山东省青岛市黄岛区学年高二历史上学期期末学业水平检测试题Word下载.docx
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列侯不得任宰相”外,其他都是只提官而不提爵;
到西汉中期,不是列侯也可以任宰
相。
这一系列变化反映出
A.贵族爵制已被废除
B.选官权集中于中央
C.官僚政治渐趋成熟
D.官员任用不看出身
3.《洛阳伽蓝记》成书于6世纪初,书中对北魏洛阳城的佛寺及与之有关的名人轶事、
奇谈异闻都有详细记载。
其中说道:
“自晋宋以来,号称洛阳为荒土,此中谓长江以
北,尽是夷狄。
昨至洛阳,始知衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物殷阜。
”这主要反映了
A.魏晋时期战乱没有波及到洛阳城
B.北魏学习汉文化促进了社会繁荣
C.北朝经济繁荣吸引南方士族北迁
D.国家统一促进了北魏经济的发展
4.有学者指出:
900多年之前,中国即企图以金融管制的办法操纵国事,其范围与深
度不曾在当日世界里任何其他地方提出。
梁启超更是指出,在这个“金融管制的办法”
中,其中的一些办法“如同近代‘文明国家’的银行”。
这里所说如同银行的办法有
A.青苗法市易法
B.均输法市易法
C.青苗法方田均税法
D.免役法均输法
5.他提出“心中本有之理是宇宙根本法则在人身上的体现,所以‘宇宙内事,是己分
内事;
己分内事,是宇宙内事’”,故而主张“收拾精神,自做主宰,万物皆备于我,
有何欠缺?
”材料中的“他”
A.使儒学成为正统思想
B.是理学的集大成者
C.被视为心学的开创者
D.特别强调知行合一
6.有学者认为,16世纪后半期的中国知识分子“直面的课题,大致可以总结为两个:
一是形成秩序的能力不再为士大夫独有,而是一边广泛向庶民开放,一边引导他们走
向正确的方向;
二是把在经济、社会中活动的主体个人的行动和追求利益的欲望定位
于秩序之中。
”据此可知,这些知识分子
A.主张挽救瓦解的社会结构
B.质疑理学构建的纲纪伦常
C.顺应市民阶层发展的潮流
D.萌生否定君主专制的思想
7.唐代李白的诗显示出超凡的创造力、博大雄伟的气魄,代表着自由与解放。
唐太宗
对南朝书法的风气表示不满,认为其“仅得成书,无丈夫之气”。
由此可见
A.时代变迁影响艺术评判尺度
B.唐代诗歌书法艺术成就突显
C.性格决定社会对艺术的认知
D.艺术风格是社会时代的产物
8.《东京梦华录》是北宋灭亡后,跟随大批臣民逃亡南方的孟元老撰写的一部追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。
在书中,作者用了大量的开封方言来叙述。
这
A.凸显了民族矛盾的尖锐
B.反映了南北文化的差异
C.体现了商品经济的繁荣
D.激发了读者的家国情怀
9.美国学者约翰·
梅里曼认为,古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公
埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范,意大利人文主义者对此进行神学解读,他们将
埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。
由此可见,人文主义者
A.推崇罗马神权统治B.利用宗教表达诉求
C.否定天主教会教义D.主张信仰得救
10.西方学者马克斯·
韦伯提出,新教信仰促成了一种新的社会伦理——现世苦行主义
的形成,提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐,这种新的伦理改变了人们获得财富与支
配财富的态度和动机,造就了“资本主义的精神”。
材料表明
A.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力
B.新教伦理认为禁欲苦行才能发展资本主义
C.宗教改革推动了欧洲近代民族国家的产生
D.新教提倡的克制享乐违背了人文主义思想
11.卢梭在《爱弥儿》中提出:
“家庭就是社会的雏形,统治者是父亲,子女是人民,
婚姻家庭的出现,意味着个人应该努力学习做一个合格的公民;
以前任意解释自由的
人,要按照与自己不同的原则行事,听从自己的喜好之前要请教自己的理性。
”这表
明卢梭
A.主张自由婚姻的神圣至上
B.赞赏封建社会的家庭伦理
C.崇尚符合理性的家庭关系
D.强调浪漫主义的婚姻追求
12.下表是1854—1861年俄国沃罗涅日地区土地价格变动情况(单位:
卢布)
省名
1854—1859年每
俄亩的平均价格
1861年每俄亩定出
的赎买贷款
1861年每俄亩农民
事实上支付
沃罗涅日
25.93
33.11
69.26
由此可知
A.改革废除了封建土地所有制
B.制度变革促进了俄国农业迅速发展
C.改革未给农民带来任何好处
D.农奴制改革有利于俄国的资本积累
13.《战舰波将金号》是苏联电影史上的经典之作,但在许多欧美资本主义国家,却被
当局禁止上映,而在一些秘密放映会上,观众都对它表示赞许。
电影的禁映越发增加
了各国电影资料馆收藏这部影片的愿望。
除了卓别林的作品外,没有一部影片能赶得
上这部影片的声誉。
材料反映了
A.西方国家极力维护本国电影市场
B.西方落后的电影技术害怕被暴露
C.电影是当时政治斗争的主要工具
D.电影有时受国家意识形态的影响
14.鸦片战争后,姚莹写下《康輶纪行》,“冀雪中国之耻,重边海之防”,“欲吾中国稍
习夷事,以求抚驭之方耳”。
该书的意义在于
A.引起了清政府对边防问题足够的重视
B.推动了清政府大规模近代化的实践
C.开启了中国早期近代思想启蒙的先河
D.抛弃了天朝上国观念主动融入世界
15.梁启超在《变法通议》中说:
“同治初年,德相毕士麻克语人曰:
‘十年后,日本其
兴,中国其弱乎?
日人之游欧洲者,讨论学业,讲求官制,归而行之;
中人之游欧洲
者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?
’呜呼,今
虽不幸而言中矣!
惩前毖后,亡羊补牢,有天下之责者,尚可以知所从也。
”梁启超意在
A.分析中日学习西方的根本区别
B.反对中国购买外国先进武器
C.为维新变法运动提供舆论条件
D.指出近代日本崛起的原因
16.下表摘编自清末重臣戴鸿慈于光绪三十一年(1905年)出国考察后撰写的《出使九
国日记》。
由此可知戴鸿慈
参观地
感想
伦敦博物馆
吾国宫内宝物,流传外间者不少,国民所铭心刻骨,永不能忘之
美国总统故居
诚哉!
不以天下奉一人也
德国
中国“观望不前,未知用电之理”,实属可耻
A.是立宪派代表
B.主张民主共和C.反对清朝统治
D.充满爱国情怀
17.某校学生制作了主题为“改革与革命赛跑”的时间轴,其中“?
”处应填写的是
A.义和团运动的兴起
B.维新变法思想产生
C.实业救国思潮出现
D.提出三民主义主张
18.1919年,胡适在《新青年》杂志发表独幕剧《终身大事》,讲述一个五四新女性
反抗父母包办婚姻的故事,指出人有权利来决定自己的婚姻生活。
这反映了
A.新文化运动主流思想的变化
B.新式婚俗成为社会主流
C.新思想宣传方式日趋大众化
D.妇女政治地位得以提高
19.在近代,中国传统文化的忧患意识、变易观念、华夷之辨、民本思想等精神传统,
通过现代诠释获得了新的生命,转换为近代救亡意识、“变法——自强”思潮、革命
观念以及近代民族主义、民主主义等。
这主要表明
A.西方思想影响着中国文化进程
B.政治变革丰富了传统文化的内涵
C.民族危机推动中国文化的转型
D.传统文化是近代革命的指导思想
20.黄仁宇在总结国共两党的历史博弈时说:
“毛泽东的成功归功于他打破城乡之间的
沟通障碍……当毛泽东的话语延伸到小村落时,被孤立在城市的国民党绝对没有机会
赢得中国。
”据此可推知材料
A.夸大了毛泽东话语的作用
B.肯定了“工农武装割据”思想
C.有意抬高毛泽东的政治地位
D.认为国民党对农村统治薄弱
21.1940年,毛泽东在一篇文章中指出,中国是一个半殖民地半封建社会,资产阶级
还具有一定的革命性,这是中国与俄国的不同之点,在俄国“无产阶级的任务,是反
对资产阶级,而不是联合它”。
毛泽东的分析意在
A.借鉴俄国革命的经验
B.扩大中国共产党的阶级基础
C.批判右倾错误的危害
D.阐释中国革命的性质
22.1977年9月,邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说:
“中国人是聪明的,再加
上不搞关门主义,不搞闭关自守,把世界上最先进的科研成果作为我们的起点,洋为
中用,吸收外国好的东西,先学会它们,再在这个基础上创新,那么,我们就是有希
望的。
”邓小平的话
A.要求进行经济体制改革B.正式确立对外开放政策
C.遵循实事求是的思想路线D.开始抛弃意识形态外交
23.《亚威农少女》由毕加索创作于1907年,是第一张被认为有立体主义倾向的作品。
画家把五个少女的身体分解,以夸张的二维几何形体重新组织、交错叠放,创造出一
个多维空间的绘画特色。
下列和这种绘画风格的产生最相关的可能是
A.文艺复兴
B.爱因斯坦的相对论
C.启蒙运动
D.普朗克的量子假说
24.“中国神话说,喷火的龙是全能的猛兽,它始终追逐着一颗火珠子,这象征着追求
知识,带好运气。
今年是中国的龙年,它给赤色中国领袖带来了好运气。
对他们来说,
龙已经逮住了火珠子。
”这封节选的外电报道的是中国终于
A.获邀参加日内瓦会议
B.完成了三大改造
C.爆炸了第一颗原子弹
D.人工合成结晶牛胰岛素
25.1956年5月,陆定一在中国科学院和文学艺术界联合会上发言说:
“我国的历史
证明,如果没有对独立思考的鼓励,没有自由讨论,那么学术发展就会停滞。
相反,
有了自由讨论,学术就能迅速发展。
”据此可知,这次“发言”
A.体现了“双百”方针的精神
B.开始明确科技文艺发展方向
C.清除了文艺上“左”倾思想
D.反映了科技文艺的空前繁荣
第II卷(非选择题,共50分)
(1)第Ⅱ卷共4小题,26题15分,27题10分,28题12分,29题13分,共计50分。
(2)请将答案答在答题卡上,答在试卷或答题卡范围之外的无效。
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