端午节主题班会教案内容Word文档下载推荐.docx

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3——4年级学生要求：

说说包粽子的习俗；

说说屈原的故事。

3、对象：

5年级学生要求：

说说屈原的故事；

说说屈原的诗词。

（三）画一画对象：

3——5年级学生要求：

以“走近端午”为主题制作一份小报，能反映端午的习俗，自己的心声、生活的体验。

3——4年级为手抄报，5年级为电脑小报。

（四）写一写通过黑板报、班级橱窗等阵地，进行环境布置设计。

对象：

以“端午情怀”为主题出好一期黑板报。

4年级学生以写信的方式为“512”灾区的的小伙伴写封信，说说自己对端午节的理解、和小伙伴分享端午的快乐。

5年级学生进行屈原诗词钢笔书写比赛。

（五）学一学对象：

以“我向奶奶学一技”为主题，学习粽子的名种包法，在学习的过程中，尝试用各种豆物作为佐料包粽子，并品偿不同地方、不同的风格、不同特色的粽子。

（六）比一比对象：

以“六一我作主、端午我进步”为主题，进行故事演讲比赛。

故事内容可以是学习屈原的小故事、可以是反映端午民俗气息的生活故事、可以是自己在端午学习一项技能的小故事。

端午节主题班会2

设计意图：

１、目前，未成年人成长环境日趋复杂。

西方文化的渗入，在未成年人当中掀起了一股来势不小的崇洋潮，着洋装、吃洋餐、过洋节。

不少未成年人对西方的圣诞节、愚人节、情人节情有独钟，却对中华民族的传统节日，如扫墓祭祖的清明、悼念爱国先人的端午、阖家团圆的中秋、登高敬老的重阳不屑一顾。

我国未成年人思想道德建设的现状有些问题不容忽视，加强和改进未成年人思想道德建设迫在眉睫。

__年年12月，国务院决定把除夕、清明、端午、中秋列为国家法定假日。

教育部和中宣部已联合决定把每年9月份定为“中小学弘扬和培育民族精神月”，就是一个有深远意义的重大举措。

认真审视现实社会沉渣泛起的丑恶社会现象无处不在、无时不有、无孔不入，扭曲了青少年的是非标准和价值观念。

不少青少年精神空虚、道德滑坡、行为失范，迷恋不健康的网络游戏以至逃学、出走，就是其中的典型。

２、为迎接实验性示范性高中的评审，我们学校一直在探索欣赏型德育模式，这种模式的特点是情境性与审美性的有机结合，借助于具体的德育活动，进行审美实践，把美内化为素质，形成中学生正确的审美观念，发展审美能力，培育审美情趣，完善学生人格美。

正是在这样的德育目标的指引下，为了继承和弘扬我国传统民族节日——端午节，宣扬中国传统文化，激发民族自豪感，我校举行了“迎端午，缅故人，扬传统”主题班会。

活动目的：

１、缅怀先人，通过活动让学生了解端午节的来历及风俗习惯，培养学生的好奇心和求知欲。

２、在了解端午节由来和风俗习惯时，锻炼学生通过各种渠道（书籍、报刊、网络、他人经验等）获取信息的能力。

３、通过活动，培养学生的合作意识与动手能力。

活动过程：

一、知识小竞赛。

１、端午节是哪一天？

２、端午节的别称有哪些？

３、端午节的活动项目有哪些？

【参考答案（配合画面）】：

１、每年农历的五月初五。

２、端阳节、重午节、午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。

３、女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。

请学生介绍端午节的由来。

史料记载，公元前２７８年，秦军攻破楚国京都。

楚国大夫、爱国诗人屈原【他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，“端午节”也称“诗人节”）】听到秦军攻破楚国都城的消息后，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，悲愤交加，心如刀割，于五月五日，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

大家齐动手――包粽子。

为配合这次活动，初二年级４个班主任为学生准备了水泡后的糯米、红豆、粽叶、包粽线，在学校请来的社区阿姨的指导下，举行了学包棕子的活动。

亲历感悟：

：

我认为本次活动主题鲜明，通过知识小竞赛、师生讨论交流、游戏活动、作品展示，使学生在活动中充分展示自己的劳动成果与价值。

了解了端午节的来历及风俗习惯，既提高了学生的合作意识与动手能力，也符合我校对学生进行“欣赏性德育模式”的培育要求。

端午节是我国传统节日，有着悠久的历史和丰富的习俗。

可是，就在２００７年，韩国已经提前申请了端午节为东南亚文化遗产保护，这可给了我们极大的警示：

各类中小学校应该多举行这样的主题活动，热爱我们的传统文化习俗，让它们代代相传！

这是我第一次学包粽子，觉得特别新鲜，同学们也异常兴奋。

大家都激动得跃跃欲试，齐齐望着社区的阿姨，就等她这老师发号施令：

第一步将粽叶卷成三角形状，底部要严实合缝，不可留出小口。

可是我卷来卷去卷不好，终于卷到无缝的要求，谁知手一动，好不容易卷好的形状又散架了，唉，重新来过。

看看我的同伴们，也都在向“无缝粽叶”的最高目标行进，再看看社区的阿姨，却早已在教如何放糯米了。

包粽子最难过的一关恐怕就是这个“包”字，如何将米包住不漏出来，还要将粽子包成漂亮的立体三角形，这可是一门学问，在场的许多人就是倒在了这一个坎上啊，不少同学直到最后结束还是没有包出标准的立体三角粽，包啊、包啊、包出的都是被我们班主任戏称为“三明治”的平面三角粽子。

忙碌了半天，尽管到下课我也没有包出一个真正合格的“三角棕”，但我依然觉得这节课过的特别充实。

因为：

它让我更深一步地感受到了屈原炽热的爱国情怀，也激扬着我的爱国热情；

它也让我更深切地懂得了做一件事（哪怕是最不起眼的事）都不是随随便便就能成功的道理，启示我在学习上更应该踏踏实实、持之以恒，只有这样才可能有所收获。

端午节主题班会3

屈原是楚国的大夫，一直为国家的大事而担心，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，每天都是愁眉苦脸的，他常常一个人在江边徘徊叹息。

不久，这位诗人就抱着砂石，投江自杀了。

人民知道后，都赶到江边找寻屈原，可是一直都找不到。

为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；

还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。

这就是划龙舟、包粽子的由来。

二。

端午节的传统习俗

1,划龙舟　

民撑船寻找屈原的身体的习俗，龙舟竞赛是端午节最受欢迎的民俗活动。

比赛开始，只见船上的选手在鼓声中，以整齐的动作奋力往前划，河川的终点处插有旗子，看那一队最先夺得为胜。

粽子最早是因乡民于屈原投江后，怕他的尸体遭到鱼虾啃食，就用竹叶包着糯米饭掷入河中，成为现在的粽子。

2.粽子　

粽子的传统种类有台式肉粽，碱粽、豆沙粽、胡州粽、客家粄粽等等而现在的粽子样式多端化，如五谷杂粮、鲍鱼粽、药膳粽、茶粽、南瓜粽、鱼翅粽等等。

3.香包　　

香包是种吉祥的避邪物，用各色绸布制成囊状，里面放置香料，因而称为香包。

4艾草、菖蒲制作的方法是：

用彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有防毒避邪的功用。

5.端午节的相关诗词

浣溪沙　　

（宋·

苏轼）　　

轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，　　

小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

午日观竞渡　

（明。

边贡）　

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

端午节是历史悠久的传统节日，在这个节日里我们一起回顾历史，对屈原的生平和品格有了更多的了解。

此次班会让我发现了班级上的同学对屈原的掌握挺深入的，看来平时阅读的知识面挺广。

此次班会的目的能够让同学对屈原有更好的了解，我相信我们已经达到了这个目的。

端午节主题班会4

﹝河北省﹞北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。

市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。

各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。

滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。

赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

﹝山东省﹞邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。

意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。

即墨在端午节早晨用露水洗脸。

﹝山西省﹞解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。

隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。

怀仁县端午又名“朱门”。

定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。

潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

﹝陕西省﹞　兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。

兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。

同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

﹝甘肃省﹞静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。

镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。

子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。

漳县端午，牧童祀山神。

积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

﹝江苏省﹞嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。

仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。

南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。

武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

﹝四川省﹞石柱有“出端午佬”的习俗。

由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。

毯上用竹篾编一个骑虎的道士。

敲锣打鼓，街游行。

旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。

是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。

光绪二一年（一_五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。

乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。

﹝淅江省﹞桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。

医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

﹝江西省﹞建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。