高中哲学基本知识概括归纳Word格式文档下载.docx

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一、哲学是系统化理论化的世界观

1．哲学与世界观。

（1）人们对整个世界的总的看法和根本观点，就是世界观。

（2）哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系叫哲学。

2．哲学与方法论：

世界观被用来指导人们认识世界和改造世界，就成了方法论；

世界观决定方法论，方法论体现着世界观。

哲学是世界观和方法论的统一。

3．反对两种认识误区：

既反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说，也反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情。

二、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

1．具体知识：

一类是认识和改造自然的知识，即自然科学知识；

一类是认识和改造社会的知识，即社会科学知识；

还有一类是关于人的认识和思维的知识，即思维科学知识。

2．哲学与具体科学的关系。

（1）相互区别：

具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律。

（2）相互依赖：

具体科学的进步推动哲学的发展；

哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。

第二课　百舸争流的思想

第一框　哲学的基本问题

一、什么是哲学的基本问题

1．含义：

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。

2．内容。

（1）思维和存在的关系问题包括两方面的内容：

一是二者何者是本原的问题，二是二者有没有同一性的问题。

（2）根据对“思维和存在何者是本原”的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大阵营。

（3）根据对“思维和存在有没有同一性”的不同回答，可以把哲学划分为可知论和不可知论。

二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

1．思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。

2．思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。

3．思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终。

对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

第二框　唯物主义和唯心主义

一、唯物主义

1．唯物主义和唯心主义的分歧：

物质和意识谁是本原。

2．唯物主义的根本观点：

物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。

3．唯物主义的三种基本形态。

（1）古代朴素唯物主义：

认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。

但它缺少科学依据，把物质归结为具体的物质形态。

（2）近代形而上学唯物主义：

在总结自然科学成就的基础上，把物质归结为自然科学意义上的原子，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

（3）辩证唯物主义和历史唯物主义：

是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

二、唯心主义

1．唯心主义的根本观点：

意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。

2．唯心主义的两种基本形态。

（1）主观唯心主义：

把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

（2）客观唯心主义：

把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

3．辩证法和形而上学的对立：

相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。

哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。

第三课　时代精神的精华　　

第一框　真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

一、时代精神的总结和升华

1．哲学与时代：

任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

2．真正的哲学是自己时代的精神上的精华：

反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

二、社会变革的先导

1．批判功能：

通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。

2．指导功能：

可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。

3．激励功能：

动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

第二框　哲学史上的伟大变革

1．产生的条件。

（1）阶级基础：

无产阶级的产生和发展。

（2）自然科学前提：

细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论等三大发现和自然科学的其他巨大进步。

（3）理论来源：

德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

2．产生的意义：

开启了无产阶级和全人类的解放事业，实现了哲学史上的伟大变革。

二、马克思主义哲学的基本特征

1．马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。

（1）马克思主义哲学确立了科学的实践观，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。

（2）马克思主义哲学从实践出发认识人和社会，把唯物辩证的观点贯穿到社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。

（3）马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

2．马克思主义哲学的产生是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶。

三、马克思主义中国化的重大理论成果

1．马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。

2．马克思主义中国化的重大理论成果是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。

（1）毛泽东思想的精髓是实事求是，毛泽东思想活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。

（2）邓小平理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。

（3）“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。

（4）科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题做出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。

科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。

科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。

3．中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是马克思主义中国化的最新成果。

第二单元探索世界与追求真理

第四课　探究世界的本质

第一框　世界的物质性

一、自然界的物质性

1．自然界是统一的物质世界中的一部分。

（1）自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史。

（2）宇宙间根本不存在什么上帝，当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。

2．物质概念。

（1）物质的含义：

不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

（2）物质的唯一特性是客观实在性。

（3）物质与具体的物质形态：

辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。

二、人类社会的物质性

1．人类社会具有客观的物质性。

（1）从其产生来说，人类社会是物质世界长期发展的产物。

在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。

（2）从其构成来说，人类社会在本质上是一个客观的物质体系。

构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。

这三者都是客观的物质的要素。

2．这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。

3．世界的真正统一性就在于它的物质性。

（1）自然界是物质的。

（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。

（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。

第二框　认识运动　把握规律

一、运动是物质固有的根本属性

1．运动的含义。

哲学上所讲的运动，指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

2．物质和运动的关系。

（1）运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。

（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。

3．运动和静止的关系。

（1）区别。

①含义不同。

运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程；

静止主要有两方面含义：

一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；

二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。

②运动是无条件的、永恒的和绝对的；

而静止是有条件的、暂时的和相对的。

（2）联系。

①静止是运动的一种特殊状态。

②物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

二、运动是有规律的

1．规律的含义。

规律，是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

2．规律的客观性与普遍性。

（1）客观性：

规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。

（2）普遍性：

自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

没有规律的物质运动是不存在的。

3．方法论要求。

（1）必须尊重规律，而不能违背规律。

（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。

人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。

第五课　把握思维的奥妙

第一框　意识的本质

一、意识是物质世界长期发展的产物

1．意识是自然界长期发展的产物。

（1）一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。

（2）生物的反应形式（刺激感应、感觉和心理）是人类意识产生的前提。

2．意识是社会发展的产物：

纯粹的动物心理并不会自发地形成意识，是劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成，促进了意识的表达手段——语言的产生，提供和丰富了意识的内容。

二、意识是人脑的机能：

人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，具有产生意识的生理基础。

三、意识是客观存在的反映

1．意识是客观存在的主观映象。

（1）客观存在是生成意识的原材料，客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造形成意识。

（2）不管是什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映。

离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。

2．从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

3．从意识的生理基础看，意识是高度发达的物质系统——人脑的机能。

4．从意识的内容看，意识是客观存在的主观映象。

5．物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。

第二框　意识的作用

一、人能够能动地认识世界

1．意识活动具有目的性。

2．意识活动具有自觉选择性和主动创造性。

（1）意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。

（2）意识不