为政以德(课堂版)PPT推荐.ppt

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艰难的童年艰难的童年33岁时，父亲叔粱纥去世，享年岁时，父亲叔粱纥去世，享年6969岁。

岁。

其正妻施氏大权在握，其正妻施氏大权在握，1919岁的孔母颜征岁的孔母颜征在无法在孔家立足，带着孔子和孟皮在无法在孔家立足，带着孔子和孟皮（孔子庶兄，叔梁纥妾所生，身有残疾）（孔子庶兄，叔梁纥妾所生，身有残疾），回到了娘家曲阜城内阙里，过受人歧，回到了娘家曲阜城内阙里，过受人歧视的艰难生活。

视的艰难生活。

青壮年时期青壮年时期1515岁时，孔子立志做学者。

岁时，孔子立志做学者。

2727岁时，孔子开始创办私人学校。

此后，孔子拥有岁时，孔子开始创办私人学校。

此后，孔子拥有了较高的声誉。

了较高的声誉。

孔子孔子5151岁时，担任鲁国首都的市长岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰中都宰”，政，政绩卓著。

在孔子的治理下，鲁国大治。

绩卓著。

主要官职：

51515454岁，孔子仕鲁。

主要是仕事鲁定公，历岁，孔子仕鲁。

主要是仕事鲁定公，历任中都宰、鲁司空、大司寇，公山弗扰攻鲁定公，任中都宰、鲁司空、大司寇，公山弗扰攻鲁定公，被孔子打败。

曾以鲁大司寇摄行相事，诛少正卯被孔子打败。

曾以鲁大司寇摄行相事，诛少正卯（语出（语出荀子荀子宥坐宥坐，这是历史的一桩悬案），这是历史的一桩悬案）。

周游列国时期周游列国时期5555岁时，孔子开始周游列国，推行儒家岁时，孔子开始周游列国，推行儒家学说。

学说。

此后此后1414年中，东奔西走，多次遇到危险，年中，东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。

后虽被鲁国迎回，但鲁终不用险些丧命。

后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。

孔子。

晚年时期晚年时期6868岁，孔子回到鲁国。

很受尊敬，享受国老岁，孔子回到鲁国。

很受尊敬，享受国老的待遇，但政治上得不到重用。

孔子退而修诗、的待遇，但政治上得不到重用。

孔子退而修诗、书、礼、乐。

书、礼、乐。

删删诗诗书书，订，订礼礼乐乐，修，修春春秋秋，对中国古代文献进行了全面整理。

老而，对中国古代文献进行了全面整理。

老而喜喜易易读读易易“韦编三绝韦编三绝”。

孔子孔子儒家学派的创始人思想家教育家学者柳诒徵柳诒徵中国文化史中国文化史孔子者中国文化之中心也；

无孔子则无中国孔子者中国文化之中心也；

无孔子则无中国文化。

自孔子以前数千年之文化赖孔子以传，自文化。

自孔子以前数千年之文化赖孔子以传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。

孔子以后数千年之文化赖孔子而开。

儒学作为一种悠久的文化传统已经深深儒学作为一种悠久的文化传统已经深深地积淀于中国人的心理习性中，国人地积淀于中国人的心理习性中，国人“习习焉而不察焉而不察”，“百姓日用而不知百姓日用而不知”，其或，其或隐或显地对人们的思想和行为产生影响。

隐或显地对人们的思想和行为产生影响。

孔子思想的贡献及影响孔子思想的贡献及影响韩国：

尊孔崇儒基地有韩国：

尊孔崇儒基地有232232座座日本：

尊孔子为日本：

尊孔子为“先儒孔宣父先儒孔宣父”越南：

定孔子诞辰为教师节。

越南：

新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀李光耀：

“从治理新加坡的经验，特别是从治理新加坡的经验，特别是1959到到1969那那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。

那些困难和挫折的。

”这些价值观这些价值观“为新加坡的繁荣为新加坡的繁荣进步做出了贡献。

进步做出了贡献。

”美国前总统里根说：

美国前总统里根说：

“孔子高贵的行谊与伟大的孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响了他的国人，也影响了全人伦理道德思想，不仅影响了他的国人，也影响了全人类。

孔子学说世代相传，提示全世界人类丰富的为人类。

孔子学说世代相传，提示全世界人类丰富的为人处世原则。

处世原则。

”堪培拉时报堪培拉时报（1988（1988年年11月月2424日日）报道说，从事等报道说，从事等离子物理学研究的瑞典科学家、诺贝尔奖获得者汉内离子物理学研究的瑞典科学家、诺贝尔奖获得者汉内斯斯阿尔文在主题为阿尔文在主题为“面向面向2121世纪世纪”的巴黎诺贝尔的巴黎诺贝尔奖获得者的集会上说：

奖获得者的集会上说：

“人类要生存下去，就必须回人类要生存下去，就必须回到到2525个世纪前，去汲取孔子的智慧。

个世纪前，去汲取孔子的智慧。

”太史公曰：

诗有之：

太史公曰：

“高山仰止，景行行止。

高山仰止，景行行止。

”虽不能至，然心向往之。

余读孔氏书，想见其虽不能至，然心向往之。

余读孔氏书，想见其为人。

为人。

太史公说：

诗经诗经里有这样的话：

里有这样的话：

“仰望仰望着那高耸的山峰啊，真让人向往！

放眼那通天着那高耸的山峰啊，真让人向往！

放眼那通天的大道啊，不禁也要迈步前行！

的大道啊，不禁也要迈步前行！

”即使自己到即使自己到达不了那么高那么远的地方，然而心里却是向达不了那么高那么远的地方，然而心里却是向往着它！

我读了孔子的书，想像他的为人也是往着它！

我读了孔子的书，想像他的为人也是这样的呀！

这样的呀！

读读论语论语，了解孔子思，了解孔子思想，想见孔子其人，还原一个想，想见孔子其人，还原一个真实的孔子。

真实的孔子。

探究一探究一孔子一方面主张孔子一方面主张“富之富之”后后“教之教之”，一方，一方面宁去面宁去“食食”留留“信信”，二者有没有矛盾？

精，二者有没有矛盾？

精神与物质孰先孰后？

怎样理解神与物质孰先孰后？

怎样理解“自古皆有死，自古皆有死，民无信不立民无信不立”？

【补充补充1】这句话可以看出儒家思考治国的方针，是以德教这句话可以看出儒家思考治国的方针，是以德教化，而不是法家的思想以法治国。

化，而不是法家的思想以法治国。

三国时诸葛亮平南，经历了七擒七放，以德服人，使得孟三国时诸葛亮平南，经历了七擒七放，以德服人，使得孟获心服口服，云南成了蜀国的一个大后方。

明末起义，李自成获心服口服，云南成了蜀国的一个大后方。

明末起义，李自成开始走的路线也是以德服人，不扰民，都已经获得天下了，奈开始走的路线也是以德服人，不扰民，都已经获得天下了，奈何后来以为得了天下，到处扰民，落得个兵败九宫山的下场。

何后来以为得了天下，到处扰民，落得个兵败九宫山的下场。

自古自古“得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；

多助得道者多助，失道者寡助。

多助之至，天下顺之。

之至，天下顺之。

”（孟子孟子.公孙丑下公孙丑下）很值得当政者思考。

很值得当政者思考。

【补充补充3】商道也一样，一味的欺诈即使让你暴发了，没有了商道也一样，一味的欺诈即使让你暴发了，没有了诚信以后在圈子里就难有立足之地，而以诚信的态度去做生诚信以后在圈子里就难有立足之地，而以诚信的态度去做生意，你的口碑会越来越好，生意会越来越长远。

意，你的口碑会越来越好，生意会越来越长远。

“诚信为本，诚信为本，操守为重操守为重”（朱镕基语朱镕基语）

【补充补充2】人道更一样了，与人交往，没有道德的人是没有人人道更一样了，与人交往，没有道德的人是没有人愿意与你做朋友的。

有道德的人，很多人会愿意与你做朋友。

愿意与你做朋友的。

“子曰：

子曰：

德不孤，必有邻。

”论语论语.里仁里仁万理都是万理都是相通，这句话还可以去思考，放之四海之内皆可用之。

相通，这句话还可以去思考，放之四海之内皆可用之。

唐太宗的诚信之道历代以来，中国的统治者都拥有着无穷无尽的小聪明，并以历代以来，中国的统治者都拥有着无穷无尽的小聪明，并以此在人前炫耀，很少有人想到诚实执政，坦白对人。

结果当政者此在人前炫耀，很少有人想到诚实执政，坦白对人。

结果当政者用诡计驭使部属，部属也依样画葫芦用诡计蒙蔽首脑。

纵观整个用诡计驭使部属，部属也依样画葫芦用诡计蒙蔽首脑。

纵观整个中国古代史，真正能做到诚实执政的唯一人选只有唐太宗李世民。

中国古代史，真正能做到诚实执政的唯一人选只有唐太宗李世民。

李世民在任时，对臣僚敞开胸怀，不行欺诈之术，臣僚也尽忠职李世民在任时，对臣僚敞开胸怀，不行欺诈之术，臣僚也尽忠职守，不搞欺瞒哄骗的传统官场伎俩。

在即位之初，李世民曾花大守，不搞欺瞒哄骗的传统官场伎俩。

在即位之初，李世民曾花大力气整顿吏治，下决心要在官场根治贪污受贿的不治之症。

为了力气整顿吏治，下决心要在官场根治贪污受贿的不治之症。

为了侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的贪官污吏，李世民令亲信侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的贪官污吏，李世民令亲信暗中向各部官员行贿，结果还真查处了几个贪官。

李世民在得意暗中向各部官员行贿，结果还真查处了几个贪官。

李世民在得意之余把他的谋略告诉一位隋朝遗臣，没想到这位大臣当场泼了他之余把他的谋略告诉一位隋朝遗臣，没想到这位大臣当场泼了他一瓢冷水。

他说陛下平时总告戒臣民要诚信待人，可陛下自己却一瓢冷水。

他说陛下平时总告戒臣民要诚信待人，可陛下自己却先行欺诈之术，上梁不正下梁歪，臣民会一样用欺诈的手段报答先行欺诈之术，上梁不正下梁歪，臣民会一样用欺诈的手段报答你。

李世民不但没发怒，反而认为大臣的话有很深的智慧，便欣你。

李世民不但没发怒，反而认为大臣的话有很深的智慧，便欣然接受了这句逆耳的忠言。

还有一次，李世民下令年龄虽不满十然接受了这句逆耳的忠言。

还有一次，李世民下令年龄虽不满十八岁，但体格健壮的男子也要应征入伍，大臣魏征拒绝在诏书上八岁，但体格健壮的男子也要应征入伍，大臣魏征拒绝在诏书上签字（注意这是李世民最为智慧的杰作，他的命令没有分管大臣签字（注意这是李世民最为智慧的杰作，他的命令没有分管大臣的签字就没有法律效力，除李世民外，没有哪个皇帝会主动限止的签字就没有法律效力，除李世民外，没有哪个皇帝会主动限止自己的无限权力），李世民解释说：

自己的无限权力），李世民解释说：

“这是奸民逃避兵役，故意这是奸民逃避兵役，故意少报年龄。

少报年龄。

”魏征回答说：

魏征回答说：

“陛下常说我以诚信待天下，要人民陛下常说我以诚信待天下，要人民不可诈欺；

可你却先失去诚信。

陛下不以诚信待人，所以先疑心不可诈欺；

陛下不以诚信待人，所以先疑心人民诈欺。

人民诈欺。

”李世民深以为然，并立即收回成命李世民深以为然，并立即收回成命.立木为信春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：

谁能把这根木根三丈长的木头，并当众许下诺言：

谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将