27游褒蝉山记Word文件下载.docx
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第1课时:
讲解文章主旨和布局,介绍作者,诵读第1段。
第2课时:
诵读第2、3段。
第3课时:
诵读第4、5段,总结全课,完成练习第一、三、四题,整理实词。
预习安排
1.对照注释看课文一遍,然后朗读课文一遍。
2.给下面的句子划停顿:
以其乃华山之阳名之也
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
此所以学者不可以不深思而慎取之也
3.注意本文中的“其”“之”“以”都有多种用法。
4.准备背诵全文(末段可略读)。
第一课时
教学过程
一、导入新课。
教师:
本单元四篇课文中有三篇是游记。
游记这种体裁我们并不陌生,初中时我们已经学过。
学生说出游记的篇目。
(即“教学设想”中提到的那四篇。
注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。
)
根据初读印象说说《游褒禅山记》跟上述四篇有什么不同。
(从记游中生发议论。
教师指出:
古代游记的写法不拘一格。
像《游褒禅山记》这样由记游中生发出大段议论的不算很多,这是古代游记中的一种特殊体式。
阅读时要注意的是,文章议论的中心是什么,它怎样由记游中生发出来。
能把握住这两个问题,才能学好这篇文章。
二、讲解文章的主旨。
1.学生齐读全文。
在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音。
以其/乃华山之阳/名之也
而余亦悔其随之/而不得/极夫游之乐也
此所以/学者不可以/不深思而慎取之也
正音”无物以相(xià
ng)之
何可胜(shēng)道也哉
长乐王回深父(fǔ)
2.教师指出:
古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。
试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
(学生可能说出多种答案,可以稍加讨论。
对不确切的答案应作一点分析,例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不过是信笔拈来,与游洞无关。
作者此次游褒禅山的主要目标是游洞,他的主要感受是缘此而生。
讨论后应确定,“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。
3.追问:
作者说“不能至”是指什么说的?
(不能至洞的深处,不能见“非常之观”。
)这本来是件“有悔”的事,为什么作者又说“可以无悔”呢?
(因为已经“尽吾志”了。
)“尽吾志”是什么意思?
(为实现自己的愿望作最大的努力。
小结:
“尽吾志”是这句话的要害。
4.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?
(“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。
)“极夫游之乐”是指什么说的?
(至洞之深处。
)为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢?
(从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”可以看出,再看下文“非常之观,常在于险远”,也表现了这样的意思。
)你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢?
(“无限风光在险峰”。
)再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么?
(“随之”。
“随之”,就是放弃自己的意愿,不作最大努力而屈从别人,这正是本句的要害。
5.教师一边问上面的问题,一边板书如下(圆括号中的数字表示板书顺序)。
三、作者简介。
关于本文的写作背景,“预习提示”已经说过,这里稍作补充如下:
本文是王安石34岁时的作品。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治;
十六年后(1070年)拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。
传有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这跟本文“尽吾志也而不能至,可以无悔矣”的观点是一致的,可视为这一观点的发展。
四、学生齐读课文前四段。
要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点,弄清作者的总体构思。
五、归纳文章布局的特点。
前面在讨论文章主旨时,已经涉及布局的一些特点。
这里只稍作补充,然后归纳。
问:
本文记游程从什么地方开始?
到什么地方结束?
(从“慧空禅院”开始,到出后洞时结束。
)可见第1、2段是记游部分。
作者发了哪些议论?
(“尽吾志而不能至,可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”)前一点是由什么事情生发出来的?
(游后洞而未能“极夫游之乐”。
)后一点呢?
(“有碑仆道,其文漫灭”)可见第3、4段是议论部分,分别照应第1、2段。
五、诵读第1段。
1.教师先范读一遍,然后领诵一遍。
〔说明〕教师范读不要求连贯,可以随时穿插一些小问题:
①“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名?
(华山。
)哪一个是别名?
(褒禅山。
)从什么地方看出来的?
(“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山;
“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名,“花”后来讹音为“华”。
②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。
下句“今所谓……庐冢也”作补充,证明此说正确。
③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”,这里是指前洞还是指后洞?
(后洞,下文可证。
)这句介绍华山洞名由来。
④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗?
(“仆”后省“于”。
)说碑“距洞百余步”,却没有说出方位,据你判断,碑应在洞的哪一面?
(西面。
作者以慧空禅院为参照物,再去前洞,正是向东走,先见碑而后见洞,可见碑在洞的西面。
2.学生练习背诵。
教师巡视全班,先背下来的学生可以举手,接受教师个别检查。
教师还可以将作者行文顺序写在黑板上:
本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。
3.学生齐背这一段。
先看行文顺序背诵,然后拭去板书再背诵。
4.指点与答疑。
①为什么要先点出洞名?
(下文主要记游华山洞经过,又由此生发议论。
②为什么说“华(huá
)山”是“音谬”?
(古文无“花”字,“花”小篆中作■,像花之形;
“花”是后起字,有此字后,“花”“华”分开。
③“以其乃华山之阳名之也”:
在现代语中应是两句话:
因为它在华山南边,(所以)这样称呼它。
“名之”是下半句,表示结果。
5.学生齐背与个别检查。
六、留作业。
1.顺畅地背诵第1段,熟读第2、3段。
2.完成练习第二题,将“其”的用法整理成表格。
第二课时
一、检查作业。
1.先全班学生齐背,然后抽查个别学生1—3名,从中发现问题要做具体指导。
2.“其”的用法。
先检查练习的第二题的完成情况。
这里不书题文,只写答案。
(1)代词。
那(此系远指,指褒禅埋葬之时)。
(2)代词。
这(此系近指,指慧空禅院)。
(3)代词。
它(代仆碑)。
(4)前“其”:
代词。
它(代“穴”)。
后“其”:
那些(远指,作“好游者”定语)。
(5)前“其”:
它(代后洞)。
代游客,此处须用本名,不用现代语代词。
(6)代词。
自己(代作者本人)。
(7)代词。
他们(代“古人”)。
(8)语气助词。
难道(表示反问语气)。
补充:
(1)既其出——助词,无义。
(2)视其左右——代词,自己(代作者)。
(3)谬其传——代词,它(代山的名称)。
(4)咎其欲出者——代词,那些(指欲出者)。
整理:
教师可事先在黑板上画好图表,然后一边检查,一边将题号列入空白栏内。
二、诵读第2段。
1.教师示范背诵并穿插讲解。
①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”,一笔带过,妙。
②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”,一笔带过行程。
“有穴窈然”——写所见,“入之甚寒”——写所感。
“问其深”——写所问。
这是详写后洞。
③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字,大有深意,为下文议论张本。
如果是一般的山水游记,“愈奇”之后必大肆渲染。
④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。
⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。
⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身,伏“悔”字。
⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游,为下文抒发议论作铺垫。
2.教师领诵(要求学生一边跟教师读,一边考虑如何划分本段层次)。
3.师生共同讨论本段层次划分:
第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过;
第二层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。
4.学生练习背诵这一段。
〔提示〕要分层练习背诵。
背第一层,先板书行文顺序:
前洞——后洞。
再提问:
后洞的特点是什么?
(“窈”“寒”“深”。
)洞的深处是怎样的情形?
“愈深”“愈难”“愈奇”。
)出洞的真正原因是什么?
(“怠”。
背第二层,先板书行文结构(共三大句,依次用①、②、③表示。
)如下:
6.指点与答疑。
①两个“盖”字的用法基本相同,但后一个的肯定意味要多一点。
②末句太长,有的选本断为两句:
“而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也”。
这表明“悔”的是“随以止”,“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果。
“极夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应。
三、诵读第3段。
1.教师示范诵读并穿插讲解。
①“于是余有叹焉”——“于是”承上,“叹”启下,由叙事过渡到议论。
②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”,省“心”字,使行文简洁。
全句意在颂古人博大精深,为下文立论根据。
③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞、后洞。
“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。
“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”。
“故非有志者不能至也”——从事实推出结论,为下文“尽吾志”张本。
④“有志矣……不能至也”推开一层,点出“力”,照应上文“余之力尚足以入”。
⑤“有志与力……不能至也”再推开一层,点出“物以相之”,照应上文“火尚足以明也”。
⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论(即本文主旨),作者正意只在“尽