《伊豆的舞女》课件优质PPT.ppt

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亡。

1914年年5月月，祖父辞世，康成成了孤儿；

，祖父辞世，康成成了孤儿；

9月，由月，由西成郡丰里村母亲娘家黑田秀太郎收养。

西成郡丰里村母亲娘家黑田秀太郎收养。

孤独忧郁孤独忧郁伴其一生，这反映在他的创作中。

伴其一生，这反映在他的创作中。

1924年毕业于东京大学国文专业。

新感觉派的年毕业于东京大学国文专业。

新感觉派的中心人物之一。

一生创作小说中心人物之一。

一生创作小说100多篇，中短篇多多篇，中短篇多于长篇。

作品富抒情性，追求人生升华的美，并深于长篇。

作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受受佛教思想和虚无主义佛教思想和虚无主义影响。

早期多以下层女性作影响。

早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。

后期一些为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。

后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的情爱心理，表现出作品写了近亲之间、甚至老人的情爱心理，表现出颓废的一面。

颓废的一面。

川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。

职。

1957年被选为日本艺术院会员。

曾获日本政府年被选为日本艺术院会员。

曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。

的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。

1968年年获诺贝尔文学奖。

获诺贝尔文学奖。

1972年在工作室用煤气结束了自己的一生。

年在工作室用煤气结束了自己的一生。

死亡之谜死亡之谜川端康成未留下只字遗川端康成未留下只字遗书。

书。

其实，川端康成的自其实，川端康成的自杀与他的经历和对生杀与他的经历和对生命的体验与认识紧密命的体验与认识紧密相关。

相关。

猜测一：

“痛苦是作家的痛苦是作家的摇篮摇篮”。

可以说，可以说，畸形畸形的家境，寂寞的的家境，寂寞的生活，孤儿的体生活，孤儿的体验，验，是形成川端是形成川端康成比较孤僻、康成比较孤僻、内向的性格和气内向的性格和气质的重要原因，质的重要原因，也是形成他的文也是形成他的文学风格的重要原学风格的重要原因。

因。

猜测二：

关东大地震，关东大地震，长崎、广岛的长崎、广岛的原子弹灾难，原子弹灾难，日本战败，都日本战败，都加重了川端康加重了川端康成的悲观与虚成的悲观与虚无意识。

无意识。

早在早在19621962年他就说过：

年他就说过：

“自杀而自杀而无遗书，是最好不过的了。

无言的无遗书，是最好不过的了。

无言的死，就是无限的活。

死，就是无限的活。

”他欣赏自杀身亡的画家古春贺他欣赏自杀身亡的画家古春贺江的一句口头禅：

江的一句口头禅：

“没有比死更高没有比死更高的艺术了，死就是生。

的艺术了，死就是生。

”猜测三：

三岛由纪夫切腹自杀时，不少作家赶到现场，只有猜测三：

三岛由纪夫切腹自杀时，不少作家赶到现场，只有川端康成川端康成获准进入。

这个事件让川端很受刺激，他对学生表获准进入。

这个事件让川端很受刺激，他对学生表示：

示：

“被砍下脑袋的应该是我被砍下脑袋的应该是我”。

在三岛自杀后在三岛自杀后17个月，个月，选择用煤气自杀，两人相继自杀给后人留下了永久的疑问，选择用煤气自杀，两人相继自杀给后人留下了永久的疑问，也有推测认为，三岛三次入围却未获奖，川端也为此纠责自也有推测认为，三岛三次入围却未获奖，川端也为此纠责自己间接害了三岛。

己间接害了三岛。

猜测四：

晚景凄凉，身体精神欠佳猜测四：

晚景凄凉，身体精神欠佳晚年身体不好，多年持续不断用晚年身体不好，多年持续不断用安安眠药眠药，从写作，从写作古都古都之前，就之前，就到了滥用的地步。

老早就想摆脱到了滥用的地步。

老早就想摆脱安眠药安眠药的川端，乘的川端，乘古都古都写完写完之机，在某一天，突然停止了服之机，在某一天，突然停止了服药，却发生了戒药症状及不良反药，却发生了戒药症状及不良反应，被送进东大医院，入院十天应，被送进东大医院，入院十天左右神志左右神志昏迷不醒昏迷不醒，他写到了身，他写到了身体的极限。

体的极限。

时年时年3月月8日患盲肠炎入院做手术。

日患盲肠炎入院做手术。

4月份自杀。

月份自杀。

川端康成虽然自杀，但他的伟大而又川端康成虽然自杀，但他的伟大而又丰富的艺术作品延续着他的精神生命。

丰富的艺术作品延续着他的精神生命。

他一生写过他一生写过120多篇小小说，近百篇短多篇小小说，近百篇短篇小说，二、三十部中、长篇小说，另有篇小说，二、三十部中、长篇小说，另有散文随笔、评论杂感等文章上千篇。

散文随笔、评论杂感等文章上千篇。

雪国雪国,千只鹤千只鹤,古都古都三部代表作三部代表作问鼎诺贝尔文学奖问鼎诺贝尔文学奖。

莫言访问川端故居莫言访问川端故居二、川端康成的创作风格：

二、川端康成的创作风格：

日本的传统美和现代性的完美结合日本的传统美和现代性的完美结合有有人人说：

鲁迅的文字如青铜器，张说：

鲁迅的文字如青铜器，张爱玲的是细致的珠宝，沈从文如明月流水；

爱玲的是细致的珠宝，沈从文如明月流水；

川端康成的文字，有人说如青花索瓦，有川端康成的文字，有人说如青花索瓦，有人说像磨砂玻璃，透明而朦胧。

他的文字人说像磨砂玻璃，透明而朦胧。

他的文字很干净，带着一种淡雅和冷艳，像是在漫很干净，带着一种淡雅和冷艳，像是在漫天的春光里野地中偶遇的一株盛放的樱花，天的春光里野地中偶遇的一株盛放的樱花，细碎的灿烂，却令人分外的怀念；

他作品细碎的灿烂，却令人分外的怀念；

他作品中常有一种孤寂、颓废和凄美的情调。

中常有一种孤寂、颓废和凄美的情调。

刻意的精致、淡淡的哀伤、朦胧的意刻意的精致、淡淡的哀伤、朦胧的意境，这些正是日本小说的典型特征。

境，这些正是日本小说的典型特征。

川端康川端康成文集成文集川端康成川端康成部分作品的书影部分作品的书影川端康成部分作品的书影川端康成部分作品的书影川端康成的川端康成的艺术趣味艺术趣味川端康成的艺术趣味川端康成的艺术趣味创创创创作作作作背背背背景景景景由于特殊的成长背景和童年记忆，川端康成的性情被孤儿由于特殊的成长背景和童年记忆，川端康成的性情被孤儿的气质扭曲，心中充盈令人窒息的忧郁。

的气质扭曲，心中充盈令人窒息的忧郁。

作者经常去伊豆去旅行。

现实中的作者经常去伊豆去旅行。

现实中的“我我”到小说中的到小说中的“我我”。

在一次去伊豆的旅行中，川端偶遇巡回艺人一行，与年少的在一次去伊豆的旅行中，川端偶遇巡回艺人一行，与年少的舞女邂逅，第一次得到舞女的平等对待，并说他是个好人，温暖舞女邂逅，第一次得到舞女的平等对待，并说他是个好人，温暖了他冰封的心，他便对舞女产生了纯洁的友情；

同样地，受人歧了他冰封的心，他便对舞女产生了纯洁的友情；

同样地，受人歧视和凌辱的舞女遇到这样友善的学生，那么尊重的对待她，自然视和凌辱的舞女遇到这样友善的学生，那么尊重的对待她，自然激起了感情的波澜。

他们彼此建立了真挚的、诚实的友情，还彼激起了感情的波澜。

他们彼此建立了真挚的、诚实的友情，还彼此流露了淡淡的爱。

此流露了淡淡的爱。

川端将这段经历化为艺术，便是展现在读者面前的小说川端将这段经历化为艺术，便是展现在读者面前的小说伊豆的舞女伊豆的舞女了。

可以说这是一部自传性质的小说。

同时这也了。

同时这也算是他真正意义上的成名作。

算是他真正意义上的成名作。

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影像基本上和文字的意。

影像基本上和文字的意韵比较吻合。

偶尔插入一段小说中的韵比较吻合。

偶尔插入一段小说中的描述，更加深了与原作的沟通。

这部描述，更加深了与原作的沟通。

这部电影曾经是那个时代所有人对爱情的电影曾经是那个时代所有人对爱情的梦想。

梦想。

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最初的世纪的东京和大阪。

最初的艺妓全部是男性。

艺妓全部是男性。

艺妓（，艺妓（，GeigiGeigi）是一种在日本从事表演艺术的女）是一种在日本从事表演艺术的女性。

除为客人服侍餐饮外，很大一部份是在宴席上以舞蹈、性。

除为客人服侍餐饮外，很大一部份是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。

她们的交易是满足男人们的梦想乐曲、乐器等表演助兴。

她们的交易是满足男人们的梦想享乐、浪漫和占有欲。

艺妓的谈话艺术享乐、浪漫和占有欲。

艺妓的谈话艺术舞妓則是指尚未能獨當一面的藝妓，舞妓則是指尚未能獨當一面的藝妓，大多為大多為1818歲之前的歲之前的修業階段，舞妓的工作內容包括跳舞、修業階段，舞妓的工作內容包括跳舞、斟酒、斟酒、陪客人聊陪客人聊天和玩遊戲等。

天和玩遊戲等。

三、三、伊豆的舞女伊豆的舞女赏析赏析小说概述小说概述作品情节简单，描述一名高中生独自在伊豆旅游作品情节简单，描述一名高中生独自在伊豆旅游时邂逅一位年少舞女的故事，伊豆的青山秀水与时邂逅一位年少舞女的故事，伊豆的青山秀水与少男少女间纯净的爱慕之情交织在一起，互相辉少男少女间纯净的爱慕之情交织在一起，互相辉映，给了读者一份清新之感，也净化了读者的心映，给了读者一份清新之感，也净化了读者的心灵，把他们带入一个空灵美好的唯美世界。

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伊豆的舞女伊豆的舞女也是川端康成作者自传性的小说。

也是川端康成作者自传性的小说。

故事就是从伊豆的汤岛开始的，少年对故事就是从伊豆的汤岛开始的，少年对在旅途中初次见面的舞女一见倾心在旅途中初次见面的舞女一见倾心。

伊豆不同于东京，东京的繁华它没有；

伊伊豆不同于东京，东京的繁华它没有；

伊豆不同于奈良，奈良的睿智它没有；

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而这份忧郁与自然又恰恰适合这朦自然吧？

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从双方纯朴而又简单的窦未凿的舞女。

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舞女对我这个孤独的旅人也非常关心。

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