中国教育史课件Word下载.docx

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■“伏羲之世，天下多兽，故教民以猎。

”

■“神农氏制耒耜，教民农作。

到原始社会末期，由于生产力较前一时期发展了，出现了阶级和私有财产，这是教育开始萌芽。

特权阶级为了使自己的子弟接受教育，创办了学校，这时的学校只能算学校的雏形，而且受教育者不再是氏族全体成员的子弟，而只是少数特权子弟。

■史书上关于学校萌芽的记载有

“成均，五帝之学”

“米廪，有虞氏之庠也”

（二）官学制度的建立和六艺教育的形成

■奴隶主贵族创立了自己的学校——官学，官学是国家办的贵族学校，学校设在宫廷之中，即“学在官府”。

■西周时，学校教育形成了典型的官学体制：

学校分为两类、两级。

■所谓两类就是学校有国学、乡学之分，所谓两级就是在国学中分为大学、小学两级。

西周的教育系统图：

国学

大学

天子设立的

成均（南学）

上庠（北学）

辟雍（太学）

东序

瞽宗

小学

诸侯设立的

泮宫

乡学

塾……闾

庠……党

序……州

校……乡

■在官学中，学生学习的主要内容是“六艺”——礼、乐、射、御、书、数。

■礼的内容极广，包括政治　伦理　礼仪以及社会生活的各方面，乐包括诗歌　音乐　舞蹈；

射指射箭的技术训练，御指驾驭马拉战车的技术训练；

书指的是文字，数指的是算法。

■礼乐是伦理教育，射御是军事教育，书数是文化教育。

（三）私学的出现和自由讲学之风的兴起

■所谓私学，指的是私家学派和私人讲学。

两者是密切相关的，私家学派往往是由私人讲学而形成的。

每个学派往往都是由著名大师讲学而形成的以他的学说为中心的学派。

■私学教育的出现，一举打破了“学在官府”的局面，使得学术能够下移到民间。

私学教育特点：

■第一，私学相对与官学来说是自由讲学。

■第二，教育的对象扩大了。

正如孔子所说“有教无类”。

■第三，在教育理论上起到了奠基的作用。

这时的教育家们分别对教育的作用、学制体系、德育体系、教育教学原则等各方面进行了探讨，使教育实践得以在理论上深入了一步。

教育作用：

“性相近，习相远”等　

学制体系：

“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。

德育体系：

■三纲领——“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

■八条目——格物　致知　诚意　正心　修身　齐家　治国　平天下

■教育原则：

因材施教　启发诱导循序渐进等

（四）儒学独尊的学制系统的建立

1、实行儒学独尊的文教政策

■儒家的经典《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为教育的主要内容，用严格的家法、师法代替了自由讲学之风，书本知识的学习占主要的地位。

在教育法上，章句训诂代替了春秋战国时期的百家争鸣、各抒己见的做法。

东汉十四家博士：

《易经》：

施、孟、梁丘、京

《尚书》：

欧阳、大夏侯、小夏侯

《诗经》：

齐、鲁、韩

《礼经》：

大戴、小戴

《春秋（公羊传）》：

严氏、颜氏

2、建立了从中央到地方的官学体制

■在中央建立太学，地方建立郡国学。

■中央官学：

太学、鸿都门学、宫邸学

■地方官学：

郡国学、庠　序

3、重视选举

■官吏要经过一定的考核之后，授以官职。

（五）隋唐教育的繁荣和学校的多样化

魏晋南北朝是出现的专科学校在隋唐时被纳入了学制体系，而且唐代也继承了汉代尊儒这一特点。

1、科举制度建立

■隋大业二年（606年）始设进士科，唐承隋制，并在制度上加以完善。

科举制度是封建社会重要的择士制度科举选才，学校育才，这样就把学校和科举紧密的联系起来。

■科目：

秀才、进士、明经、明法、明字、明算

2、建立从中央到地方完备的封建学制体系

■有中央官学和地方官学两类。

✓中央官学设有六学一馆，六学：

国子学、太学、四门学、书学、算学、律学；

一馆：

广文馆。

✓地方上，各府有府学、州有州学、县有县学。

✓另外，在中央设立有国子监，这是中央管理全国教育的一个行政机构，同时也是一所大学。

3、设立专科学校

■如算学、医学、律学，在唐代正式纳入官学体系，这些专门学科学校的设立，比世界上的其它国家要早的多。

（六）书院的产生和教育理论的深化

■宋时，科举和学校教育开始形式化，而且学习内容愈加变得空疏无用，学校愈来愈成为科举的附庸，科举考什么，学校就学什么。

因此，这时的一些有识之士想摆脱科举对学校教育的束缚，培养治国安邦得人才，就纷纷开办了一种新的教育组织形式——书院。

■书院采用的讲学形式是自由讲学。

在教育理论上有很大的发展，主要表现在以下三个方面：

１、关于大学、小学任务的研究

■朱熹认为大学、小学是同一教育过程中的相互衔接的两个阶段，小学是大学的准备阶段，大学教育是小学的继续。

小学、大学的教育任务、教育内容、教育方法也不相同。

２、对读书法的研究

■由于书院教学是以自学为主，因而开始对读书的方法进行研究。

如朱熹的“朱子读书法（六条）”“循序渐进；

熟读精思；

虚心涵泳；

切己体察；

着紧用力；

居敬持志”，元代程端礼的“读书分年日程”。

３、对人才问题的研究

■王安石在《上仁宗皇帝言事书》的奏折中提出人才培养的过程“教之、养之、取之、任之”，只有这四个环节具备人才才有可能顺利成长。

这一时期，学术上的特点是理学占统治地位，教育主要是理学教育。

理学也称之为儒家新学派或道学，其思想渊远受佛教和道教的影响，骨干思想依然是儒家的伦理纲常思想。

（七）封建教育的没落和启蒙教育思潮的产生

■这时期生产力和生产关系的矛盾非常尖锐，文化专制也空前加强，主要是理学的统治，教育完全走上了空疏无用的道路，科举以八股文取士，学校完全成为科举的附庸。

这时学校所学的内容，科举考试的内容都是《四书》，而且必须按朱熹的注疏，不许自己发挥，形式主义达到了极点。

明中叶，出现了资本主义的萌芽，出现了一批进步的启蒙思想家，他们开始对科举考试、八股文、理学进行了深刻的批判。

如颜元、戴震、黄宗羲等。

１、对理学和八股取士的批判

２、提出具有近代色彩的教育改革思想

a、要求教育制度民主化b、主张教育科学实用化

（八）近现代教育的急剧变化与多样复杂

■自1840年鸦片战争以后的100多年时间，由于我国经济结构的不断变化和外来文化的侵入，中国的文化教育也不断发生剧烈的变化。

特别是在教育制度方面，这短短100多年的变更，在中国教育史上可以说是最复杂、变化最大的一个阶段。

中国近现代教育史的基本线索：

近代教育史：

■癸卯学制

■洋务教育——中学为体、西学为用　新式学堂（京师同文馆　福建船政学堂等）留学教育

■维新教育——百日维新教育改革　康有为　梁启超

■辛亥革命时期的教育——国民教育方针　壬子－癸丑学制　蔡元培：

对北京大学的改革、提出“思想自由、兼容并包”的办学思想

现代教育史：

■平民教育思潮　工读教育思潮　实用主义教育思潮　职业教育思潮

■1922年的学制改革　

■杨贤江：

第一个马克思主义教育家《新教育大纲》

■陶行知：

生活教育论　儿童（创造）教育思想

■黄炎培：

职业教育的奠基人

■陈鹤琴：

活教育

三、学习中国教育史的方法论

（一）所持的观点

■对于历史，我们要用历史唯物主义的观点进行分析批判，正确的对待我们的文化遗产，要批判的继承。

（二）关于学习的资料

两大类：

历史文物、历史文献

■历史文物又分三类：

a、古文化遗存，b、底下挖掘文物，c、历史性的建筑物

■历史文献：

如古代的经、史、子、集，近现代的历史文件、资料等等。

■经：

诗、书、易、周礼、仪礼、礼记、春秋公羊、春秋左氏、春秋谷梁、尔雅、论语、孟子、孝经。

■史：

历代所编撰的前代史，如二十四史：

史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、新唐书、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史、旧唐书、旧五代史。

加清史稿共25史。

■子：

除孔子、孟子的书外，春秋时代其他人的书都称为子书。

■集：

文集是历史人物著作的归类，如《柳河东集》、《朱文公文集》、《王文公文集》等。

第一章原始社会及夏、商、西周的教育

第一节中国教育的起源和学校的萌芽

一、中国教育的起源

v大约一百七、八十万年前至二、三十万年前，考古学家称之为旧石器时代的早期，元谋人、兰田人、北京人等遗址是这一时期重要的文化遗存。

这些原始先民，被人类学家称之为“猿人”。

“血缘家族”是他们创立的社会组织形式，这一历史时期是我国教育产生的时期，研究它对揭示教育的起源有很大的理论意义。

人类发展阶段

我国的人类社会及文化遗址

距今年代

原始社会发展阶段

猿人

云南元谋人

北京人

170万年

原始人群（旧石器时代）

古人

（早期智人）

广东马坝人

二、三十万年

母系氏族公社（新石器时代）

母繁

父系氏族公社

新人

（新智人）

河套人

北京山顶洞人

仰韶文化

龙山文化

五万年

六、七千年

五千年

（一）在生产实践中传授生产劳动经验

v北京猿人是几十人为一群过着群居的生活，这时他们已经能够制造多种粗石器，并且懂得了用火。

v随着人类的发展，生产技术的提高，人类所积累的生产经验日益丰富，就愈来愈需要年长的一代有目的、有意识的向年轻一代传授劳动的经验，这种以传授劳动经验为主要内容的活动就是原始社会教育的起源。

（二）实际生活中进行思想教育

v①生活方式的教育。

包括有关婚姻家庭的教育，生活习惯的培养和生活能力的训练，原始民俗活动教育（歌舞和神话故事）；

v②原始宗教艺术活动的教育。

原始宗教中的自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜等等各自有不同的教育内容。

（三）原始社会的教育的特点

v1、教育目的一致，教育权利平等

v2、以生活经验为教育内容，包容多种方面

v3、教育活动在生产生活中进行

v4、教育的手段局限于言传身教

v5、男女教育有区别，根源在于分工

v6、教育还没有专门的场所和专职人员

二、学校的萌芽

学校产生的前提：

v1、生产力提高，劳动生产有了剩余产品,贫富差别，脑体劳动的分工初步出现，学校产生的物质条件大致具备；

v2、社会事务日渐复杂，需要培养专门人员进行管理；

v3、文字的产生为日益繁复的社会知识和自然知识的积累创造了有利的条件，同时也造成了产生学校的现实需要，因为要掌握文字和由文字保存下来的社会经验，就更加需要专门