清河张氏古世宗脉考叙Word格式.docx

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此外,有的张氏谱牒,虽未以清河命名,但其谱序往往冠以“清河”或“仁里”字样,例如:

始兴(今广东省曲江县)张氏后裔所纂修的宗谱中,有《清河家乘旧叙》、《仁里初辑增订旧序》、《仁里重修家乘旧序》。

序中所说的“仁里”,即“仁里乡”,系汉留侯张良之孙张典做清河太守时居住之地。

所有这些实例充分说明,海内外许多张氏与清河张氏有其亲近的血缘关系,对清河这块祖籍故土怀有深厚的感情。

孔子云:

“譬如北晨,居其所而群星共之”。

清河在寰球众多的张氏心目中,俨然若是。

  清河是个古老的郡国,它是中华民族文明发展史的一个橱窗,自秦汉至晚清,它始终彪炳史册。

这不仅仅在于它有张、崔等几大郡望,也不仅仅在于它所出的文官誉满大江南北,武将威震长城内外,名士蜚声关河里表,而更重要的是它成为儒家教化的典范,流风余韵,堪称圣贤之地、礼仪之邦,受到历代帝王的青睐,一直作为王侯公卿的荣宠封地。

清河张氏生于此,长于斯,宗脉源远流长,胤嗣绵延兴旺,青衿崛起于庠序之中,簪笏理政于庙堂之上,门阀累世显赫,族诫永葆清芬。

兹将清河张氏古世族系简要介述如下:

  始祖挥为弓正,始制弓矢,受姓张氏。

世居清阳,今河北省清河县;

封于尹城,今山西省太原市。

  二世昧三世台骀

  四世伊源五世侯

  六世立方七世坤

  八世敦吾九世郊

  一O世重熙    一—世吴光

  一二世天杰   一三世钦若

  一四世榆  一五世临

  —六世宜  一七世阳

  一八世安  一九世考

  二O世承   二一世喾

  二二世琦  二三世希

  二四世燧  二五世秦

  二六世还  二七世纯

  二八世质  二九世康

  三O世启   三一世立

  三二世瑰  三三世秩

  三四世庖  三五世灏 

  三六世洙  三七世逸

  三八世都  三九世彤

  四O世须   四一世园

  四二世萧  四三世昶

  四四世浚  四五世惠

  四六世谊  四七世稳

  四八世元  四九世正

  五O世炳   五—世展

  五二世本  五三世灼

  五四世兖  五五世灵

  五六世宏  五七世道

  五八世仲周宣王卿士,性孝友。

居曲阜。

《诗经·

小雅·

六月》:

“侯谁在矣?

张仲孝友。

  五九世逸  六O世伯谦

  六—世信明   六二世实

  六三世禹臣   六四世元驭

  六五世熙  六六世元叔

  六七世奉议   六八世高陵

  六九世宣武

  七O世侯晋国大夫,居曲沃,即春秋时期晋国的新田,故地在今山西省曲沃县南。

  七一世老晋国大夫,中军司马。

  七二世君巫晋平公大夫。

  七三世趯晋国大夫。

  七四世骼韩相。

  七五世进明三子:

孟谈,孟誉,孟讨。

  七六世孟谈韩国师,大夫。

  七七世柳朔

  七八世开地相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。

居廪延,故地在今河南省延津县北。

  七九世平相韩厘王、悼惠王。

  八O世良字子房,韩国人,思报强秦灭韩之仇,散家赀,募勇士,谋刺秦王于博浪沙。

事未成,逃匿下邳。

遇黄石公,得《太公兵法》。

后辅佐刘邦败项羽,灭暴秦,平定诸侯,统一天下,建立汉朝。

刘邦心悦诚服,曰:

“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。

”封为留侯,与萧何、韩信并称汉代“三杰”。

《史记》、《汉书》均有传。

汉丞相陈平赞留侯曰:

“智足决疑,量足包荒,才足折冲御侮,德足辅世长民。

皇帝从筹,百僚允若,炎汉之鸿庥;

辟谷仙游,功成身退,乃平生心事之了了。

元勋之首冠也。

”良二子:

不疑,辟疆。

辟疆年十五为侍中,深有谋略,事载《史记·

吕后纪》。

  八一世不疑袭封留侯,居陈留。

二子:

高,典。

高八传至后汉天师道张陵。

  八二世典字存敬,御史大夫,官清河太守,为政清廉,仁德素著,居清河仁里乡。

  八三世默

  八四世金大司马。

  八五世万雅字千秋,陵阳公。

  八六世嵩七子:

长子壮,东郡太守,居四川,次子,三子彭,居南阳,四子睦,五子述,六子协,七子肱。

  八七世睦蜀郡太守,居襄国,今河北省邢台市。

  八八世况涿郡太守,居襄国。

族姊为皇祖考夫人,汉光武皇帝刘秀呼为“大舅”。

况二子:

歆,协。

  按:

《新唐书·

宰相世系表》云:

“清河东武城张氏本出汉留侯良裔孙司徒歆。

”欧阳氏所谓“歆”者,视其官职似指后汉末叶张歆。

范晔《后汉书·

桓帝纪》:

“建和三年十月,大司农、河内张歆为司徒,歆,字敬让。

……元嘉元年四月,京师旱,任城、梁国饥民相食,司徒张歆罢。

”况子张歆系吴郡张氏之祖,和清河张氏是宗亲关系,清河张氏非其所出。

欧阳修误将后歆作前歆,阴错阳差,谬矣。

  八九世协字季期,卫尉。

 

  九O世岱一名辩,大司农,魏太山太守,自河内迁居清河。

  九一世议明代张宪《张氏统宗世谱》为“宾”。

  九二世荣《张氏统宗世谱》为“颐”。

  九三世幸青州刺史,平陆侯。

《魏书·

傅永传》:

“与张幸自青州入国。

  九四世准亦名准之,东青州刺史,袭侯。

  九五世灵真按:

《魏书》、《北史》、《新唐书·

宰相世系表》和《张氏统宗世谱》均谓灵真生彝,而清代张日佐《清河张氏宗族》却谓灵真生守隆,守隆生君锡,君锡生彝。

愚以为应以前面三史一谱为准。

  九六世彝字庆宾,袭祖平陆侯。

性公强,有风气,历览经史。

出入殿庭,步眄高上,无所顾忌。

历官尚书、侍中。

赠使持节卫将军、冀州刺史,谥文侯。

《魏书》赞曰:

“张彝风力謇謇,有王臣之气。

衔命拥旄,凤声犹在,魏氏器能之臣。

”《魏书》、《北史》均有传。

彝三子:

长子始均,次子仲瑀,司空祭酒,给事中,三子珉,著作佐郎。

  九七世始均字子衡,端洁好学,有文才。

改陈寿《魏志》为编年之体,广益异闻为三十卷。

又著《冠带录》及诸赋数十篇,并亡。

除长兼左民郎中,迁员外常侍,仍领郎。

赠乐陵太守。

谥曰“孝”。

传附《魏书·

张彝传》。

  按:

(一)《魏书》、《北史》,皆谓“始均字子衡”,而晚于这两部史书的《新唐书·

宰相世系表》误为“孝衡”。

(二)《新唐书·

宰相世系表》谓:

始均官至光禄卿,爵为平陆侯。

而早于《新唐书》的《魏书》和《北史》全无此说。

此亦欧阳修谬误处。

始均二子:

长子暠之,袭祖爵平陆孝侯,武定中,官居开府主簿。

齐受禅,爵例降。

次子晏之。

  九八世晏之字熙德,遵母教诲,动依礼典。

爵为武城子,官仪同开府、中兵参军、兖州刺史。

卒,赠齐州刺史,太常卿。

传附《北史·

晏之二子:

长子虔威,次子虔雄。

按:

《北史》所谓“乾威、乾雄”,《隋书》、《新唐书》和清代张日佐《清河张氏宗谱》均为“虔威、虔雄”。

愚以为应以后三部史谱为准。

虔威字元敬,性聪敏,涉猎群书,拜谒者大夫,以本官摄江都赞务。

传载《隋书》卷六十六。

虔威二子:

长子文收,善音律,撰《新乐书》十二卷。

官太子率更令。

次子文,刑部员外郎。

  九九世虔雄有才器,隋秦孝王法曹参军,寿春、阳城二县令。

虔雄三子:

长子文僖,常熟主簿,次子文琮,户部侍郎,三子文瓘,宰相。

文僖之子莱,昌乐令。

文琮三子:

长子戬,江州刺史,次子挹,比部郎中,三子锡,宰相,相武后。

(一)《新唐书·

宰相世系表》载明:

文瓘系虔雄之子,而清代张日佐《清河张氏宗谱》却误为虔威之子。

(二)《旧唐书·

张文瓘传》云:

“文琮从兄文收。

”文琮系虔雄之子,“从兄文收”显然不是虔雄之子,而《新唐书·

宰相世系表》却误为虔雄之子。

  一OO世文瓘宰相,相高宗,与潜、沛、洽、涉父子五人官皆三品,时人荣之,谓之“万石张家”。

文瓘性孝友,为官严正,高宗甚委之。

大业末,徙家魏州之昌乐,今河南省南乐县。

仪凤二年卒。

赠幽州都督,谥曰“懿”。

皇帝特陪葬昭陵。

文瓘六子:

长子漪,次子潜,魏州刺史,三子沛,同州刺史,四子洽,卫尉卿,五子涉,殿中监,六子冲,字孝源,介休令。

(一)《旧唐书·

张文瓘传》载明,潜为魏州刺史,而《新唐书·

宰相世系表》误为“扬州刺史”。

张文瓘传》载明:

洽为卫尉卿,而《新唐书·

宰相世系表》误为“魏州刺史”。

  一O一世洽唐中宗时卫尉卿。

  一O二世宥扬州刺史。

《资治通鉴·

唐纪三十》:

“剑南节度使张宥,文吏不习军旅,悉以军政委团练副使章仇兼琼。

丁巳,以宥为光禄卿。

”迁余杭,故地在今杭州市。

  一O三世衮虢州刺史。

  一O四世载华御史中丞。

  一O五世正则《资治通鉴·

唐纪四十八》:

“给事中崔造,少居上元,与韩会、卢东美、张正则为友,时人谓之‘四夔’。

  一O六世知实字冠仁。

  一O七世保望字渭叟。

最后,勿庸讳言而须要说明的是,数部有关清河张氏谱牒,其古世族系特别是张昧以下,张侯以上,彼此抵牾,差异尤多,拙文“张氏古世系”是参照有关谱牒,根据汉至唐代史书纂辑,不当之处,恳请指正。

文章作者:

李月波

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