记承天寺夜游复习资料和练习题汇总含答案Word文档下载推荐.docx

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2庭下如积水空明,“水中"

藻荇交横,盖竹柏影也。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中水草交叉错杂,原来是绿竹和翠柏的影子。

  

3何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。

哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,只是缺少像我两个这样的闲人罢了.  

【备注:

由于文中说“如积水空明”,即“如同积水充满院落,清澈透明”,并不是真的“水”,所以在翻译时,“水中”要打引号】  

注释承天寺:

故址在今湖北黄冈县城南。

   

元丰六年:

即公元1083年。

元丰,宋神宗赵顼年号。

当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。

 

解:

把系着的东西解开。

欲:

想要   

户:

一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门   

欣然:

高兴、愉快的样子。

欣,高兴,愉快。

然,……的样子。

行:

散步   

念无与乐者:

想到没有(可以)共同游乐的人。

念,考虑,想到。

无与乐者,没有(可以)共同游乐  的人。

遂:

于是,就。

至:

到。

张怀民:

作者的朋友。

名梦得,字怀民,清河(河北清河)人。

元丰六年也被贬到黄州,寄居承天寺。

寝:

睡,卧。

相与步于中庭:

一同走到庭院中,相与,共同,一同。

中庭,庭院里。

庭下如积水空明:

意思是月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明。

空明,清澈透明。

藻荇(xì

ng):

均为水生植物,这里是水草。

藻,水草的总称。

荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,  面绿背紫,夏季开黄花。

交横:

交叉错杂。

盖:

承接上文,解释原因,表示推测,相当于“大概,也许”这里解释为“原来是”。

但少闲人:

只是缺少清闲的人 但,只是。

闲:

清闲。

闲人:

清闲的人。

苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。

耳:

语气词,相当于”而已“罢了”。

 

文章结构:

第一部分(第一自然段):

首句点明夜游的起因与时间,为美好的月色而心动,遂起夜游之意。

第二部分(第二自然段):

运用比喻的方法描绘庭院月色。

第三部分(第三自然段):

两个反问句令人深思。

作者抒发面对月光发生的感触。

古文整理:

一词多义

  遂:

 遂至承天寺。

(于是)意将遂入以攻其后也。

(打洞)《狼》

  寻:

寻张怀民。

(寻找)未果,寻病终。

(不久)《桃花源记》

古今异义但少闲人如吾两人者耳

  但:

古义:

只是;

今义:

但是,表转折关系的连词

  耳:

助词,表示限制语气,相当于“而已”“罢了”;

名词,耳朵。

  闲人:

不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;

今义与事无关的人

月色入户户:

多指门;

窗户、人家

  念无与为乐者

  念:

  古义:

想到;

纪念,思念,读

词类活用

  步:

名词作动词,散步。

例句:

相与步于中庭。

特殊句子

  主旨句

  何夜无月?

表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁。

文言文赏析:

读后,仔细品味,眼前似有潺潺流水淌过卵石,弹出一支清新的曲调,给人以无限美的享受。

回神凝思良久,才渐渐领悟。

  这“美”首先来自内容的“真”。

东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。

  这“美”来自语言的“纯”。

笔记如同拉家常,娓娓叙来。

虽然没有奇警之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。

点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!

写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。

接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。

  这“美”来自结尾的“精”。

从文章结构看,结句属“合”,就此打住。

从语意上看,它包蕴丰富。

“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。

其次,“闲人”包含了作者不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却一贬再贬,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?

赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。

 总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。

分层赏析

  全文分三层,第一层叙事。

首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。

这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。

张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。

当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。

这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。

(寻友夜游)

  第二层写景。

作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。

读者自可以发挥想象:

月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。

作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。

更体现出了月光清凉明净的特点。

衬托出作者闲适的心境(庭中夜色)

  第三层便转入议论。

作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;

从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!

苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。

当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!

(月下抒情)

写作技巧

  1.比喻传神:

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.

  2.正面\侧面描写相结合:

何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人者耳.

  3.抓住了瞬间的感受:

细化赏析

  “月色入户”:

寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。

“入户”二字,把月光拟人化。

月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。

  “欣然起行”:

是作者的反应;

写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。

一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;

只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。

四字写出了作者的喜悦和兴奋。

  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”:

作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。

  “怀民亦未寝,相与步于中庭。

”:

作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。

  “何夜无月?

  ——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。

最后一句至少有两层意思:

一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?

二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

具体分析

  “庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。

“积水空明”写月光的清澈透明,“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。

前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。

作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

作者的心境

  赏月的欣喜,漫步的悠闲,贬谪的悲凉,人生的感慨,失意情怀自我排遣的旷达!

  ——本文体现二人友情的句子:

念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);

怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同);

相与步于中庭(两人亲密无间);

但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。

  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。

不汲汲于名利而能从容流连光景的人

文章特点

  1、处处有月而无一字提到月

  2、比喻、错觉、联想

  3、动静结合

“怀民亦未寝”中的“亦”说明他就像作者的知己一样

作者简介:

苏轼(1037~1101),宋朝著名文学家、书法家。

唐宋散文八大家之一,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,享年66岁,南宋高宗朝乾通6年,赠太师,追谥号“文忠”。

眉州眉山(即今四川眉山)人,与其弟苏辙(1039~1112)和其父苏洵(1009~1066)合称为“三苏”;

与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。

“三苏”为唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼.苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥)、王安石、曾巩。

(分为唐二家和宋六家)中的三位,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。

在政治上属以司马光为领袖的旧党。

元祐更化时,苏东坡认为新法并非完全不符合实际,故又反对彻底废除新法。

绍圣绍述时,苏轼更被一贬再贬,最后直到现在的海南省。

苏轼的失意与他的政治选择有很大关联。

他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;

善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。

他是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,他杰出的散文作品标志着从西魏发端、历经唐宋的古文运动的胜利结束,散文与欧阳修齐名,合称“欧苏”;

诗歌与黄庭坚齐名,合称“苏黄”;

他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。

写作背景:

苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。

苏轼的著名诗还有《江城子密州出猎》,《定风波》等。

本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬低到黄州已经有四年了。

元丰二年七月,历史上著名的“乌台诗案”,御史

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