电影《百鸟朝凤》观后感文档格式.docx
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更好,可以静静欣赏。
电影一开始,八百里秦川的苍凉空旷,人物的朴实无华就震撼了我,我知道这就是我想看的那类电影,它不会让我失望。
观后,我的评价只有4个字:
流泪,震撼。
故事情节其实很简单,1982年,一个13岁的小男孩游天鸣被爱好唢呐的父亲逼领着去找邻村的唢呐师傅焦三学艺,经过多年的勤学苦练,游天鸣练就了高超的唢呐技艺,并成为师傅的接班人,游家班取代了焦家班。
然而随着年代的变迁和经济的发展,传统技艺越来越被人冷落,不仅失去了原有的地位,而且难以为继。
一代唢呐王焦三带着对传统技艺的不舍含恨去世,游家班艺人纷纷外出打工。
技艺的传承者游天鸣何去何从?
电影没有给出答案,将沉重的思索留给了观众。
可以想见,这部电影的拍摄成本应该不会很高,从这方面来说,不仅不能算是人们常说的大片,连中片都不算,顶多算是小片,但如果从思想性、艺术性来说,它却算得上巨片,它给人思想上、灵魂上的震撼是巨大的,怪不得同事会流泪,我的双眼在90分钟内也始终是湿润的,自己仿佛经受了一次思想的洗礼。
在市场经济越来越发展,外来文化越来越冲击国门的今天,传统技艺、传统文化何去何从?
是眼睁睁地看着它们从我们面前消亡,还是尽力去保护,继承并发扬光大?
这是每一个具有文化自觉意识的国人应该深思的问题。
我们在关注股市的起伏、楼市的疯涨、在关注工资、教育、医疗的同时,能不能花一点时间和精力去关注我们民族的传统文化?
只有民族的,才是世界的。
我并不是一概反对吸收先进的外来文化,事实上,与传统的政治文化相比,我更愿意接受民主自由的普世价值。
但当麦当劳、肯德基、星巴克等充斥大街小巷的时候,我们还能大言不惭地说自己是文明古国吗?
!
看到少年的游天鸣被父亲逼着去拜师学艺,我想起了自己的父亲,他没有文化,但希望自己的儿子将来有出息,在我才读小学三年级的时候就领着我去找汉伯学习英语,那是1978年,国门还没有打开,知识还没有得到重视。
我又想起了汉伯和叔公,他们就像唢呐王焦三一样在自己破旧的老房子带着一群乡下的孩子学英语,不仅教他们学习,还教他们做人。
孩子们走了一批,又来一批,小屋的煤油灯照亮着他们前进的道路。
我还想起了四中的许建侯师及师母,他们待学生就像自己的孩子,学习上时刻关心,生活上细心照顾。
许师离开我们八年了,但同学们始终记得他的音容笑貌,大家仍然去看望师母。
也许因为同龄的缘故,且同样出生在农村,在游天鸣身上我仿佛看到了自己的影子,或许这就是《百鸟朝凤》更容易打动我的主要原因吧。
我想把它推荐给儿子,但他能理解和欣赏吗?
我没有把握。
......天鸣挺立在师傅的坟墓前,吹起了一首执着而又悲怆的曲子。
那首曲子中似乎饱含着天鸣对师傅的思念与不舍。
但,师傅走了。
回应他唢呐声的,只有一片寂静......这就是《百鸟朝凤》,一部励志中透着伤感,又使人深深感动的电影。
在游天鸣小时候,父亲就拉他去焦三爷那里学唢呐,想让天鸣完成他未圆的梦想——当一名唢呐匠,并学会“百鸟朝凤”。
焦三爷看他天分不好,不肯收他。
后来天鸣父亲摔倒,天鸣的那滴眼泪感动了焦三爷,勉强收下了天鸣。
之后,天鸣每天刻苦训练,十分勤奋。
但让他苦恼的是,为什么还不学吹唢呐?
过了些时日,一个孩子也来学吹唢呐,他叫蓝玉。
天鸣与蓝玉很快成了好友,他俩天天一起训练,后来又一起吹唢呐,俨然一对亲兄弟。
时光飞逝,他们已经学了几年唢呐,焦三爷在传声仪式上郑重地将天鸣选为了自己的“接班人”,并准备教他“百鸟朝凤”——那是一首无比尊贵的曲子,唢呐匠在每代徒弟中只能教一个人,天资最好,德行最好的一个人。
学会它,是唢呐匠的最高目标!
天鸣非常兴奋,这意味着他可以实现父亲的梦想了。
天鸣一直在焦三爷那里学到了二十五岁,正式成立了“游家班”。
但一些事令天鸣与师傅十分苦恼:
人们对他们越来越不尊重,出活的机会越来越少,人们给的钱只是原来的三分之一……令他最为担心的是,师傅得了肺癌,只能活一两个月了!
天鸣当时听到这个消息时悲痛万分,天天照顾着他师傅,但仍然没有留住焦三爷……面对着亲朋好友的劝阻,面对着中国民族乐器逐渐衰落的趋势,他还是执着而坚定地拿着唢呐,决心要把唢呐传承下去……
看完这部影片,我对影片最后天鸣的坚持十分赞赏。
他明知吹唢呐赚的钱越来越少,他也明白现在大家在红白喜事上都请“洋乐队”,但他仍然坚持吹唢呐。
当别人劝他找个工作时,他只是平静地答道“我给师傅发过誓了。
”这句话不仅包含着天鸣对唢呐的热爱,更是表达了他对师傅的敬重!
天鸣这种永不放弃的精神值得我们深深学习!
天鸣与蓝玉睡的稻草着火后,天鸣先把蓝玉的唢呐抢了出来,而自己的唢呐却因离火太近而遗落在火中,后来还挨了师傅一巴掌。
你们也许会不以为然:
不就一支唢呐嘛,能有多贵,何必扇巴掌?
天鸣先抢出蓝玉的唢呐也可能只是偶然呀!
但,你们想想,一支唢呐在唢呐匠心中中的价值有多高?
焦三爷在天鸣小时候就说过:
记住,唢呐离口不离手!
这句话就是要表达唢呐十分重要,要认真地保护。
这点从影片中游家班打架,焦三爷望着地上摔碎的唢呐时的神情就能看出来了。
而天鸣的举动属于偶然吗?
不是。
因为当时的物品对人越重要,人们的思维相对越清晰。
可以确定,天鸣当时选择蓝玉的唢呐是经过短时间思考的,而不是偶然的。
那就说明,天鸣在危急时刻,有着舍己为人的高尚品质。
在对他那么重要的唢呐面前,他却仍然可以做到舍己为人,让我十分敬佩!
天鸣在刚开始训练时苦练吸水。
日复一日地面对着阳光的暴晒,他仍然坚持蹲在河边,嘴中含着一根芦苇杆,脸因用力而通红……看着他这么勤奋,我不禁略带羞愧地想着我自己:
上个月买了一只埙。
拿回来吹了吹,觉得难学,就搁在角落里攒灰了,也不肯用功……现在转念一想:
人家学吹唢呐都得吸几个月的河水呢!
无论是哪种乐器都得努力,哪有一学就会的道理呢?
于是,我决定以后多学学天鸣那种刻苦的精神,认真钻研埙吧!
唢呐为什么衰落了?
这是因为引进了外国的乐器,从而轻视了民族乐器。
这有错吗?
引进外国乐器当然没错,甚至可以说是一种进步,但是不能因此而抛弃了传统文化。
我们要在传统文化的基础上添加一些新元素,这才是均衡发展,这才是真正的进步!
唢呐是中国民间的传统乐器,一直以来在人们的日常文化生活中都扮演着十分重要的作用。
正如焦师傅说的,不管在婚丧嫁娶中闹闹,还是人们在劳作后的闲暇之余听一段解解乏。
在焦家班以及焦师傅的太太爷师傅那些年代里唢呐这门手艺是十分受人尊敬的,吹唢呐的是匠人,他们也有那种工匠精神,身上肩负着将祖辈们留下来的优秀传统传承下去的使命。
这一点也是唢呐艺人收徒十分看重的一部分,一方面看徒弟的天资,另一方面看的是德行。
天鸣在被父亲送到焦师傅家里的时候,天鸣父亲见到焦师傅一时激动在递烟的时候绊倒磕伤了额头,天鸣慌忙去扶起父亲,去给父亲擦拭头上的血印,情急之下流出了眼泪。
他没有听从父亲去给未来的师傅磕头,因为此时他还没有和焦师傅制造任何羁绊,没有谄媚,纯纯真真,而父亲才是生命中值得流泪的人。
这一幕焦师傅看在眼里,表面不动声色的他也许在心里已经有了人选。
后来焦师傅并没有急着向天明传授唢呐技艺,而是让他一边练习枯燥看似没什么用处的基本功,另外让他下地干活慢慢磨练他。
焦师傅让天鸣用芦苇从河里吸水,天鸣没有达到师傅的要求灰头土脸的回了家,挨了师傅的冷眼。
我想这一点是在焦师傅的预料之中的,虽然表面冷酷,可在心里是开心的。
在后来天鸣在下雨天还在河边用长芦苇按照师傅的要求吸水,师父师娘找到他后,焦师傅立马把雨披穿在了天鸣的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他头上。
他对待天鸣如自己的孩子一般,孩子是有犯错的时候,这样可以树立自己的威严,以后在大是大非面前能坚定父亲所教导的为人准则。
比天鸣晚来几个月的蓝玉在唢呐上的悟性更高一点,头脑也更灵活,可最后还是被师傅狠心赶回了家。
从蓝玉割麦子和抽烟的例子中可以发现蓝玉并不是焦师傅所寻找的传授看门技艺的人选,而且后来他自己也说了,他是那种做事没有恒心的人,如果让他接班唢呐早都完了。
在焦家班成为游家班以后,时代也在发生着变化,这种变化是几十年几百年都不曾发生过的。
这种变化是中国近几十年发展变化的一个缩影,外来文化的侵入对传统文化产生了巨大的冲击,人们的思想也在这种疾风劲雨中发生着变化。
会吹凑唢呐不再像以前那样风光,当上唢呐班主也不再是祖坟冒烟的幸事。
前人留下的规矩逐渐被践踏,昔日备受敬仰的唢呐匠人接的活难以维继生活。
一场与西洋乐器的比试以家当被砸流血结束,大寿台上扭腰的女子揭露了乡村人们缺乏教育和文化认同的不争事实。
现在的乡村无论从人到事由内到外都在经历着一场巨大的变化,唢呐的悲鸣声告诫我们正在失去前人留下来的精神财富。
为了生活不得不放弃昔日职业的游家班匠人奔走在社会的各个行业,再次将这群人聚集在一起演奏一次百鸟朝凤已经是不可能的事了。
焦师傅走了,一个把一生都奉献给唢呐的老艺人走了,只有天鸣一个人为他吹响了唢呐,唢呐声婉转悲怆,回响在山谷河流上空,宣告了那个时代的结束,留给我们的是无限的沉思……
《百鸟朝凤》是吴天明导演的最后一部电影,不知道大家是否了解这个导演,用最直接的方式简单介绍一下,陈凯歌在哀悼词中说:
吴天明导演是中国电影的领军人物,除本人拍摄过多部优秀作品外,还带领一代人创造辉煌,为中国电影做出了巨大的'
贡献,百鸟朝凤观后感。
他是个率真正直的好人。
张艺谋在电影宣传中说:
没有吴天明导演就没有我的今天,他为第五代导演的成长贡献巨大。
李安力荐《百鸟朝凤》:
希望大家能够来支持这部电影,真的是非常有意义的一部作品。
吴导演,我觉得你可以安息,我们都非常感激你。
几乎整个电影圈都在为这部电影背书,但真正觉得刻不容缓的去看是在方励的下跪事件之后,我不想让一代大师的遗作如此悲壮,哪怕只能贡献一份力量。
去了,不负所望。
都说外行看热闹,内行看门道,纵使我这个外行人也看得出电影的精致,从故事节奏到情绪铺垫,从场景设置到背景音乐都无可挑剔。
故事简单概括来说是以黄河边一方土地关于唢呐的兴衰,映射中国传统文化的逐步消亡。
唢呐是唢呐匠的立身之本,唢呐离嘴不离手,但终究敌不过盛极必衰。
电影对于情绪的引导太过高明。
徒弟与师父聊起唢呐已不复从前光景,本有些伤感,师父却以二十年珍藏的醇酒为媒吹奏了一段极其欢快的曲子,以一句唢呐不是吹给别人听的,是吹给自己听的作结,随后倒地大睡,留白的十几秒悲凉之感更胜,心里说不出的酸涩。
唢呐文化颓势已定,与管弦乐队对垒,无一观众支持,双方肢体冲突,老师父拖着病躯掀翻桌子,留白,只弯腰捡起被践踏的面目全非的唢呐。
这个部分最讽刺的是老人八十大寿请来了短裙豹纹女和电音吉他架子鼓浅唱,坐在电影院不禁轻笑,想到了法国香奈儿旗舰店疯抢几十万买包包,我们什么时候才能不把无知当有趣?
电影高潮,垂死挣扎。
唢呐最高礼遇百鸟朝凤给最有德行的人送行,唢呐班底支离破碎,老师父无奈年迈上阵,唢呐和血而吹,难以维持,交给徒弟,以鼓附和。
深深地记得那一幕,老师父嘴角带着血,手边鼓点不变,看着年轻的徒弟吹百鸟朝凤,眼里欣慰的笑意。
那一刻除了忧伤还有悲壮,败局已定,却苦苦支撑,在无边的黑暗中抓住一支稻草以为可以救命。
峰回路