八字用神诀窍查询Word文档下载推荐.doc

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八字用神诀窍查询Word文档下载推荐.doc

同我者比肩或劫财为喜用神:

夺利得财,手足扶助,娶妻纳妾,病除身愈等。

妻财有损,父道不利,手足失和,亲友拖累等。

我生者食神或伤官为喜用神:

天喜临门,得子延寿,子女荣显,才华发挥,如何升荣休等。

子女拖累,身弱多病,降职免位,退学失业等。

我克者正财或偏财为喜用神:

娶妻纳妾,财利可得,父荫妻助创业进职等。

财多身弱,父妻无助,为财困扰,得不偿失等。

四柱以正官、正印、正财、食神为吉神,但如果组合不好,或偏枯则不吉。

反之,四柱以伤官、偏财、偏印、七杀、比劫为破败之神,但如果组合得好,能补偏枯之不吉,反而为吉。

所以,用神、忌神是根据每个人不同的四柱组合来定的。

用神是中和、平衡命局的关键,是论命造吉凶祸福的判断准则。

其功能即锄强扶弱,使过旺之五行得以抑、泄、耗;

偏枯之五行得以生扶,进而使命局强弱、旺衰、寒暖趋于中和、平衡,不致太过不及。

一.日干弱,多官杀,用神取印星。

首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:

强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;

强水得木,方泄其势;

强土得金,方制其壅;

强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:

金能生水,水多金沉;

水能生木,木多水缩;

木能生火.火多要焚;

火能生土,土多火晦;

土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;

日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;

日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;

日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;

日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.

日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;

日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;

日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;

日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;

日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.

二.日干弱,多财星,用神首取比劫.

日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;

若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?

只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?

只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;

日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;

日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;

日干弱为水,火为旺财,水多方相济;

日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.

日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为最佳运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;

日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;

日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;

日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;

日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.

三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.

印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身;

日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身;

日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身;

日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以印星之火制金生身,来制水生身;

日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身;

若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;

日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;

日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;

日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;

日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.

四.日干强旺,多印星,取财为用神.

财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;

火弱逢水,必为熄灭;

木弱逢土,必为淤塞;

土弱逢木,必为倾陷;

木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;

日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;

日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;

日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;

日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.

日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的第一用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;

日干旺为强土,首取木之官星为用神;

日干旺为强水,首取土之官星为用神;

日干旺为强火,首取水之官星为用神;

日干旺为强木,首取金之官星为用神.

若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克第一用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;

日干旺为木,次取火之食伤为用神;

日干旺为水,次取木之食伤为用神;

故日干旺为火,次取土之食伤为用神;

日干旺为土,次取金之食伤为用神.

倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.

通关用神:

命局两种五行相对立势均力敌相争之下两败俱伤此亦为病。

择其一能使两种五行生化不悖则命局气势流通的用神来调停谓之通关。

火金相战以土通关水火相战以火通关水火相战以木通关金木相战以水通关。

土水相战以金通关。

如水与火不相容以木为用神木泄水生火五行之性连续为相生隔位为相克现化无情为有情化敌为友乃用神之功劳也。

调候用神:

调候。

天道有寒暖人采天地之气故离不开寒暖燥湿影响。

人以生日为主月令为提纲依日干五行及月支论命局的寒暖燥湿。

太寒用暖医太暖用寒治过湿用燥医过燥用湿治。

使其适候谓之调候。

Ø

夏月生人不论日干五行为何因偏暖过燥四柱离不开五行之水寒湿调候须和扶抑一并参断。

冬月生人不论日干五行为何因过寒偏湿四柱离不开五行之火暖燥调候

亦须和扶抑一并参断。

春秋之月生人则寒暖适候湿燥适度水火不一定参与调候只论五行生

制化。

如日干为庚金生于冬月没有火暖则为金寒水冷庚主筋骨筋骨处死地气血不通而病痛甚至导致瘫疾。

四柱命局如没有火则为缺调候。

缺就要补运上能补则为顺通到南方火地则是人为地补不但对身体有利也可理顺背运。

此也是解灾的一个方面。

在相对平衡的四柱中:

财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;

印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;

官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.

日干五行取用宜忌

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:

凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木

昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土也好.木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好.至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水.火太多木就会被焚烧,应取水为上,其次取金为用神.

凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足.火势炎热并且

木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金也好.火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,如果土衰弱,遇火也好.至于木多火势就炽烈,用神应控制为上,其次取金为用神;

金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;

土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水.

凡是日柱天干属土的人,一定要分辨清楚土质是厚是薄.土质凝重且水少,为厚,

宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好.土质轻盈

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