多等待戈多剧情剧情第一幕开始时正值黄昏时分，在一条荒凉的乡间小路旁有一颗光秃秃的树，两个流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔正在等待一个名叫戈多的人。

他们一边说着语无伦次的废话，一边做着机械无聊的动作。

等了多时，戈多没有来，却来了陌生人波卓和他的仆人幸运儿。

波卓在他们面前大吃大喝，大发议论，肆意嘲弄和折磨幸运儿，然后用绳子牵着幸运儿要到奴隶市场去卖掉。

两个流浪汉又在继续等待，戈多还是没有来，但来了一个小男孩，他告诉他们说：

戈多今天晚上不来了，明天晚上准来。

此时，夜幕降临，第一幕结束。

第二幕开始时是次日黄昏，场景与第一幕相同，只是光秃秃的树上多了四五片叶子，两个流浪汉在等着戈多的到来。

他们等来的还是波卓和幸运儿，只是波卓变成了瞎子，幸运儿变成了哑巴。

主仆两人走了以后，小男孩又来了，他告诉他们说：

两个流浪汉扯下裤带子又打算上吊自杀，不料裤带子断了，自杀未成，他们呆呆地站着不动，全剧终止。

荒诞派戏剧如何表现荒诞荒诞派戏剧如何