第四次作文宝来司机优质PPT.ppt
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在这曲共同谱写的救助生命的在这曲共同谱写的救助生命的“爱爱”的协奏曲中，对于急救的协奏曲中，对于急救车司机（可简称车司机（可简称“120”）、私家车司机（可简称）、私家车司机（可简称“宝来宝来”）、）、网友和交警四方，你更敬仰谁？
请综合材料内容及含意作文，网友和交警四方，你更敬仰谁？
请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不得套作，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不得套作，不得抄袭。
不得抄袭。
v二、命题说明：
二、命题说明：
v本题目本题目“闯红灯罚款闯红灯罚款”属于属于“任务驱动型任务驱动型”作文。
作文。
本着坚持本着坚持“一点四面一点四面”的原则，极尽可能地弘扬社的原则，极尽可能地弘扬社会主义核心价值观，以凸显会主义核心价值观，以凸显“语文教育功能语文教育功能”。
试。
试题的中心事件呈现的是正能量：
宝来司机闯红灯甘题的中心事件呈现的是正能量：
宝来司机闯红灯甘愿被处罚也要为急救车让出一条路，这是大爱，是愿被处罚也要为急救车让出一条路，这是大爱，是友善；
网民，不是事不关己高高挂起，而是勇于担友善；
网民，不是事不关己高高挂起，而是勇于担当，以传播正能量为己任；
交警大队没有高高在上当，以传播正能量为己任；
交警大队没有高高在上死守规则，而是实事求是灵活变通，有着执政为民死守规则，而是实事求是灵活变通，有着执政为民的服务意思。
的服务意思。
v三、立意范围：
三、立意范围：
v（一
（一）更赞赏宝来司机的做法。
可从更赞赏宝来司机的做法。
可从“遵纪守法与遵纪守法与守护人情守护人情”“利己与利他利己与利他”等方面立意，如：
等方面立意，如：
v1.急人所急，彰显大爱。
急人所急，彰显大爱。
v2.起心动念，皆应向善。
起心动念，皆应向善。
v3.舍己为人，令人敬佩。
舍己为人，令人敬佩。
v4.在生命面前，一切都应该退让。
在生命面前，一切都应该退让。
v5.让爱心之花盛开。
让爱心之花盛开。
v6.权衡利弊，灵活变通。
权衡利弊，灵活变通。
v（二二）更赞赏网友的做法。
可从更赞赏网友的做法。
可从“公民意识公民意识”“创造和谐创造和谐社会人人有责社会人人有责”等方面立意，如：
v1.传递正能量，你我有责。
传递正能量，你我有责。
v2.弘扬正气，是义务也是责任。
弘扬正气，是义务也是责任。
v3.事不关己，也责无旁贷。
事不关己，也责无旁贷。
v4.传递爱与善，不做旁观者。
传递爱与善，不做旁观者。
v5.巧借网络传递正能量。
巧借网络传递正能量。
v6.以天下为己任。
以天下为己任。
v（三（三）更赞赏交警队的做法。
可从更赞赏交警队的做法。
可从“执政为民执政为民”“法规与法规与情理情理”等方面立意，如：
v1.规则之下仍需人性变通。
规则之下仍需人性变通。
v2.刻板执法与人性化。
刻板执法与人性化。
v3.放低姿态，听取民声。
放低姿态，听取民声。
v4.改变工作作风，建设和谐社会。
改变工作作风，建设和谐社会。
5、增强服务意识，弘、增强服务意识，弘扬正气。
扬正气。
v敬畏生命，彰显人性之善敬畏生命，彰显人性之善当看到宝来司机闯红灯，为急救车让行的报道时，我没有看当看到宝来司机闯红灯，为急救车让行的报道时，我没有看到一个罔顾法律，不顾他人安危的到一个罔顾法律，不顾他人安危的“看客看客”；
相反，我看到了一；
相反，我看到了一个敬畏生命、为生命保驾护航的个敬畏生命、为生命保驾护航的“行动者行动者”。
广大网友的积极呼吁，令人感动其友善；
交警的果断撤单，广大网友的积极呼吁，令人感动其友善；
交警的果断撤单，让人敬仰其深明大义。
相较之下，宝来司机的主动让道，让我们让人敬仰其深明大义。
相较之下，宝来司机的主动让道，让我们看到了敬畏生命，彰显人性之善的光芒。
他本可心安理得在红灯看到了敬畏生命，彰显人性之善的光芒。
他本可心安理得在红灯前坦然停车在斑马线外，不用理会后方急救车的不断鸣笛前坦然停车在斑马线外，不用理会后方急救车的不断鸣笛可可他没有，他宁愿承受无妄罚款也要为生命打开他没有，他宁愿承受无妄罚款也要为生命打开“绿色通道绿色通道”，其，其人性之高贵，让我更加赞赏。
梵高说过：
人性之高贵，让我更加赞赏。
“爱之花开放的地方，爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。
生命便能欣欣向荣。
”v宝来司机的让道，是对精致利己主义的反讽，是驱散社会道宝来司机的让道，是对精致利己主义的反讽，是驱散社会道德阴霾的春风，更是人间有爱的佐证德阴霾的春风，更是人间有爱的佐证。
试想，若把小李换成社会。
试想，若把小李换成社会上的一部分人，他们很可能会泰然自若地坐在车里，以上的一部分人，他们很可能会泰然自若地坐在车里，以“自己无自己无错错”来宽慰自己。
更鲜有人能像宝来司机一样牺牲自己的利益去来宽慰自己。
更鲜有人能像宝来司机一样牺牲自己的利益去帮助一个素昧平生擦肩而过的生命。
我不由得想，面对摔倒的老帮助一个素昧平生擦肩而过的生命。
我不由得想，面对摔倒的老人，又有几人能够豪气干云地喊出人，又有几人能够豪气干云地喊出“就算我被讹诈，也一扶到底就算我被讹诈，也一扶到底”呢？
又有多少人以呢？
又有多少人以“事不关己，高高挂起事不关己，高高挂起”的心态去说服自己的心态去说服自己冷眼旁观呢？
宝来司机的违章，已不是对与错的问题，而是为与冷眼旁观呢？
宝来司机的违章，已不是对与错的问题，而是为与不为的问题。
不为，似乎无可厚非；
为，则彰显人性之善。
宝来不为的问题。
宝来司机司机“为为”了，这，就值得褒扬。
了，这，就值得褒扬。
v敬畏生命，彰显人性之善难能可贵敬畏生命，彰显人性之善难能可贵，我们不妨将自，我们不妨将自己代入当时的宝来司机，去体会那番挣扎与迟疑。
笃定己代入当时的宝来司机，去体会那番挣扎与迟疑。
笃定善念，坚持善行，就显高尚；
若是纵容人性之恶肆意增善念，坚持善行，就显高尚；
若是纵容人性之恶肆意增长，最终残害了自己。
许多德国人加入纳粹之前都是善长，最终残害了自己。
许多德国人加入纳粹之前都是善人，起初面对眼噙泪水的犹太人也会有恻隐之心，但他人，起初面对眼噙泪水的犹太人也会有恻隐之心，但他们关上了人性向善的窗户，任由人性之恶潜滋暗长，在们关上了人性向善的窗户，任由人性之恶潜滋暗长，在一次次屠杀中蜕变成撒旦。
相反，一位老刑警枪法精准，一次次屠杀中蜕变成撒旦。
相反，一位老刑警枪法精准，却从没有开枪直接击毙嫌犯，他的善使很多嫌犯活了下却从没有开枪直接击毙嫌犯，他的善使很多嫌犯活了下来并悔过自新。
宝来司机的让道，又何尝不是人性中善来并悔过自新。
宝来司机的让道，又何尝不是人性中善与恶两面的搏弈呢与恶两面的搏弈呢是坚守人性之善闯红灯还是秉持是坚守人性之善闯红灯还是秉持人性之恶无动于衷？
所幸小李做出了合乎内心的选择，人性之恶无动于衷？
所幸小李做出了合乎内心的选择，拯救他人的同时又何尝不在拯救自我呢？
拯救他人的同时又何尝不在拯救自我呢？
在给宝来司机叫好的同时，我还为社会舆情对宝来在给宝来司机叫好的同时，我还为社会舆情对宝来司机的支持而感到欣慰。
我们不能让彰显人性之善的人司机的支持而感到欣慰。
我们不能让彰显人性之善的人黯然神伤，今天宝来司机能被社会理解肯定，明天必定黯然神伤，今天宝来司机能被社会理解肯定，明天必定会有更多的宝来司机加入到为善的行列中去。
宝来司机会有更多的宝来司机加入到为善的行列中去。
宝来司机之善举，或可成为开文明礼让之风的良好榜样。
之善举，或可成为开文明礼让之风的良好榜样。
敬畏生命，彰显人性之善是全社会责任与义务。
为他敬畏生命，彰显人性之善是全社会责任与义务。
为他人生命开设绿灯就是为自己的人性插上飞翔的翅膀。
人生命开设绿灯就是为自己的人性插上飞翔的翅膀。
v【试题分析试题分析】写作试题属于新材料作文题型。
本题目写作试题属于新材料作文题型。
本题目“闯红灯罚款闯红灯罚款”属属于于“任务驱动型任务驱动型”作文。
考查的是比较思维，作文。
考查的是比较思维，“120”“宝来宝来”、网友和、网友和交警四方，在此事件中呈现的都是正能量，都值得敬仰，但是对其比较，交警四方，在此事件中呈现的都是正能量，都值得敬仰，但是对其比较，在救助生命的过程中，在救助生命的过程中，“宝来宝来”和和“120”起到了直接作用，网民和交警起到了直接作用，网民和交警只是在事后弘扬了正能量；
只是在事后弘扬了正能量；
“120”和交警做了分内的事，和交警做了分内的事，“宝来宝来”和网和网民则是做出了民则是做出了“分外分外”的贡献；
特别是，的贡献；
特别是，“宝来宝来”在这件事当中承担了在这件事当中承担了更大的责任和风险，故此，更大的责任和风险，故此，“宝来宝来”更值得敬仰。
更值得敬仰。
衡量作文题目的优劣，有以下几条标准：
1是否弘扬正气，歌颂与培养是否弘扬正气，歌颂与培养人类美好品质、人类美好品质、2是否符合主流价值取向、是否符合主流价值取向、3是否形成写作梯度差，是否形成写作梯度差，易于选拔、易于选拔、4是否多角度、多侧面让不同层次的考生均有话可说、是否多角度、多侧面让不同层次的考生均有话可说、5可否让考生真心说话，说心里话、可否让考生真心说话，说心里话、
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