有关论语的读书笔记500字精选10篇Word格式文档下载.docx
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别人不了解自己的才能，却不抱怨，不也算得上君子吗？
”最让我深刻感受的句子，就是第这一句。
我觉得这句话正好指明了我的缺点，我也要感谢这句话，让我知道了如何改正。
以前我总是学了的东西就扔在一边不管了，而如今知道了学完的东西要时时去温习才行。
而且就是因为这个问题才让我几次考试没得满分。
记得有一次，我们班正在为一次期中考试做准备，我一个人却在漫不经心的读课外书，我心想：
上课时我那么认真，这一次考试我一定大获全胜，我越来越得意，慢慢就放松了对考试的警惕，一天一天的过去了，直到考试那天，我胸有成竹地走向考场，我拿着试卷，就在这一刻，我目瞪口呆，只见那一道道难题摆在面前，我心里一急，连题目都没看清楚，就毫不犹豫的写起来，我写一题错一题，心里好像有一群兔子在跳跃，到了最后我还有几道题没写，头上像炸开了锅。
结果大家可想而知了。
我经过这次失败加上“学而时习之，不亦说乎？
”这句话，我一定会改正缺点的。
论语的读书笔记2
君子自古就是被赞颂的对象，他们主忠信，性如菊，居于竹，周而不比，品格高洁。
一本《论语》读毕，我对君子的理解更加透彻了。
子曰：
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
君子将食、住视为身外之物，即便衣不蔽体，食不果腹，也坚持自己的处事原则，对待他人，以温、良、恭、俭、让为主，亲和待人。
服事君主，信实无欺，做事周而不比。
贫而乐，富而好礼，独善其身，兼济天下，这大概是君子的心性品格、对国家的热忱之心吧。
古有陶潜范仲淹，今有鲁迅李大钊，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
对待敌人横眉冷对，掀起复兴的革命。
对待民众俯首成牛，挽起希望的狂澜。
若君子有所求，必然是为了大义。
君子喻于义，小人喻于利，君子对于自身的修养是十分看中的，不因利益而迷失，不为重金而屈服，讷于言，敏于行。
巧言令色足恭，为君子所恶。
匿怨而友其人，亦为君子所恶。
唯仁者能好人，能恶人，爱憎分明者，岂不为君子，人而为仁者，岂非君子耶？
仁德为君子的必需品，也是君子的天性：
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
君子为仁的代名词，德是君子的昵称。
与之交往，不必饕餮盛宴，只需粗茶淡饭。
与之情谊，并不浓如烈酒，只似淡水清汤。
君子如天上北辰，众星愿共之。
儒家智慧诠释君子之勇：
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
在当今社会，我们要做到言忠信，行笃敬，这样才能成仁，成德，成君子。
论语的读书笔记3
本书讲述了孔子的政治主张，孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质，优点，缺点，进德修业的具体情况，给予不同的教诲。
这告诉我们现在的老师应该学习孔子这一点。
对于学习，我们要做到的是学而时习之，不亦悦乎。
学到的知识，按时去温习它，不也是很开心吗？
因为在温习的同时，我们把学过的知识不断的巩固，也许还能获得新的东西，最直接的作用就是，复习完所学过的知识，就再也不用惧怕考试了，更别提说挂科了。
从《论语》中，我还知道了一个人有没有学问，学问的好坏，主要不看他的文化知识，而是看他的道德修养，这好比当今社会衡量一个人的标准，并不是看学历，也不是看文凭，而是看他的.言谈举止与品质修养。
也就是说，即使一个人没有学习过什么，但他能做到孝，忠，信等传统伦理，这也不能说他没有文化知识，没有道德修养。
殊不知她所拥有的这些道德修养结石就是最大的财富了。
《论语》共20篇，其言语精练，内容深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
我感受到了《论语》拥有强大的文化底蕴。
每一位学子都应对其进行品读
感悟及求索。
书中有着丰富的知识告诉我们要孝敬父母，有爱心，要以贤德的人为榜样。
把这些作为人的立身原则。
做好了以后再学习文献知识，以开阔我们的视野，丰富我们的思想。
论语的读书笔记4
我读论语时间不长，也没有通篇详细读，但是却在字里行间已经被孔子深深感动，为他胸襟和智慧折服！
大家尽管有这样那样看法，但是请想一想：
纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵？
孔子一生甚至都没有一部自己著作，仅凭着学生们记录他言行这部论语就能让我们如此受用终生。
汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。
斯言一出，遂使以孔子为代表儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安“守成”之学。
建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章天命。
其实，儒学中自强不息、厚德载物精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含对现代生活有巨大作用力量，不仅是为某个阶级服务政治哲学，也是直指人心人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功永恒精神。
人生，就要有积极心态，明确目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变使命，也是儒家文化根本精神，终极目标，整体主题。
而这些，却是孔子给我们启示。
我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人！
论语的读书笔记5
孔子生前周游列国，一直都在不遗余力地推行自己的学说，希望治国者实现王道社会的理想。
孔子在世时就被誉为“天纵之圣”，是当时社会上最杰出、最博学的学者之一。
汇集孔子言论和理念集册的《论语》中，我最喜欢的一句话是：
“由，诲女知之乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。
”这句话的意思是“子路啊，我教给你的，你懂了吗？
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
”这句话是用来提醒人们要以诚实的态度来对待知识，来不得半点虚假和骄傲，要养成踏实的学习作风，避免虚构夸大的习惯。
在日常生活中，这句话对我们也有同样的启发。
在学校里，我们就要认真听老师上课，如果老师讲的没听懂，有些同学就不敢向老师提问，导致作业错误很多，学习不会有进步。
但如果是“敏而好学、不耻下问”的人，往往比别人高出一筹，因为他们懂得随时填补自己学习上的漏洞。
在孔子的学生中，有这样一个学生：
他年龄最大，性格突出。
也曾顶撞过孔子，这个人就是子路。
子路原来是性格豪爽的一介武夫，但他最终改变了自己的思想，臣服在孔子门下，可见孔子的个人魅力之大。
在漫长的中国古代社会中，《论语》成了中国社会的“圣经”，大到“齐家，治国，平天下”，小到个人的“学而时习之，不亦说乎？
”一言一行都在它的规范之中。
如果你想了解中国的历史文化，就多读读《论语》吧！
论语的读书笔记6
我阅读了《论语》这本书。
《论语》，作者是孔子。
孔子，名丘，字仲尼。
兄弟排行第二，故也有人称为孔二，春秋后期鲁国人，汉族。
公元前551年9月28日出生；
公元前479年4月11日逝世，享年72岁。
论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。
里面有这样一句话：
“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”意思就是：
弟子们在父母跟前，就孝顺父母；
出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：
我经常是长辈给我建议后仍我行我素。
比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。
我应该听从长辈的要求，按长辈的要求去做。
论语里还提到：
“曾子曰：
吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”意思是：
我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？
同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？
老师传授给我的学业是不是复习了呢？
这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己，反省的内容不光有这些，也可以有其他内容。
比如反省自己虚度光阴了吗？
做坏事了吗？
长辈要让自己办的事做到了吗？
我就有一个亲身经历：
有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。
我在做作业时写一会儿就干干别的，浪费了自己许多时间，就没有做到珍惜时间这一点。
我应当认识到我浪费的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。
读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
论语的读书笔记7
感谢学校开了读经典这门课程，我们语文谢老师带领着我们早晚吟诵。
在幼儿园的时候背诵过《三字经》、《弟子规》之类的国学经典，我对古文化很好奇，虽然很多不太理解其中的涵义，但是谢老师说“书读百遍，其义自见”，多读书慢慢就能体会书本中的道理，引导我们走向正确的人生道路。
老师告诉我们，《论语》是我国儒家经典核心著作，记载着思想家、教育家孔子及其弟子的语录，古人说：
半部论语治天下。
可见论语多么有用途，“修身治国平天下”的道理对我来说有些深奥，但是从读经典这几个月以来，加大了识字量，拓宽了知识面，提高了朗诵能力，对学习尤其是学习语文助力不少。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只有认真读书，才能实现人生价值。
书中篇篇经典，“吾日三省吾身：
”，这一节我最喜欢，意思是说我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？
老师传授给我的学业是否温习了呢？
我们要诚实守信，不撒谎，学习认真，温习功课，不辜负父母老师的期望和朋友的信任。
时刻提醒自己，约束自己。
”意思是说要孝顺父母、尊敬师长、认真学习文化知识，做好这些，可以开启我们的智慧，陶冶我们的性情。
当然这些很多是老师和父母讲给我听的一些理解，我要按照孔子说的那样要求自己更加努力的读好经典，不断提高自己。
论语的读书笔记8
子谓公冶长：
“可妻也。
虽在缧绁之中，非其罪也。
”以其子妻之。
孔子在这段话中，谈到了看待他人的标准。
这里的“缧绁”原来意思是捆绑犯人的绳子，在此代指监狱。
传说公冶长虽然家庭并不富裕，却十分有才能，甚至懂得鸟语。
这样一个身负奇才的能人，却不知为什么锒铛入狱。
作为公冶长的老师，孔子了解他的为人，认为这黑锅并不应该由他来背，“非其罪也”。
但别说是古代，就算是现在，人们只要一得知某某蹲过监狱，上过劳改所，就惟恐避之不及，哪里还记得去想一想：
这人真的有罪吗？
因此，不难想见公冶长出狱后遭世人冷遇的凄凉境况了。
但是，孔子却不以世俗的眼光来打量这位落魄弟子，更不因公冶长曾坐过牢而疏远、羞辱他。
相反，孔子把自己的女儿嫁给了他。
自古以来，世人一提到谈婚论嫁之事，莫不是讲究门当户对，攀龙附凤。
孔子当时名满天下，想攀这高枝的人想来也不会少了。
但是孔子却选中了公冶长这个当过囚犯的穷小伙儿，只因为他从公冶长身处窘境而不怨的平淡中，嗅出了君子的气息。
这就说明，在孔子的眼中，品行第一，财富和地位倒是次要的了。
子谓南容曰：
“帮有道，不废；
帮无道，免于刑戮。
”以其兄之子妻之。
更奇的是，孔子继而又为自己哥哥的女儿相中了一位乘龙快婿——南容。
他既入得孔子的法眼，自然有其过人之处。
依孔子的形容，南容是一个很有才具的人。
他无论在盛世还是乱世，都可以进退自如。
这样的人，确实是凤毛麟角。
从公冶长和南容的例子中可
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