描写战争的成语有关战争的成语Word文档格式.docx

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荒、乱：

指社会秩序不安定。

形容战争期间社会混乱不安的景象。

【出处】元·

无名氏《梧桐叶》第四折：

“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。

　　兵慌马乱：

【出处】明·

陆华甫《双凤记》第二一折：

“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。

　　兵连祸结：

兵：

战争；

连：

接连；

结：

相联。

战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

【出处】《汉书·

匈奴传》：

“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。

　　兵拏祸结：

战争、灾祸连续不断。

同“兵连祸结”。

【出处】《宋史·

陈良佑传》：

“今遣使乃启衅之端，万一敌骑犯边，则民力困于供输，州郡疲于调发，兵拏祸结，未有息期。

　　兵戎相见：

兵戎：

武器。

以武力相见。

指用战争解决问题。

【出处】吴晗《朱元璋传》第三章二：

“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。

　　赤地千里：

赤：

空。

形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

【出处】《韩非子·

十过》：

“晋国大旱，赤地千里。

　　楚界汉河：

楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。

后常比喻战争的前线。

【出处】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：

“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。

　　大动干戈：

干戈：

古代的两种武器。

大规模地进行战争。

比喻大张声势地行事。

【出处】《论语·

季氏》：

“邦分崩离析，而不能守业；

而谋动干戈于邦内。

　　刀枪入库：

没有战争，不用武备；

和平麻痹，解除武装，不作戒备。

【出处】清·

钱彩《说岳全传》：

“其时天下太平已久，真个是：

马放南山，刀枪入库，五谷丰登，万民乐业。

　　倒戢干戈：

把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。

同“倒载干戈”。

【出处】汉·

荀悦《汉纪·

高祖纪二》：

“偃革为轩，倒戢干戈，示不复用兵。

　　倒载干戈：

倒：

把锋刃向里倒插着；

载：

陈设，放置；

古代的两种兵器，泛指武器。

【出处】《礼记·

乐记》：

“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。

　　黩武穷兵：

黩：

随便，任意；

穷：

竭尽。

随意使用武力，不断发动侵略战争。

形容极其好战。

【出处】《三国志·

吴书·

陆抗传》：

“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。

　　伐罪吊民：

伐：

讨伐。

吊：

慰问。

讨伐有罪，拯救百姓。

常用以作为发动战争的口号。

【出处】南朝任方《百辟劝进今上笺》：

“伐罪吊民，一匡靖乱。

　　伐罪吊人：

“人”当作“民”，因避太宗讳改。

同“伐罪吊民”。

【出处】《南史·

檀道济传》：

“道济曰：

‘伐罪吊人，正在今日。

’皆释而遣之。

　　放牛归马：

把作战用的牛马牧放。

比喻战争结束，不再用兵。

【出处】《尚书·

武成》：

“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。

　　风尘之变：

风尘：

比喻战乱。

指战争的灾乱。

【出处】《晋书·

陶璜传》：

“夫风尘之变，出于非常。

　　烽火连年：

烽火：

古时边防报警的烟火。

比喻战火或战争。

指战火连年不断。

戴良《九灵山房集·

二四·

登大牢山》：

“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。

　　烽火四起：

战争的火焰从四面八方燃烧起来。

形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

　　干戈载戢：

古代的兵器。

指武器。

虚词。

戢：

聚藏。

把武器收藏起来。

比喻不再进行战争动用武力了。

　　鼓衰力尽：

鼓：

战鼓声。

衰：

微弱。

战鼓声音微弱，力量已经用尽。

形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。

　　归马放牛：

　　汗马之功：

指战争中立下的功绩。

【出处】宋·

王谠《唐语林·

补遗一》：

“遂良出自草茅，无汗马之功，蒙先帝殊遇，以有今日。

　　祸结兵连：

相联；

接连。

　　金戈铁甲：

比喻战争。

也形容战士持枪驰马的雄姿。

同“金戈铁马”。

乔吉《两世姻缘》第三折：

“他如今管领着金戈铁甲，簇拥着鼓吹鸣笳，他虽是违条犯法，咱无甚势剑铜铡。

　　金戈铁马：

戈闪耀着金光，马配备了铁甲。

【出处】《新五代史·

李袭吉传》：

“金戈铁马，蹂践于明时。

　　金戈铁骑：

汪琬《〈苑西集〉序》：

“我太祖、太宗发祥之址，与夫金戈铁骑百战创业之区，皆所跋涉而导从。

　　来好息师：

招致和好，停止战争。

　　连天烽火：

古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。

形容战火烧遍各地。

蔡邕《蔡中郎集·

外纪上·

汉书十志疏》：

“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。

　　龙血玄黄：

比喻战争激烈，血流成河。

【出处】《易·

坤》：

“龙战于野，其血玄黄。

　　龙战玄黄：

同“龙血玄黄”。

【出处】茅盾《回忆之类》：

“不过，当那一声焦雷打到我们面前时，童稚之心也曾欢喜而鼓舞，也曾睁大了惊异的眼睛，痴望着‘龙战玄黄’的天地，好像这一切本在意中，要来的总归要来，而现在是终于来了而已。

　　龙战鱼骇：

比喻战争激烈。

　　磨盾之暇：

暇：

闲暇，余暇。

指在战争的余暇。

　　破斧缺斨：

斧、斨，泛指兵器。

形容战争中必须付出的代价。

【出处】《诗·

豳风·

破斧》：

“既破我斧，又缺我斨。

　　穷兵黩武：

竭尽；

随便，任意。

　　戎马倥偬：

指在战争中军务紧迫繁忙。

　　散兵游勇：

勇：

清代指战争期间临时招募的士兵。

原指没有统帅的逃散士兵。

现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

【出处】毛泽东《中国人民解放军布告》：

“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。

　　上兵伐谋：

上：

上等，引申为最好的。

指战争，引申为用兵。

讨伐，攻打。

伐谋：

用计谋粉碎敌人的计策。

用兵的上策，是以谋略取胜。

　　矢石之难：

矢石：

箭和礧石，古代作战的武器。

难：

不幸的遭遇。

指战争中的危难。

　　休兵罢战：

休、罢：

停止。

停止或结束战争。

孔文卿《东窗事犯》楔子：

“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。

　　休养生息：

休养：

何处保养；

生息：

人口繁殖。

指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

【出处】唐·

韩愈《平淮西碑》：

“高宗中睿，休养生息。

　　偃革倒戈：

指停息武备，不事战争。

刘埙《隐居通议·

经史一》：

“偃革倒戈，归马放牛，乃灭殷以后事；

今楚汉相持，正是兵锋之交，而言及此，曾不顾其为迂，何也？

　　偃甲息兵：

甲：

古代作战时穿的护身服。

兵器。

停止战争。

　　偃武櫜兵：

停息武备，不事战争。

同“偃武息戈”。

【出处】《北史·

高允传》：

“偃武櫜兵，唯文是恤。

　　偃武息戈：

公孙述传》：

“嚣不及此时推危乘胜，以争天命，而退欲为西伯之事，尊章句，宾友处士，偃武息戈，卑辞事汉，喟然自以文王复出也。

　　偃武休兵：

岳飞《乞解军务第三札子》：

“今讲好已定，两宫天眷，不日可还；

偃武休兵，可期岁月。

　　以逸待劳：

逸：

安闲；

劳：

疲劳。

指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

【出处】《孙子·

军争》：

“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

　　以战去战：

用战争消灭战争。

【出处】《商君书·

画策》：

“故以战去战，虽战可也。

　　以战养战：

利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。

　　有事之秋：

指战争或多事故的年头。

　　枕戈寝甲：

枕着戈、穿着铠甲睡。

形容经常生活在战争之中。

赫连勃勃载记》：

“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。

遗寇尚炽。

　　止戈散马：

停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

【出处】《北齐书·

神武帝纪下》：

“止戈散马，各事家业。

　　止戈兴仁：

止：

仁：

仁政。

停止战争，施行仁政。

　　铸甲销戈：

销熔铁甲兵器。

借指结束战争，实现和平。

刘基《丙申岁十月还乡作》诗之七：

“修文偃武君王意，铸甲销戈会有期。

　　铸剑为犁：

销熔武器以制造务农器具。

结束战争，把用于战争的武器,铸造成用于耕田的犁，使人民过上和平安宁的生活。

【出处】《孔子家语·

致思》：

“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。

　　春秋无义战：

春秋时代没有正义的战争。

也泛指非正义战争。

【出处】《孟子·

尽心下》：

“孟子曰：

‘春秋无义战。

’”

　　化干戈为玉帛：

指打仗；

玉帛：

玉器和丝织品，指和好。

比喻使战争转变为和平。

【出处】《淮南子·

原道训》：

“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。

禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。

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