八年级上册语文古诗文言文翻译Word下载.docx

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他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。

村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。

他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。

他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。

这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。

其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。

渔人住了几天，告辞离去。

这里的人告诉他说：

“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。

”

　渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。

回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。

太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。

　　南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。

没有实现，不久病死了。

后来就没有探访的人了。

陋　室　铭刘禹锡

山不一定要高，有了仙人就了。

水不一定要深，有了龙就灵异了。

这虽是简陋的房子，仅仅我的品德美好（就不感到简陋了）。

青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

能够弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。

孔子说：

“有什么简陋的呢？

”

爱　莲　说周敦颐

水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，能够远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

　　我认为，菊花是花中的隐士；

牡丹，是花中的宝贵者；

莲花，是花中的君子。

唉！

对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？

对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

核　舟　记魏学洢

明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。

王叔远以前赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

　　船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。

中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。

旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。

打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。

关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。

苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。

苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。

鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。

苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。

佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。

佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠能够清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。

船桨的左右两边各有一个船工。

在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。

在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

　　那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。

还刻着篆文图章一枚，文字是：

“初平山人”，它的颜色是红的。

　　总计一条船上，刻有五个人；

刻有窗户八扇；

刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；

刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；

对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。

不过计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。

咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

大道之行也《礼记》

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。

所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

男子要有职业，女子要即时婚配。

（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；

（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。

这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

望　　岳杜甫

五岳之首的泰山啊，怎么样？

那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。

天地间的神奇峻秀啊，都在这个山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。

看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。

啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。

春　　望杜甫

故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。

　感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心。

　愁看这漫天烽火，早又阳春三月，珍重那远方家信，漫道片纸万金。

　独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。

石　壕　吏杜甫

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。

老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。

差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！

　　我听到老妇人走上前去对差役说话：

三个儿子应征防守邺城。

一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。

活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了！

家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。

因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。

老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。

　　夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。

天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。

三　　峡郦道元

在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。

层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。

假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。

有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。

春冬季节，白色的急流，回旋着清波；

碧绿的深潭，倒映着两岸山色。

极为陡峭的山峰上，生长着很多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。

每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续持续，异常凄厉。

回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。

所以打鱼的人唱道：

“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

答谢中书书陶弘景

山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。

这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。

苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。

每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；

每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

这里实在是人间的仙境啊！

自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。

记承天寺夜游苏轼

元丰六年十月十二日，晚上。

解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。

想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。

张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

观潮周密

钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。

从农历（八月）十六日到十八日为最盛。

当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；

随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。

杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊。

每年（阴历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；

然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。

忽然黄烟四起，人和物一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。

（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。

几百个善于泅水的吴中健儿，披散着头发，浑身刺着花绣，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中浮沉，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。

湖心亭看雪张岱

崇祯五年十二月，我在杭州西湖。

下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。

这个天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。

树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。

湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。

　到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。

那两个人看见我，十分惊喜地说：

“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！

”拉着我一同喝酒。

我勉强喝了三大杯就告别。

问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。

我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：

“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。

归园田居陶渊明

南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。

清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。

草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。

衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。

使至塞上王维

一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。

恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。

只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。

行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。

渡荆门送别李白

诗人乘舟顺流而下，经过漫长的水路，来到荆门之外。

　　山已经到了尽头，江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫。

　　皎洁的明月在空中流转，如同飞在空中的明镜。

云气勃郁，在大江面上变幻莫测，如同海市蜃