九年级下册初中毕业升学考试语文试题Word文档下载推荐.docx
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B.静谧濒(bīn)临遒劲(jì
n)叱咤(zhà
)风云耸人听闻
C.蓦然雾霭(ǎi)深邃(suì
)高屋建瓴(ling)粗制滥造
D.窘迫舐(shì
)犊清洌(liè
)满载(zà
i)而归谈笑风声
2.阅读下面短文,按要求答题。
(4分)
那些内心高贵的人,即使①(曲折挫折)不断,即使被压迫在人生的谷底,他区别于他人的是拥有一张②(从容不迫从容自扣)的纯正的脸。
脸如同一个人的心。
林肯说,一个人活到四十岁,就该对自己的脸负责。
在父母的无私之爱中孕育出的清纯美丽的脸,四十年后是否还能不染浊尘,无阿谀之风、汲汲之气、躲闪之态…………这取决于我们自己。
古往今来,那些优秀的、内心过着严肃生活的人,他们的外表.往往是本真的、朴素的:
真正的清贵之气,不是一件精于裁剪的皮装,不是位高权重的地位,
,而是一颗对自己、对他人都无比真诚的心。
真正高贵的人,是那些能够超越自我,始终带着情感前行。
(选自《读者》2008年第10期,有删改)
(1)文中①②两处应该选用的词语是(2分)
①②
(2)请联系上下文,结合语境,补写出第二节中的一句话。
(1分)
(3)请修改文中画线句子的语病,把正确的句子写在下面的横线上。
(1分)
3.名著阅读(3分)
A相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;
却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:
“师父非是凡人,正是真罗汉!
身体无千万斤气力,如何拔得起!
”
(1)文段中A处人物的主要性格特征是:
(2)请你用简洁的语句写出关于他的另一个故事:
4.语文实践活动:
(4分)
学校开展“魅力徐州”语文实践活动,请你参加以下两个板块的主题活动:
【文化名城】
徐州北接齐鲁大地,南临江淮平原,纵横四百里,上下五千年。
其灵山秀水,孕育了众多杰出人物:
汉高祖刘邦、音乐家马可、美术家李可染等都创造了不朽的业绩;
其雄风雅韵,倾倒了无数文人墨客:
李白、韩愈、苏东坡等都在此留下了光辉的篇章。
(1)历史兴趣小组的同学要推介一位名人作为“文化名城”的代表,你的建议是:
(2分)
我建议推介(填人名),因为
【聚焦奥运】
(中国江苏网消息)5月23日上午,从全市各行业选拔出的9名北京奥运会徐州火炬手启程前往苏州。
他们将代表900多万徐州人民参与奥运圣火25日上午在江苏境内首站的传递。
9名火炬手包括丰县女交巡警张敏、《都市晨报》记者王瑜珩、第九届世界技巧锦标赛冠军苏红等。
据悉:
江苏境内传递火炬手总数为624名。
5月25日至27日,北京奥运圣火将在我省传递。
届时,徐州火炬手将和其他615名火炬手一道,高擎奥运火炬,在江苏境内完成传播奥林匹克精神和宣传北京奥运会“科技奥运、人文奥运、绿色奥运”理念的神圣使命。
(2)标题是对消息内容的概括,请帮助校报记者在下面的横线上为此消息拟个标题(2分)
5.默写古诗文名句或填写作家作品名称。
(8分)
(1),白露为霜。
(《诗经》)
(2)大漠孤烟直,。
。
(王维《使至塞上》)
(3)了却君王天下事,。
(作者:
《破阵子》)
(4),愁云惨淡万里凝。
(岑参《》)
(5)《出师表》中有这样两句话“,”与《诸葛亮集》中“赏不可不平,罚不可不均”的意思一致。
二.古诗文阅读(18分)
(一)秦王使人谓安陵君曰:
“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
”安陵君曰:
“大王加惠,以大易小,甚善;
虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!
”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:
“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?
且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。
今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?
”唐雎对曰:
“否,非若是也。
安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
”……………
秦王色挠,长跪而谢之曰:
“先生坐!
何至于此!
寡人谕矣:
夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
”(节选自《唐雄不辱使命》)
6.解释下面句中加点的词语。
(2分)
(l)故不错意也:
(2)长跪而谢之曰:
7.下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是(2分)
A.①秦王使人谓安陵君日②太守谓谁
B.①秦王不悦②俟其欣悦,则又请焉
C、①安陵君其许寡人②潭中鱼可百许头
D、①愿终守之②愿借子杀之
8.用现代汉语翻译下面两个句子。
(1)大王加惠,以大易小,甚善。
译文:
(2)夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
9.自古至今,像唐雎一样“不辱使命”的外交人才还有许多。
试举一例,用一句话概括其主要事迹。
答:
(二)溥幼嗜学。
所读书必手抄,抄已,朗读一过即焚之;
又抄,如是者六七始已。
右手握管处,指掌成茧。
冬日手皲,日沃汤数次。
后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时。
(选自《明史·
张溥传》)
10.解释下面句中加点的词语。
(1)俄顷立就
(2)日沃汤数次
11.用现代汉语翻译下面这个句子。
如是者六七始已。
12.这则故事给了你怎样的启示?
(l分)
(三)阅读下面一首诗歌,按要求回答问题。
(3分)
游山西村陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
13.古典诗词讲究炼字,首联中的“足”字用得好,请你说说好在哪里?
14.颔联描写了怎样的情景?
在现实生活中有何意义?
三.现代文阅读(25分)
(一)阅读下文,完成15至19题.(12分)
每一棵草都会开花
①回乡下,跟母亲一起到地里去,惊奇地发现,一种叫牛耳朵的草,开了细小的黄花。
那些小小的花,羞涩地藏在叶间,不细看,还真看不出。
②我问:
“怎么草也开花?
”
③母亲笑着扫过一眼来,淡淡说:
“每一棵草,都会开花的。
④我愣住了,细想,还真是这样。
蒲公英开花是众所周知的,开成白白的绒球球,轻轻一吹,满天飞花。
狗尾巴草开的花,就像一条狗尾巴,若成片,是再美不过的风景。
蒿子开花,是大团大团的……就没见过不开花的草。
⑤曾教过一个学生,很不出众的一个孩子,皮肤黑黑的,还有些耳聋。
因不怎么听见声音,他总是竭力张着他的耳朵,微向前伸了头,作出努力倾听的样子。
这样的孩子,成绩自然好不了,所有的学科竞赛,譬如物理竞赛,化学竞赛,他都是被忽略的一个。
甚至,学期大考时,他的分数,也不被计入班级总分。
所有人都把他当残疾,可有,可无。
⑥他的父亲,一个皮肤同样幽黑的中年人,常到学校来看他,站在教室外。
他回头看看窗外的父亲,也不出去,只送出一个笑容。
那笑容真是灿烂,盛开的野菊花般的,有大把阳光息在里头。
我很好奇他绽放出那样的笑,问他:
“为什么不出去跟父亲说话?
”他回我:
“爸爸知道我很努力的。
”我轻轻叹一口气,在心里。
有些感动,又有些感伤。
并不认为他,可以改变自己什么。
⑦学期要结束的时候,学校组织学生手工竞赛,是要到省里夺奖的,这关系到学校的声誉。
平素的劳技课,都被充公上了语文、数学,学生们的手工水平,实在有限,收上去的作品,很令人失望。
这时,却爆出冷门,有孩子送去手工泥娃娃一组,十个。
每个泥娃娃,都各具情态,或嬉笑,或遐想。
活泼、纯真、美好,让人惊叹。
作品报上省里去,顺利夺得特等奖。
全省的特等奖,只设了一名,其轰动效应,可想而知。
⑧学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。
热烈的掌声中,走上台的,竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。
或许是第一次站到这样的台上,他神情很是局促不安,只是低了头,羞涩地笑。
让他谈获奖体会,他嗫嚅半天,说:
“我想,只要我努力,我总会做成一件事的。
⑨刹那间,台下一片静。
⑩从此面对学生,我再不敢轻易看轻他们中任何一个。
他们就如同乡间的那些草们,每棵草都有每棵草的花期,哪怕是最不起眼的牛耳朵,也会把黄的花,藏在叶间。
开得细小而执著。
15.文题“每一棵草都会开花”与母亲的话“每一棵草,都会开花的”语句相近而含义不同,各是什么意思?
16.文章前四节运用大量笔墨细致描写各种草开的花,其作用是什么?
17.品读第⑥节画线的句子,联系上下文,分析从哪些地方可以看出这是一个内心阳光的孩子?
(可以引用原文回答)(2分)
18.结合全文分析“我”的形象,并说明“我”在文中的作用。
19.生活中,总有一些人很少受到关注。
选择你身边的其中一人.以花喻人写出一段话,表达你对他(她)的评价和关怀。
(不得出现真实姓名,60字左右)。
(3分〕
(二)阅读下文,完成20至24题。
(13分)
记住回家的路
①生活在今日的世界上,心灵的宁静不易得。
这个世界既充满着机会,也充满着压力。
机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。
我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。
年轻的心灵本不该静如止水,波阑不起。
世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。
所须防止的,只是把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。
②每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。
在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线。
否则便会感觉不踏实。
我想,人生也是如此。
你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,可是,你一定不要忘记了回家的路。
这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。
③寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。
在理论上人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。
有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。
对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。
一个人惟有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。
所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。
有此禀赋或习惯的人都知道:
其实内心生活与外部生活并非互相排斥的,同一个人完全可能在两方面都十分丰富。
区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中。
人整个儿是散的:
自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。
换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将