第四单元复习教案教案教学设计Word下载.docx

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文章从小角度切入，一人一事，形神兼备，三笔两笔就勾画出人物的神韵，表现出民间艺人精湛的技艺和高尚的人格，可谓俗人不俗，其语言生动幽默，弥漫着浓浓的津腔津味。

16.云南的歌会沈从文名师导航【内容梳理】云南是个多民族地区，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。

他们以歌唱倾诉爱情，激起劳动的热情，表达对死者的哀悼、对婚姻的祝福，抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，歌唱成了传授知识的工具。

据说，解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。

因此，在许多民族中，小孩子还在咿呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了；

一个高明的歌手常常会在本民族中得到人们特别的尊重。

《云南的歌会》描绘了三种不同场面中民歌演唱的情景，对每一场面的描写都各有特色，三个场面在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

【基础梳理】一、字音1．典型字：

迤西（yí

）糯米（nuò

）譬喻（pì

）忌讳（huì

）蹲踞（dūn）熹微（xī）酬和（chó

u）铁箍（gū）2．多音字：

há

ng内行调dià

o调换模mú

模样行xí

ng行走tiá

o调整mó

模仿hé

ng道行兴xì

ng起兴卷juà

n试卷hà

ng树行子xīng兴奋juǎn舒卷二、字形糯糯米柞柞树踞盘踞譬譬喻懦懦弱诈诈骗锯锯条劈劈开儒儒雅怍愧怍据凭据僻偏僻濡相濡以沫作作业剧剧烈霹晴天霹雳三、词义1．重点词：

熹微：

形容阳光不强（多指清晨的）。

忌讳：

忌怕而隐避。

淳朴：

诚实朴素。

酬和：

本意敬酒，引申为交际往来。

这里指用诗词应答。

2．近义词：

忌讳•忌惮都可以作动词。

都有顾忌的意思。

“忌讳”一般指因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌。

如“过年过节忌讳说不吉利的话”，也可以指对某些可能产生不利后果的事力求避免，如“在学习上，最忌讳的是有始无终”；

“忌惮”多用于书面语，顾忌、惧怕的意思，如“肆无忌惮”。

3.相关成语：

引经据典：

引用经典中的语句或故事。

生面别开：

另外开展新的局面。

扶摇而上：

形容直往上升。

悠游自在：

快活的样子。

若无其事：

好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

四、文学常识1．沈从文（1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：

“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。

选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。

精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。

2．云南的民歌云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。

他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的快乐......尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。

据说，解放前傈僳少数民族“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申述各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。

因此，许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，就跟着大人学唱歌了，而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。

云南各民族民歌所表现的内容十分丰富。

无论是民族历史上的重大事件还是生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所接触到的一切事物，在民歌中都有生动地反映。

云南民歌不仅是云南民族音乐的核心和基础，而且对民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。

它不仅是民族歌舞音乐中的重要组成部分，也是民族乐曲发展的胚胎，它不仅孕育了少数民族戏曲、曲艺音乐的形成，同时也为戏曲说唱艺术的进一步发展提供了丰富的养料。

在各类民族乐曲和花灯、白剧、壮剧、傣族、扬琴、大本曲等戏曲、说唱音乐中，大量的曲调至今还保留民族的原形或近似民歌的变体。

尤其不能忽视的是，各民族民歌歌词本身就是极其丰富多彩的民间诗歌。

歌词可以变幻，一般是乐手见景生情，随感而发，即兴编成歌词。

五、名篇名句1.当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。

在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。

所以不是高手，也不敢轻易搭腔。

2.性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

3.马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的。

【句段剖析】一、疑难妙句1.对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。

剖析：

句中用“蹲踞”一词写出了唱歌者的姿势。

用“松树林子和灌木丛沟凹处”写出了一般歌会对唱者所选择的位置。

用“不多远”“不见面”写出了歌会的规则。

短短一句话，就将读者带到歌会的实况现场。

让读者对歌会有了一个初步印象。

2．声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。

用“松涛”比喻合唱的歌声，突出了歌声的雄厚与震动人心的力量。

用“舒卷张弛”描写歌声，写出了歌声的高低起伏，婉转悠扬，既表现了合唱的和谐美，又表现了歌声的穿透力。

同时也与前文的独唱相呼应，使歌声更丰富，使文章内容更充实，使读者对云南歌会的印象更全面。

3．唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。

这个句子表达非常准确。

“唱的多是情歌酬和”从内容上给云南对歌作了界定——情歌为主，仍有其他。

下文的“也唱其他故事”就是照应。

可见，一个“多”字准确精当，无可更易。

而“种种不同方式”有总领作用，“种种”就是下文的几种对歌方式，见景生情，即物起兴。

4．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。

性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

这段文字描写人物群体，是以人衬景，烘托了优美的气氛。

描写时注重写人物的精神，注重写人物具体的衣服。

写出了歌声美，人也美！

充满了浓浓的民族风情和韵味。

二、重点语段1．“在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。

”至“不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

”剖析:

这一段写山路漫歌。

其特点是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。

与前文不同，这一部分着力描写唱歌人所处的优美环境。

蓝天澄澈，山花烂漫，山鸟齐唱，而在这其间的“赶马女孩”，自然也是歌声动人、情韵动人。

“赶马女孩的歌唱”是这一段的主题，但作者并未直奔主题地写这些内容，而是先作大量铺垫，层层烘托映衬，以优美环境映衬优美的人物、优美的歌。

2．“大伙儿唱得最热闹的叫‘金满斗会’。

”至“意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。

”剖析：

这一段写村寨传歌。

这是一次民歌的展览，是一个民歌的课堂，场面宏伟，气势壮观，盛况空前。

作者描写场面，先写歌会的规模大，参加歌会的人多，时间长，再写传歌的作用以及歌会的内容，从多方面来突出村寨传歌的盛况。

有全局描绘，也有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。

点面结合，使读者对歌会有一个较全面的认识。

文章字里行间洋溢着人们对自然、艺术的品味与鉴赏，洋溢着人们对生活的热爱。

【结构简析】本文是一篇极富情趣的散文。

在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

第一部分（第1——3段）：

山野对歌。

第二部分（第4段）：

山路漫歌。

第三部分（第5段）：

春寨传歌。

可以图示为：

【主旨探讨】关于本文的主题有如下表述：

1.这篇叙事散文记叙了云南数种歌会的场景，表现云南乡民爱唱、善唱山歌的民风特点，表现了作者对民间文化的赞赏之情。

2．本文多角度、全方位的表现了云南歌会的盛况，表达了对美好生活、美好人生的向往和追求。

我的观点：

【审美鉴赏】山野对歌——才情智力大比拼沈从文先生在《云南的歌会》中，首先描写的是山野对歌的场景。

山野对歌是云南歌会中具有典型意义的歌会形式。

对歌，最初是人们在劳动之余的一种传统娱乐。

后来逐渐演变成青年男女谈情说爱的一种方式。

对歌的场所文章中虽然没有详细介绍，但从“各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”一句可以看出，应该是在比较僻静的山野。

对歌的对象便是青年男女，对歌的内容“多是情歌酬和”。

青年男女通过对歌，以歌为媒，寻找知音伴侣。

最有趣味的是对歌的过程。

在对歌的过程中，对歌的双方都要使出浑身解数，不仅要展示自己嘹亮的歌喉，还要表现出自己的“机智才能”，想方设法唱赢对方，于是就产生了各种各样的对歌形式。

“或见景生情，即物起兴，用各种丰富的譬喻，比赛机智才能。

”能够做到见景生情是容易的，但是要把所产生的情感及时的和眼前的事物联系起来，并用譬喻恰如其分的表达出来就不那么容易了，这需要发挥自己的聪明才智，运用丰富的联想和想象，把所见之物和所生之感有机结合，并化为歌词演唱出来。

能做到这一点实属不易。

而“用提问题的方法，等待对方答解。

”对提问者和解答者来说，都是智慧的较量，才能的比拼。

经过一番较量之后，胜负高下也就分出来了，这时候，对自己中意的人就开始“互赞”，而对不满意的就会“互嘲”，但在“互赞互嘲”中，自己的心意得到表达，自己的聪明才智得到展示。

在这一场景中，作者着力刻画了一位年轻妇女的形象，她凭着自己的才智，“一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”。

这个形象正是聪明智慧的集中体现。

当对歌胜利后，她“从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，‘你们看，我唱赢了’，显得轻松快乐。

”在这里，作者一连用了“站起、理理、拍拍、笑笑”等动词，把一个聪慧、美丽、大方的年轻妇女形象呈现在读者面前，而“你们看，我唱赢了”的心理刻画，更是对她聪明智慧的最好诠释。

在整个对歌过程中，对歌的人充分表现了他们的聪明机智之美。

简直就是一场才情智力大比拼。

文章中虽然没有提到一句歌词，但仅从对歌的形式上就已经让人感受到，人们在用自己的聪明才智，来赢得自己的幸福生活。

【问题探究】问题：

文章主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，演唱的方式和内容都不相同。

请想一想，与你通过电视或其他途径听到的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些独有的特色？

【导思】本文主要描绘了三个场合中唱歌的情景。

第一部分：

对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。

第二部分：

这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。

第三部分：

村寨传歌。

这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。

场面宏伟，气势壮观。

【探究】本文在手法上，三个部分一写唱歌人，一