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韩信说:

(见《史记?

淮阴侯列传》)

  又《越王勾践世家》也载有范蠡的话:

后以为事后拋弃有功之人的典故。

  4、屏风误点

  三国时,曹不兴给孙权画屏风,不小心,误点了一滴墨,便将它画成一只苍蝇。

孙权看到后。

以为是真苍蝇,用手去赶它。

(见唐张彦远《历代名画记?

曹不兴》)后以形容画艺高超。

  5、蒲柳先秋

  晋代人顾悦之与简文帝同岁,但头发早白了。

简文帝问他为什么会这样,他说

  意思是我像蒲草与柳叶一样,一到秋天就萎落;

你像松树和柏树,虽然经历霜雪,却越来越茂盛。

简文帝说他答得很好。

(见《世说新语?

言语》《晋书?

顾悦之传》)后以为体质弱的典故。

  6、弃席

  春秋时,晋国的重耳在外流亡二十年,不少人跟随他出生入死。

后来,他加国为晋文公。

在途经黄河边时,下令把原来的生活用品如席蓐(卧具)笾豆(食具)等都丢掉。

凡是手足胼胝,面目黧黑的人都走在后面。

跟随他流亡的人中有个叫咎犯的听后大哭。

  重耳问他:

咎犯说:

重耳当即收回成命,表示永不拋弃故旧。

(见《韩非子?

外储说左上》)后以比喻对下属故旧弃置不用。

  7、黔娄被

  春秋时,齐国贤者黔娄善于韬略,能退敌兵,国人对他很敬重。

鲁恭公请他为相,齐威王聘他为卿士,他都不去。

他非常穷困,死后因被子太小,连遗体都盖不住,孔子的学生曾子,建议他的妻子把被子斜过来盖,他妻子说:

(见汉刘向《列女传?

鲁黔娄妻》、晋皇甫谧《高士传?

黔娄》)后以为清贫的典故。

  8、墙东窥宋

  战国时的宋玉在《登徒子好色赋》中说道:

登徒子在楚王面前说宋玉好色,宋玉否认了,并且说:

天下的美色,没有能比得上我家东邻的女子,她增之一分则太长,减之一分则太短,傅粉则太白,涂朱则太红。

但她登墙偷看我三年,我至今都没有动心。

后以为美女多情的典故。

  9、乔迁

  《诗经?

小雅》里有一首《伐木》诗,开头四句是:

意思是:

砍伐树木,丁丁丁;

鸟儿鸣叫,嘤嘤嘤。

它们飞出深谷,迁上高高的树林。

唐代以后,都把诗中的鸟认作黄莺,后以、为迁居或升官的贺词。

  10、青白眼

  晋代的阮籍能为青白眼,凡遇到他喜欢或尊敬的人就用青眼,即眼睛正视,眼珠在中间。

遇到他讨厌或轻视的人就用白眼,即眼珠向上或向旁边看。

他母亲死后嵇喜来吊丧,他用白眼,嵇康来吊丧,他用青眼。

(见《晋书?

阮籍传》)后以表示对人尊敬、重视或轻视、憎恶。

  11、蘧(q&

uacute;

)轮

  春秋时卫国大夫蘧轮,字伯玉,有很好的名声。

一次,卫灵公和夫人夜坐,听到车声辚辚,到宫门附近就听不见了,过了一会儿,在宫门的另一边又响了起来。

  卫灵公问夫人:

夫人说:

灵公问何以见得。

夫人解释说:

卫灵公派人去查看,果然是蘧伯玉。

卫灵夫人》)后以为称颂贤臣的典故。

  12、屈谷巨瓠

  古代寓言:

宋人屈谷去拜见齐居士田仲,说道:

  田仲说:

屈谷说:

  其实,屈谷是借此讽刺田仲自称不恃人而食,但也无益于人之国(宋国),属于坚瓠之类。

外储说左上》)后以、比喻无用之物或无用之人。

  13、如皋射雉

  春秋时,祁国大夫贾辛,相貌丑陋。

妻子却很美,妻子嫌他丑,三年不言不笑。

后来贾辛为妻子驾车如皋(到皋泽去),打猎,射中一只雉鸡。

妻子见他有本事,才开笑口讲话。

  贾辛感慨地说:

(见《左传?

昭公二十八年》)后以为一技之长可以发挥作用的典故。

  14、襦袴欢声

  东汉人廉范,字叔度,曾经任蜀郡太守,有惠政。

(有很好的政绩),百姓为他作了这样的歌:

  意思是:

廉叔度啊,你早就该来了,你来了以后,不禁止我们开夜工,我们都安心劳动。

过去,我们短衣没有一件,现在我们裤子都有五条了。

(见《后汉书?

廉范传》)后以为称颂太守一级地方官惠政的典故。

  15、孺子牛

  孺子,小孩子。

春秋时的齐景公喜爱小儿子荼,曾经自己两手着地当作牛,口里衔着绳索,让荼骑在背上玩耍。

荼玩得高兴,一不小心,从上滚下来,绳子把齐景公的牙齿拉断了。

哀公六年》)后以比喻为大众谋利益而不惜献身的人。

  16、倾盖论交

  春秋时,孔子在郯地的路上遇见程子,两人停车交谈,车盖靠得很近,因为意见投合,一谈就是一整天。

(见《孔子?

杂训》)后以形容志同道合、一见如故。

  17、青鸟传书

  传说汉武帝有一次在承华殿,见有青鸟从西方飞来,集于殿前。

汉武帝就此事问东方朔。

东方朔说:

不久,西王母果然来了,有两青鸟如鸾,夹侍其旁。

(见《汉武故事》)后以比喻传信,以比喻传信的使者。

如:

  18、青钱万选

  唐代著名传奇小说《游仙窟》作者张鷟所作的诗文,不仅流行国内,连日本、新罗使者也纷纷前来购求。

他曾八次应试,都登科甲。

当时有个叫员半千的人说张鷟的世人因此称他为,后以为文才出众的典故。

  19、请缨

  汉武帝派终军去劝说南越(亦作)王来朝,终军请求给他一根长缨,表示一定要把南越王缚回来。

后来,他果然不出所料说服南越王归汉。

(见《汉书。

终军传》)后以为投军报国或要求给以重任的典故。

如毛泽东词:

  20、染指

  春秋时,郑国大臣子公每逢食指动起来,就会吃到好东西。

郑灵公知道这件事,有一次赐大家吃鼋肉,故意不给子公吃。

在这以前,子公的食指早已动了起来。

  他见灵公不让他吃鼋,一气之下,用指头往锅里一染,伸到嘴巴里去,说道:

宣公四年》)后以为吃到某种东西、沾到某种利益或参与某种事情的典故。

  21、御批韩翃

  唐代诗人韩翃,曾任员外郎,晚年颇不得意,建中初,屈居幕吏,常辞疾在家。

人多鄙之,惟一韦姓巡官知他是名士,与他交好。

一日夜半,韦巡官急叩韩翃家门,祝贺其任驾部郎中、知制诰。

知制诰职掌草拟朝廷诏告文书,为清贵之职。

  韩翃不信,韦巡官说:

据京报,知制诰缺人,中书省选中两名呈德宗亲批,御笔不点出,后批曰:

与韩翃。

时有两人名韩翃,另一韩翃任江淮刺史。

中书省又将两韩翃同时呈进请示。

  御笔录诗一首:

在一旁批曰:

与此韩翃。

韦巡官曰:

韩翃方确信不误。

此事传为佳话,后世诗文常用典实。

  22、奉旨填词

  宋词人柳永,原名柳三变。

擅作慢词长调,每为教坊乐妓所传唱,当时有之谣。

他常与歌妓来往,留连于灯红酒绿,徵歌逐舞。

因功名未遂,曾作《鹤冲天》一首解嘲,词中有句。

  仁宗曾言:

柳永从此益放浪形骸,逢人即自称。

后因以喻自我嘲讽,将错就错。

(典见《本事词》、《能改斋漫录》、《方舆胜览》及《艺苑雌黄》等)

  23、重见云英

  晚唐诗人罗隐,十次应试,俱未得中。

初次赶考,途经钟陵时,风华正茂,与歌妓云英颇相得,云英亦正妙年,色艺俱绝。

十二年后,罗隐再次落第,路过钟陵,又与她相遇。

云英仍未嫁,言谈中,颇怪罗隐落拓不遇。

罗隐作诗赠之。

  诗曰:

诗中既慨叹功名蹭蹬,对云英身世,亦深表怜惜之意。

  但后世用一语,多指文中与钟情女子离别多年又意外相逢,如清初吴伟业《临江仙?

逢旧》词中有句云,即用此义。

(典见《唐诗纪事》、《唐才子传》)

  24、兰亭修禊

  晋穆帝永和九年(353)三月三,大书法家王羲之与谢安、孙绰等亲友四十余人,相聚于山阴(今绍兴)西南二十七里的兰亭。

按照古代风习,在此举行祛除不祥的修禊之仪:

各人依次分列兰渚曲水旁,将酒杯置于水上,任其随波而下。

酒杯过时必须赋诗,不成则罚酒。

  其日天朗气清,风和日丽。

王羲之等十一人各赋诗二首,另十五人各赋诗一首。

王羲之为所赋诗作《兰亭集序》,以纪其事。

王羲之手写此序的书法向被视为艺术瑰宝,与其事其文相得益彰。

  从此便成了文人聚会的典故,曲水传杯或曲水流觞遂也为文人雅集的佳话。

(典见《晋书.王羲之传》)

  25、晓风残月与大江东去

  苏轼是北宋杰出的文学家,所作散文汪洋恣肆,为唐宋八大家之一。

诗歌也清新豪健,独具一格。

词开豪放一派,对后世颇具影响。

  他在翰林院任职时,曾遇一善歌的幕僚,因问:

对方答道:

苏轼听后,为之绝倒。

  为柳永《雨霖铃》中句,为苏轼《念奴娇?

赤壁怀古》首句。

两句颇能代表柳、苏两家词的不同风格,后人论词,议及婉约派豪放派之不同特征时,常用此典。

(典见《吹剑续录》)

  26、前度刘郎

  古代神仙故事:

东汉时,刘晨和阮肇同赴天台山采药,在桃源遇二仙女,刘阮被邀留居半年,两人返回家乡时,子孙已经历七世。

于是二人又重返天台。

唐代诗人刘禹锡自屯田员外迁朗州司马凡十年,始被召回京,游玄都观,作《赠看花诸君子诗》曰:

  有人向执政进谗,谓意存讽刺,乃出任连州刺史,十四年后方召回,得再游玄都观。

庭院内一片荒凉,桃树无存,道士也不知去向,不禁感慨万端,又作一诗道:

  ,既是以姓自指,又是用刘、阮故事,后人因称去而复来的人为,亦为咏桃花的熟典。

苏轼《留别释迦院牡丹呈赵粹》诗结句,即用此典。

(典见《幽明录》、《本事诗》)

  27、秉烛夜游

  《古诗十九首》有之句。

曹丕为魏王时,与吴质交好。

建安二十二年大疫,一时文人如徐乾、刘桢、应玚、阮瑀、陈琳、王粲等均罹疾死亡,曹丕因作书与吴质,劝其惜时自娱。

书中有之句,后人遂以喻及时行乐。

  李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一字。

以后又引申出秉烛看花。

唐白居易《惜牡丹花》,李商隐《花下醉》,均袭此意。

(典见《文选?

魏文帝与吴质书》)

  28、金龟换酒

  唐代著名诗人李白初至京师长安,宿于旅邸。

诗人贺知章虽对李白慕名已久,但未曾谋面,闻李白来京,亟往拜访。

李白出门迎客,两人相携入屋,纵论古今,一见如故。

李白出示诗作《蜀道难》、《乌夜啼》。

贺知章赞赏备至,称李白为谪仙人。

仓卒间未携钱帛,当场解下身上所佩金龟,交酒家沽酒与李白对酌,尽欢散。

  贺知章死后,李白曾作《对酒忆贺监》记其事,诗曰:

后人每以金龟换酒为倾心结交的佳话。

(典见《本事诗》)

  29、登龙门

  黄河禹门口(在今山西河津县西北和陕西韩城县东北),两岸峭壁对峙,形如阙门。

古代传说,每年春末数千尾鲤鱼集于此,争登龙门。

能跃登者不过七十二尾。

登龙门后,鲤即化为龙,故禹门亦称为龙门。

  《后汉书.李膺传》:

唐李白《与朝荆州书》:

科举时代凡会试得中,致身荣显,也叫登龙门。

《封氏闻见记》卷二:

(典见《太平广记》卷四六六引《三秦记》)

  30、春风得意

  唐代诗人孟郊,少年时隐居嵩山,两试进士不第,曾作《下第》诗一首,中有云:

又作《再下第》诗云:

表达科场失意和仕途困顿的痛苦心情。

  直至四十六岁他才应举中试,欣喜之情,不能自已,遂作《登科后》诗云:

后因以喻进士及第。

元乔吉《金钱记》,用典本此。

(典见《唐才子传》)

  31、曲江宴

  曲江池以水流曲折得名。

故址在今陕西省西安市东南,汉武帝所凿。

唐代开元、天宝间,曾于池岸广筑楼台亭阁,花木繁茂,烟水明媚,

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