23.女娲造人PPT课件PPT课件下载推荐.ppt

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v幽幽光（光（yuyu）v灵敏：

反应快。

灵敏：

v绵延：

延续不断。

绵延：

v莽莽榛榛莽莽榛榛（mnzhnmnzhn）：

草木丛生的样子。

v神通广大：

原是佛教用语，指无所不能的力神通广大：

原是佛教用语，指无所不能的力量，今指极其高明的本领。

量，今指极其高明的本领。

一、俗说天地开辟，未有人民，女娲俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟抟（tun，把某种东西揉成圆形）黄土作人。

剧务黄土作人。

剧务（工作剧烈繁重），力不力不暇供暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引乃引（牵、拉）绳絙于泥中，举以为人。

绳絙于泥中，举以为人。

二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文译文：

民间传说，天地开辟之初，大地上并没有民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。

她干得又忙又累，人类，是女娲抟捏黄土造了人。

她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。

于是她就拿了绳子把竭尽全力干还赶不上供应。

于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。

就变成了一个个人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。

于是女娲就安排男女婚配。

风俗通二则读一读风俗通风俗通通常说天地开辟以后，还没有人类。

通常说天地开辟以后，还没有人类。

女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了，女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了，女娲忙不过来女娲忙不过来,就把一跟绳子放到就把一跟绳子放到泥浆中，泥浆中，拉出来拉出来,溅出的泥点子就成了人。

溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。

媒。

本文根据什么而改写？

比较阅读比较阅读在在风俗通风俗通里里关于关于“女娲造人女娲造人”的的记载基础上，本文丰记载基础上，本文丰富了哪些内容？

富了哪些内容？

http:

/1、女娲为什么要造人？

、女娲为什么要造人？

22、女娲是怎样造人的？

、女娲是怎样造人的？

33、女娲如何让人类繁衍生息的？

、女娲如何让人类繁衍生息的？

因为盘古开天辟地以后还没有人类。

11、女娲为什么要造人、女娲为什么要造人？

2.2.女娲造人的女娲造人的过程过程是怎样的？

是怎样的？

天地开辟以后，还没有人类。

女娲揉团黄土造成人女娲揉团黄土造成人这项工作太费力了，女娲忙不过来，这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。

于是女女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。

娲就安排男女婚配。

为什么造人为什么造人怎样造人怎样造人怎样造更多的人怎样造更多的人怎样繁衍后代怎样繁衍后代合作探究11、生动感人的神话，离不开精彩、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？

可用下列句式概括：

括出女娲的形象吗？

女娲既是一个女娲既是一个_的神的神,又是一个又是一个_的人。

的人。

22、文中处处洋溢着人类诞生的喜、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。

找出有关语句，说说你对这一喜悦感。

找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。

悦感的体会。

想象是人类思维中最美丽的花朵想象是人类思维中最美丽的花朵.（雨果）（雨果）想象是最杰出的艺术本领。

（黑格尔）想象是最杰出的艺术本领。

（黑格尔）想象力比知识更重要。

因为知识是有限的，而想象想象力比知识更重要。

因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。

（爱因斯坦）识进化的源泉。

（爱因斯坦）想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。

想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。

（古希腊的亚里士多德古希腊的亚里士多德）想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！

征服世界！

（奥斯本奥斯本）名言积累名言积累思考：

神话有哪些特点？

思考：

把自然加以形象化，进行了不把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。

（马克思）自觉的艺术加工。

（马克思）神话的基础是现实生活。

神话的基础是现实生活。

神话表现了远古人类征服自然神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。

的思想和信念。

课文小结课文小结v女娲造人，体现了人类可贵女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我的创造力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。

们感受到了生而为人的自豪。

今天，我们面对的广大世界，今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。

我们去探求，去感受。

补充充夸父逐日夸父逐日夸父与日逐走，入日。

渴，欲得夸父与日逐走，入日。

渴，欲得饮，饮于河、渭；

河、渭不足，北于河、渭；

河、渭不足，北饮大大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

林。

逐走：

竞跑，跑，赛跑。

跑。

入日：

追赶到太阳落下的地方。

河、渭：

即黄河、渭水。

大大泽：

大湖。

：

传说其大其大纵横千里，在燕横千里，在燕门山北。

山北。

道渴而死：

在半路因口渴而死。

邓林：

桃林。

林：

翻译：

夸父与太阳竞跑，一直追赶到夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；

他感到口渴，太阳落下的地方；

他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝想要喝水，就到黄河、渭水喝水。

黄河、渭水的水不够，又水。

黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。

还没赶到去北方的大湖喝水。

还没赶到大湖，就半路渴死了。

他遗弃大湖，就半路渴死了。

他遗弃的手杖，化成桃林。

的手杖，化成桃林。

【拓展延伸】天地天地浑如如鸡子，子，盘古生其中，万八千古生其中，万八千岁。

开天辟地，阳清开天辟地，阳清为天，阴天，阴浊为地，地，盘古在其中。

古在其中。

一日九一日九变，神于天，圣于地。

天日高一尺，神于天，圣于地。

天日高一尺，盘古日古日长一丈。

如此万八千一丈。

如此万八千岁，天数极高，地数，天数极高，地数极深，极深，盘古极古极长盘古开天古开天请围绕下面几方面展开想像，下面几方面展开想像，扩充充这个神个神话故故事：

事：

11、天地混沌的景象；

、天地混沌的景象；

22、盘古开天的古开天的过程；

程；

33、盘古古顶天立地的情景；

天立地的情景；

44、天地成形后，、天地成形后，盘古化成了什么？

古化成了什么？

拓展迁移有一天，他忽然醒有一天，他忽然醒过来。

来。

睁开眼睛一看，啊呀，什么开眼睛一看，啊呀，什么也看不也看不见，眼前只是模糊的，眼前只是模糊的一片，一片，闷的怪心慌。

不知道的怪心慌。

不知道从哪里抓从哪里抓过来一把大板斧，来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力朝着眼前的混沌用力这么一么一挥，只听得一声霹，只听得一声霹雳巨响，巨响，大混沌忽然破裂开来。

其中大混沌忽然破裂开来。

其中有些有些轻而清的而清的东西，冉冉上西，冉冉上升，升，变成天；

另外有些重而成天；

另外有些重而浊的的东西，沉沉下降，西，沉沉下降，变成成地。

地。

-当初是混沌不分的当初是混沌不分的天地，就天地，就这样给盘古板斧一古板斧一挥，划分开来了。

，划分开来了。

阅读神话阅读神话盘古开天地盘古开天地选段，回答问题。

选段，回答问题。

1.从选段中找出三个反义词从选段中找出三个反义词。

清清-浊浊轻轻-重重冉冉上升冉冉上升-沉沉下降沉沉下降2.用简洁的话叙述天和地是怎样用简洁的话叙述天和地是怎样形成的。

形成的。

盘古用大板斧劈开了混盘古用大板斧劈开了混沌，分出了开地。

沌，分出了开地。

3.找出描写盘古开天劈地动作找出描写盘古开天劈地动作的动词，这些动词表现了盘古的动词，这些动词表现了盘古的什么特点。

的什么特点。

4.这段文字主要运用了的修辞这段文字主要运用了的修辞手法。

手法。

豪壮豪壮威力巨大威力巨大夸张