北语十年初试真题古代汉语 1Word文档下载推荐.docx
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10.闻之于宋君
闻
十六、简答题10
1.说文解字的文字学和辞书学价值
2.与现汉不同的语法现象
1)遣太傅羁黄金千斤,文车二四,服剑一
2)岁不我与
3)投我以木瓜,报之以琼剧
十七、标点并翻译20
子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。
以十五年七月十日归葬万年先人墓侧。
子厚有子男二人,长日周六,始四岁;
季日周七,子厚卒乃生。
女子二人,皆幼。
其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立。
行立有节概,重然诺,与子厚结交,子厚亦为之尽,竞赖其力。
葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。
《柳子厚墓志铭》
2011答案:
东汉以后左转最通行的注本
《春秋左传注疏》(晋杜预集解
唐孔颖达疏)
2,上下的造字法
指事
3,爱责凭谁是异体字
爱-愛
4,读若
读作的作用
注音
5,西汉的谁整理成楚辞
刘向
6,古音通假原则
必须是同音字,至少也要是声音十分相近的字。
7,晋侯饮赵盾酒的饮读音
yin
第四声
8,蒲伏、缤纷、参差、须臾、犹豫,谁不是双声连绵字
蒲伏
缤纷
须臾(要不要看古音呢?
)
9,诗经四家
齐之辕固生,鲁之申培,燕之韩婴,赵之毛亨、毛苌
10,经传释词作者
阮元
2010语言学及应用语言学专业
古代汉语部分(75分)
十一、请指出下列字的意符并从下面选项中选出其本义。
(10分)
1.很
2.废
3.宰
4.禅
5.脱
十二、根据下面句子回答问题。
1.是非君子之言也。
《礼记•檀弓上》
问题一:
请列举出“非”的词性和用法。
问题二:
请写出“谁”与“孰”在特殊格式方面的区别
2.甚矣,汝之不惠《列子•汤问》
请列举出“甚”的词性和义项。
请指出这个句子的语序有什么特殊之处,并加以说明。
十三、简答题(10分)
1.请说明通假的两种形式,并举例。
2.请说明诗经的用韵对于后世影响最大的两种方法是什么。
十四、名词解释,要求举例(25分)
1
使动用法
2
章句
3
韵部
4
异体字
5
本义
十五、为下面两段古文注出标点,并翻译。
(20分)
来自《孟子•离娄下》
徐子曰:
“仲尼亟称于水,曰:
‘水哉!
水哉!
’何取于水也?
”孟子曰:
“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
有本者如是,是之取尔。
苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;
其涸也,可立而待也。
故声闻过情,君子耻之。
”
(科,坎也。
2.来自《礼记•中庸》
子路问强。
子曰:
“南方之强与,北方之强与,抑而强与?
宽柔以教,不报无道,南方之强也。
君子居之。
衽金革,死而不厌,北方之强也。
而强者居之。
故君子和而不流;
强哉矫。
中立而不倚;
国有道,不变塞焉;
国无道,至死不变;
(矫,强貌也。
2010
汉语言文字学专业古代汉语部分
一、填空(1*10)
1、东汉许慎的(说文解字)是我国第一部系统完备的字典。
2、《战国策》的书名是由(刘向)所拟定的。
3、清代的说文四大家是(段玉裁)、桂馥、王筠、朱骏声。
4、从发音部位来看“端透定泥”属于(舌音)。
5、汉初所撰的《论语》有古论、齐论、(鲁论)之分。
6、《孟子》注本清焦循的(孟子正义)。
7、同一本著作中,同一个意思的字有异文的现象,这称为(
)字。
(不是原句)
二、翻译(1*20)
1、建一官而三物成,能举善也。
2、夫奚说书其不义以遗后世哉?
3、是以圣人危而不持,功成而不处。
4、是鸟也,海运则将徙于南冥。
5、君子生非异也,善假于物也。
6、故士有画地为牢,其势不可入,削木为吏,其议不可对,定计于鲜也。
7、尔有母遗,繄我独无。
8、言鄙陋之愚心,则若逆指而文过。
9、越国以鄙远,君知其难也。
10、古之人,有高世之才,必有遗俗之累。
三、说出下列字之间的字际关系。
(0.5*12)
为-為
孰-熟
舍--捨
无--無
见--现
6
(共12组,涵盖了古今字、异体字、繁简字、通假字,感觉每一类型都有三组)
四、名词解释(2*7)
1、连绵字
2、正义
3、读破
4、春秋三传
5、引申义
6、句读
7、古今字
五、说出下列句子中的语法现象(1*10)
1、鲁仲连辞让者三。
2、吾有老父,身死莫之养也。
六、说出下列句子中的词类活用。
(1*10)
1、今媪尊长安君之位。
2、秦师逐东。
3、提弥明死之。
七、翻译(5+10)
1、孟子见齐宣王曰:
“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。
王无亲臣矣。
昔者所进,今日不知其亡也。
2、赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后.襄主曰:
"
子之教我御,术未尽也."
对曰:
术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远.今君后则欲速臣,先则恐逮于臣.夫诱道争远,非先则后也.而先后心皆在于臣,尚何以调于马
此君之所以后也."
(节选自《韩非子•喻老》)
八、注疏(15)
颁白者不负戴于道路也……
1、根据注疏解释“庠序”的意思。
(2分)
2、解释“颁白者不负戴于道路也”(5分)
3、说出颁,斑,班三字之间的关系及意义。
(5分)
4、根据注疏说出本字:
颁白(3分)
2009
一、簡答3’*5=15‘
1、簡介《說文解字》,說明其影響
2、“之”、“其”都可以做人稱代詞,說明他們用法上的限制
3、介詞“乎”和“于”的使用範圍的不同點
4、解釋月建和三正兩個概念
5、骈體文和散文語言特點的對比
二、準确翻譯下列句子,說明舉重的詞義活用現象3’*5=15‘
1、越國以鄙遠,君知其難也
2、宗廟之事,如會同,願爲小相焉(北語壓縮了,這道題有點卡,所以記得很清楚)
3、且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者
4、一悟萬乘之主而從車百乘者,商之所長也
5、
三、準确翻譯下列句子,給讀破的字注音3’*5=15‘
1、夫人朝夕退而遊焉,以論執政之善否。
2、不如小決使道,不如吾聞而藥之。
3、彼其于世,未數數然也。
4、微管仲,吾其披發左衽矣。
5、聖人爲而不恃,功成而不處,其不欲見賢耶?
(卷面上确是問号)
四、翻譯句子和解釋加點詞3’*5=15‘
1、古之人(所以)大過人者,無他焉,善推其所爲而已矣。
2、
3、其竭力緻死,無有二心,以盡臣禮,(所以)報也。
4、
5、滕公,,,,,,,(雖然),未聞道也
五、句讀和翻譯15‘
範宣子爲政,諸侯之币重,鄭人病之。
二月,鄭伯如晉,子産寓書于子西,以告宣子,曰:
“子爲晉國,四鄰諸侯不聞令德,而聞重币,僑也惑之。
僑聞君子長國家者,非無賄之患,而無令名之難。
夫諸侯之賄聚于公室,則諸侯貳。
若吾子賴之,則晉國貳。
諸侯貳,則晉國壞;
晉國貳,則子之家壞,何沒沒也!
将焉用賄?
夫令名,德之輿也;
德,國家之基也。
有基無壞,無亦是務乎!
有德則樂,樂則能久。
《詩》雲:
‘樂隻君子,邦家之基’,有令德也夫!
‘上帝臨女,無貳爾心’,有令名也夫!
恕思以明德,則令名載而行之,是以遠至迩安。
象有齒以焚其身,賄也。
”宣子說,乃輕币。
2008
语言学及应用语言学专业(75’)
九翻译句子,说明句式的特点20’
1若是其靡也,死不如速朽之愈也。
2将虢是灭,何爱于虞?
3问道百,以为莫己若。
4为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之
5仁义修则见信,见信则受事
十翻译句子,写出通假字20’
1位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也
2困于心,衡于虑,而后作
3强自取柱,柔自取束
4乡原,德之贼也
5善哉,技盖至此乎?
十一翻译句子,找出读破的字,并用汉语拼音注音20’
1小自识之,苛政猛于虎也。
2非不说子之道也,力不足也。
3好从事而亟失时,可谓知乎?
4彼其于世,未数数然也。
5微管仲,吾其被发左衽矣。
十二标点短文,翻译,找出词类活用。
15’
予观弈于友人所一客数败嗤其失算辄欲易置之以为不逮己也顷之客请与予对局予颇易之甫下数子客已得先手局将半予思益苦而客之智尚有余竟局数之客胜予十三子予郝甚不能出一言后有招予观弈者终日默坐而已弈之优劣有定也一着之失人皆见之虽护前者不能讳也理之所在各是其所是各非其所非世无孔子谁能定是非之真然则人之失者未必非得也吾之无失者未必非大失也而彼此相嗤无有已时曾观弈者之不若已
2007
一、填空:
在《康熙字典》中,这几个字属于什么部:
郊、陵、道、熙
校勘学中,发现古人增添的语词叫()。
还考了六书,后面还考了词类活用、通假、古今字、解释词语。
二、
标标点并翻译
易着天地阴阳四时五行,故长于变。
礼经纪人伦,故长于行。
书记先王之事,故长于政。
诗记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄,故长于风。
乐乐所以立,故长于和。
春秋辨是非,故长于治人。
是故礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以道化,春秋以道义。
拨乱世反之正,莫近于春秋。
(《史记·
太史公自序》)
2006
一、注音然后释义(10*2)
心广体胖数罟不入污池将子无怒虏救死扶伤不给兑命曰:
“学学半。
”
有天下而不与焉。
默而识之后期年以议执政之善否
二、说明特殊的语法现象(10分)
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
2、百姓足,君孰与不足?
百姓不足,君孰与足?
3、子是学,亦为不善变矣。
4、吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。
5、禹疏九河,瀹济漯而注诸海。
三、指出通假字还是古今字(20分)
1、人含其知,则天下不惑矣。
2、困于虑,衡于心,而后作。
3、闻汉将韩信涉河,虏魏王,新喋血阏于。
4、道之以政,齐之以弄,民免而无耻。
5、非不说子之道也,力不足也。
6、富国以家,距敌恃卒。
7、孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之力也。
8、从许子之道,则市贾不二,国中无伪。
9、夫离法者罪,而诸先生以文学取。
10、适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。
四、翻译(25分)
1、孔子游于匡,宋人围之数匝,而弦歌不辍。
子路入见,曰:
“何夫子之娱也?
”孔子曰:
“来,吾语女!
我讳穷久矣,而不免,命也;
求通久矣,而不得,时也。
当尧、舜而天下无穷人,非知得也;
当桀、纣而天下无通人,非知失也。
时势适然。
夫水行不避蛟龙者,渔人之勇也。
陆行不避兕虎者,猎夫之勇也。
白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。
知穷之有命,知通之有