学年湖北省十堰市高二上学期期末调研历史试题 解析版Word文件下载.docx

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A.主张以严刑峻法教化百姓

B.推崇削弱宗法观念

C.构想了君主专制的体制

D.提出皇权至上思想

【答案】C

【解析】韩非子主张君主要依法治国，建立君主专制的中央集权国家，有利于秦王赢政灭六国，建立统一的多民族的中央集权的国家，故C正确；

儒家主张教化百姓，排除A；

B不符合史实，排除；

皇权至上思想属于君主专制体制的一部分，排除D。

解答本题的关键信息是“寡人得见此人与之游，死不恨矣！

”联系韩非子的思想分析秦王惊叹的主要原因。

3.汉武帝感兴趣的是“王者承天意以从事”的“君权神授”理论，并不是对“阴阳灾异”学有什么特殊的感情。

汉武帝对“君权神授”理论感兴趣的原因是它强调了

A.以礼义来教化人民

B.人与自然的和谐性

C.以王权限制了神权

D.王权的权威性和神秘性

【答案】D

【解析】根据“王者承天意以从事”体现王权来自上天，强调了王权的权威性和神秘性，排除D；

A材料无法体现，排除；

B不符合材料“王者承天意以从事”，排除；

C表述错误，排除。

解答磁体的关键是紧扣材料信息“王者承天意以从事”，排除与关键信息无关选项即可。

4.冯天瑜认为，富含理性和民本精神的儒学趋于僵化，衍为一种御用的“制度化儒学”，礼教渐趋严密地栓桔公私精神生活。

与这一现象密切相关的学者最可能是

A.朱熹

B.董仲舒

C.孟子

D.李贽

【答案】A

【解析】宋代朱熹将“纲常”“天理”规定为伦理、政治指针，朱熹著的《四书》成了科举考试范本，富含理性和民本精神的儒学趋于僵化，A正确；

孟子、董仲舒没有“制度化儒学”，排除BC；

李贽反对传统，主张不以孔子的是非为是非，反对理学禁锢人们思想，排除D。

5.“王阳明的心学将朱熹外在化的‘理’内在化为个体心灵的道德律令，把对外在权威的服从、外在教条的格守内在化为主体的自觉。

”这说明心学思想

A.彻底否定了朱熹理学

B.反映了个性解放要求

C.强化了道德自觉意识

D.具有人文主义的色彩

【解析】根据“内在化为个体心灵的道德律令，把对外在权威的服从、外在教条的格守内在化为主体的自觉”，说明作者认为心学思想培养和提高了民众对道德自我约束的自觉意识，C正确；

心学是在朱熹理学思想的基础上发展而来的，A错误；

材料不是强调个性自由，而是要求个体从内心去自觉遵守封建纲常，是在压制个性解放，排除B；

王阳明心学旨在维护封建君主专制，D材料没有体现，排除。

6.李赞说：

“夫私者，人心也......然则为无私之说者，皆画饼之谈、观场之见，但令隔壁好听，不管脚跟虚实，无益于事，只乱聪耳，不足采也。

”李赞的这一观点

A.强调经世致用的实际学问

B.对君主专制起了冲击作用

C.破除了对孔子的迷信思想

D.顺应了当时经济发展要求

【解析】根据“夫私者，人心也”，结合所学可知，明末清初，随着商品经济的发展，“存天理，灭人欲”的思想受到冲击，提出私心是人的本性，反映了当时经济发展要求，D正确；

材料和君主专制无关，排除B；

“夫私者，人心也”主要针对理学的“存天理，灭人欲”，排除C。

7.在普罗泰戈拉看来，人并没有天赋的知识，而知识只是从人们的感觉中获得的，也就是说，他承认认识始于人的感觉，源于人的感觉。

这说明普罗泰戈拉

A.强调认识的相对性

B.承认知识的先验性

C.认为人是万物的本源

D.重视人的理性思维

【解析】“知识只是从人们的感觉中获得的”“他承认认识始于人的感觉，源于人的感觉”表明普罗泰戈拉强调了人的地位和作用，认为人是万物的本源，C正确；

材料无法体现“认识的相对性”“知识的先验性”，排除ABD，排除。

本题考查智者学派，解题的关键信息是“知识只是从人们的感觉中获得的”“他承认认识始于人的感觉，源于人的感觉”，联系普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”分析解答。

8.意大利人文主义者阿尔贝蒂在其《论家庭》一书中说：

“人的欢乐不在于过闲散的、无所事事的生活，而在于进行工作和活动。

”他还宣称一个人应当有三样东西：

房子、土地和商店。

据此可知，阿尔贝蒂

A.大力宣扬了理性主义

B.追求俗世生活的幸福

C.希望实现财富的均等

D.改变了城市的消费观

【解析】根据“意大利人文主义者阿尔贝蒂”“宣称一个人应当有三样东西：

房子、土地和商店”，结合所学，文艺复兴的核心是人文主义，强调追求现实生活的幸福，故B正确；

理性指通过思考做出判断，材料无法体现，排除A；

材料无法体现“实现财富的均等”，排除C；

D表述过于绝对，材料也没有体现，排除D。

9.在文艺复兴期间，“放弃文雅听众而向下层民众演讲，就不被视为一种真正的博学者”。

这一观点

A.净化了当时社会风气

B.制约人文精神的传播

C.强调人文主义的复兴

D.引发文艺复兴的衰落

【解析】根据“放弃文雅听众而向下层民众演讲，就不被视为一种真正的博学者”看出，材料不主张向下层民众演讲，这使得文艺复兴局限在上层知识分子层面，不利于人文精神的传播，B正确；

AC材料无法体现，排除；

材料只是说明文艺复兴的局限性，D材料无法得出，排除。

10.路德认为，基督教徒之所以是自由的，是因为他们“因信称义”，不再受善功律的支配，他们通过自己的信仰而与基督建立了新的关系，信徒不必依靠教会极其繁琐的宗教礼仪，只凭对上帝的虔诚的信仰即可得救。

路德的这些思想

A.否定了宗教并推动社会进步

B.强调信奉上帝的必要性

C.有利于打破宗教思想的束缚

D.有助于民族教会的创建

【解析】天主教会倡导因行称义，只有通过教皇及其天主教会人的灵魂才可以得救，马丁·

路德“因信称义”指通过自己的信仰可以得救，否定了天主教会的作用及其神学权威，有利于打破宗教思想的束缚，C正确；

马丁·

路德宗教改革不否定宗教，仍然信仰宗教，A错误；

路德宗教改革主要是否定天主教会的作用及其神学权威，并非强调信奉上帝的必要性，排除B；

“信徒不必依靠教会极其繁琐的宗教礼仪，只凭对上帝的虔诚的信仰即可得救”主要反对教会极其繁琐的宗教礼仪，D与材料关系不大，排除。

11.孟德斯鸠的思想成为大洋彼岸的美国的立国指南，他的思想之花在美洲大陆结出宪政的硕果。

这里的“宪政的硕果”是指

A.系统地提出了其分权制衡学说

B.建立了资产阶级民主共和制

C.美洲普遍建立起民主政治制度

D.成功实践了权力制衡的原则

【解析】根据所学，孟德斯鸠提出三权分立、权力制衡的思想，美国1787年宪法体现了立法、司法、行政三权分立和权力制衡的原则，D正确；

“宪政的硕果”指1787年宪法，A不符合1787年宪法，排除；

B与孟德斯鸠三权分立、权力制衡的思想无关，排除；

材料反映的是孟德斯鸠的思想对美国的影响，C不符合题意，排除。

12.伏尔泰说：

“公民能够使用自己的笔就像使用自己的声音那样，我们中的每一员都拥有这些好处，即用自己的笔向全民族发出声音”可见，伏尔泰

A.强调思想自由

B.反对封建专制

C.主张社会契约

D.提倡人人平等

【解析】根据“公民能够使用自己的笔就像使用自己的声音那样，我们中的每一员都拥有这些好处，即用自己的笔向全民族发出声音”可知，伏尔泰强调思想自由，A正确；

BD材料无法体现，排除；

C是卢梭的主张，排除。

13.观察下表，对表中信息理解正确的是，古代中国科技

思想

传统科技思想

君为臣纲

臣子研究天文历法是尽“忠”

父为子纲

子女从事医学等活动是尽“孝”

夫为妻纲

专心学习纺织技术，不好言笑是守“节”

A.体现了实用性这一特点

B.缓和了社会矛盾

C.有向多元化发展的趋势

D.受儒家伦理思想的影响

【解析】根据“臣子研究天文历法是尽‘忠’”“子女从事医学等活动是尽‘孝’”“专心学习纺织技术，不好言笑是守‘节’”，结合所学，儒家思想强调忠孝节义，说明传统科技思想受儒家伦理思想的影响，D正确；

A是我国传统科技的特点，材料没有体现，排除；

B材料无法体现，排除；

C不符合材料主旨，排除。

14.战国时期，被称为南蛮的楚国日益强大，它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触，孕育出了《楚辞》这样伟大的诗篇。

材料表明

A.楚辞具有文化融合的痕迹

B.文化发展必须要地域交流

C.楚辞改变了中国文化走向

D.文化发展成就了楚国霸业

【解析】根据“它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触，孕育出了《楚辞》这样伟大的诗篇”，说明楚国在对外征战中形成楚辞，A正确；

B说法过于绝对，错误；

材料中未体现楚辞影响，排除C；

文化发展成就楚国霸业不符合史实，排除D。

抓住关键信息“它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触，孕育出了《楚辞》这样伟大的诗篇”，联系楚辞文体出现的时间背景分析解答即可。

15.京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。

如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥；

黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。

由此可知，京剧脸谱艺术

A.注重人物性格的多变

B.折射了社会伦理秩序

C.具有社会教化的功能

D.表明了京剧艺术成熟

【解析】通过京剧脸谱“寓褒贬、别善恶”可以看出，京剧具有社会教化功，C正确；

“注重人物性格”为表象，本质强调社会教化，排除A；

材料中并未出现京剧折射社会伦理秩序，排除B；

脸谱艺术不能体现京剧艺术成熟，排除D。

抓住磁链关键信息“寓褒贬、别善恶”，联系所学戏曲的社会教化功能分析解答。

16.“如果一个苹果砸到牛顿的头上，使牛顿发现了万有引力，那么这个苹果树就是伽利略栽的。

”材料中的“苹果树”实际上是指伽利略

A.最初探究了万有引力

B.开创了以实验为根据的近代科学

C.发现了运动的惯性定律

D.建立起完整的力学理论体系

【解析】根据所学，伽利略开创了以实验为根据的近代科学，为牛顿经典力学的创立奠定了基础 

，故B正确；

A不符合史实，排除；

牛顿发现了运动的惯性定律、建立起完整的力学理论体系，排除CD。

17.达尔文发表的《物种起源》，这是向上帝创造万物论的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打向了被宗教神学长期盘剥的顽固堡垒。

据此可知，生物进化论

A.促进了欧洲的思想解放

B.揭开了反对封建神学的序幕

C.改变了人们的宗教信仰

D.推动了欧洲宗教改革的兴起

【解析】根据材料信息“向上帝创造万物论的宣战书”“打向了被宗教神学长期盘剥的顽固堡垒”可知，1859年，达尔文出版《物种起源》一书，标志着生物进化论的诞生。

达尔文进化论第一次把生物学建立在完全科学的基础上，推翻了神