戏曲服装之靠Word格式文档下载.docx
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靠肚子绣有凸出来的虎头或二龙戏珠等图案，现在有的经过改良也有例外。
一般说武生或武老生用“双龙戏珠”或“独龙”。
武花脸角色，性格粗扩豪放，一般用大虎头。
吊鱼：
靠肚下边垂着的一扇，叫作“吊鱼”。
下甲：
在大腿的两侧，系有两片长方形绣有鱼鳞图案的甲叶子，名为下甲，或靠腿。
演员经常把两片下甲提起来，进行一些舞蹈动作。
另外，靠腿和靠领可移作它用。
穿蟒或穿箭衣者围靠领，象征武将；
单用两块靠腿者，象征丢盔卸甲的败将，具有符号意义。
三，源于清代将官之绵甲戎服。
此种戎服，以锦料为面，绸料为里，内衬丝棉。
它不象古代铠甲那样以甲片为主，仅在前后心及肩部等处缀有金属饰片，从总体看并无实战护身作用，而更象是一种礼仪用服，比起古代铠甲来具有很大装饰性。
“靠”即是在此基础上经过美化后形成的。
四，质
料：
大缎。
五，纹样：
多为鱼鳞形或丁字形，也有龙和江牙等图案。
二，靠一般可分以下几种：
男靠、女靠
硬靠（又称大靠）、软靠和改良靠。
靠的颜色和蟒一样，也是十分复杂的。
在一般剧团里有这么一句话：
“十蟒”、“十靠”，这就是说有10种颜色的蟒，有10种颜色的靠。
在一般设备比较完备齐全的剧团里，都备有十蟒、十靠。
以近代来说，甚至比十蟒、十靠还多一些，那就更完备了。
一般能够备全十蟒、十靠的，就相当不错了。
穿什么颜色的靠，与角色的扮相、脸谱、身分、年龄、性格都有一定的联系。
有的是根据年龄和性格的，比如扮演年龄较轻，英武俊秀的一些武将，像周瑜、吕布、赵云、马超等这样角色都穿白靠。
还有的是一些智勇双全，清秀潇洒的儒将，像岳飞、杨延昭、伍子胥等也都穿白靠。
还有一些特别要突出表现角色的年轻，表示他风流倜傥而穿粉红色靠的角色，如《银空山》的高思继。
有的戏里周瑜、吕布也穿粉靠。
按照人物的脸色，即脸谱的颜色来穿相同颜色的靠，也有不少。
像黑脸的张飞、牛皋、焦赞、项羽等人物都穿黑靠；
蓝脸的或主色是蓝色的如夏侯渊，就穿蓝靠；
紫脸的魏延，则穿紫靠。
按照演义小说秦琼的脸是发黄的，因此他穿的靠就是杏黄色的。
然而，关羽算是典型的红脸了，可他却穿绿靠。
这是因为绿色靠象征着威武、刚毅。
因为红脸的关羽穿绿靠或绿蟒，所以许多红脸的角色，如《收关胜》里的关胜、《铁笼山》里的姜维、《伐子都》里的颖考叔，都穿绿靠，还有《挑华车》里的高宠，因为他的性格勇猛绝伦，刚毅不屈，最后英勇牺牲，所以也穿绿靠。
也有高宠穿蓝靠的，这是一种变格。
穿红靠的，大都是有身分，有威望，或者是忠义正直的一些大将，像《战太平》里的花云，《将相和》里的廉颇等。
还有一种是很特别的情况，人物姓什么，就穿什么颜色的靠，例如黄忠姓黄；
还有的是按照国号，例如金朝的兀术，俗称金冗术，因金子是黄色的，所以他们都穿黄靠。
当然，这种黄靠是深黄色，杏黄色的。
这种把姓氏、国号和靠色或蟒色联系起来的穿法，显然没有什么性格上的意义了。
当然，以上这些穿法基本上是由于习惯或按当时的设计沿袭下来的，并不是绝对一成不变的规定。
硬靠:
硬靠，又叫作大靠。
在靠背的背后绑着一个皮鞘，皮鞘里插着四面三角形的靠旗子。
这种带靠旗的靠叫作大靠，或叫作硬靠。
一般武将都穿大靠，再衬上四面靠旗，看上去特别显得威武、勇猛。
如果舞台上站着四名或八名披着大靠的武将，每个人都张着胳膊把下边两片下甲提溜起来，昂首挺胸、威风凛凛，那么，给人的感觉就有千军万马之势了。
这就是京剧服装所起的特殊作用。
靠的形状采取这样的设计，主要为的是渲染气氛，便于舞蹈。
靠旗，又叫护背旗，旗上有各种彩线绣的龙纹。
每面旗上附有一条彩色飘带。
动作时，旗子连同飘带飞扬招展，潇洒优美。
靠旗在实际生活中是没有的。
很难想象穿着铁叶子做的铠甲，背后插着四面靠旗，那样怎么能够进行战斗呢?
有人认为靠旗是从古代传令旗变化而来的，这只不过是一种猜想，没有任何根据。
在舞台上我们可以看到，这四面旗子与发号施令没有任何联系。
而且令旗只有一面，怎么发展也不会发展成四面。
再说靠旗是插在背后，不是插在脖子里，也不能随时拔下来。
因此，靠旗只是一种装饰性的舞蹈工具，是为了渲染武将的威风，显示表演者的技巧，增加舞蹈时的动态美，以此来帮助塑造人物的一种专用舞蹈工具。
后来，由于一些京剧表演艺术家运用靠旗设计了一些高难度的技巧动作，把靠旗从一般的舞蹈服装装饰又发展了一步，变成了高难度技巧的一种辅助工具。
比如，云南的表演艺术家关肃霜，在打出手的时候，就运用靠旗杆的弹力，把对方的兵器弹回去。
我们知道，通常打出手用手、用脚、用腿来进行一些动作。
可是，关肃霜却利用靠旗杆的弹力来进行表演，这就加强了紧张、惊险的效果。
又如，天津表演艺术家厉慧良，他在《金沙滩》这出戏中的一次下场以前，就把兵器——鞭，抛在半空中，然后，一转身恰好鞭就落在四面靠旗的夹缝里边，同时显示一个很威武的亮相，构成了一个很优美、又很刚劲的造型。
图为《长坂坡》之赵云
行当：
武生之长靠武生
软靠
穿靠而不扎靠旗称“软靠”，用于非战斗场合的武将。
图为《佘赛花》之崔子健，头戴侯帽。
霸王靠
西楚霸王项羽专用。
黑色平金绣，最显著特点是靠肚下端缀有黄“网子穗”。
此乃近世霸王靠的形制，远从金少山、近至袁世海均用此制。
清代宫廷演剧，“霸王靠”绣象鼻，甲片为方形，那种古老形制已被淘汰。
图为《霸王别姬》之项羽
净行之架子花脸
关羽靠
京剧舞台上关羽专用。
绿色（《水淹七军》、《走麦城》等剧用淡黄色）。
平金绣。
周身的甲片均缀有黄色“排穗”。
过去有些名家的私人行头，对此靠极为美化：
鳞甲缘饰为孔雀翎纹样，还有缀真孔雀翎的，极为富丽华贵。
图为《华容道》之关羽
生行之红生
改良靠
“改良靠”为周信芳所创。
原是专为演《献地图》之刘备时，为适应“内穿靠外袭官衣”的特殊要求而设计的：
将靠改为上下两部分，束腰使用（去掉靠肚），紧身合体。
这实际上是又回到了“上衣下裳制”，更趋于历史真实。
“改良靠”后经不断加工，遂成定式。
靠腿分前后左右共四块，软带上及肩部有半立体虎头。
甲片缀排穗（不扎靠旗）。
这种服装造型具有简洁轻便的特点，当然，不及传统靠的样式威武，所以一般用于普通将官，更多的是用于“番邦”将官（番将用时需加“狐尾”）。
图为《铁弓缘》之武将
女硬靠
女式靠的靠肚较小，绣双凤牡丹。
靠肚下缀二或三层飘带。
虎头肩（肩部甲片）下另衬荷叶袖，绣凤及牡丹。
用时加用云肩。
其服装造型比男式靠更具有装饰性，色彩纹样都更为绚丽，完美地衬托出女将英武和阴柔之美的形象气质。
图为《佘赛花》之佘赛花
旦行之刀马旦
女改良靠
与男改良靠形制基本相同，一般用于绿林女杰。
因其简洁轻便，更便于高难度的武打、舞蹈动作。
图为《扈家庄》之扈三娘
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